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- 山海几千里 人心方寸间
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不间断的人
小说七篇，富人、权贵、高知，他们都干了些什么。 不间断的人：陆丝丝教授训练的两台人工智能有了人的意识，他们分别寄生在职工老刁和陆丝丝的身体里，几年后，这两个人工智能拜访了作家安东，要求他写一部剧《一...
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小说基于一个魔幻现实主义设定，女性在面对极度的压迫、愤怒，甚至是极致的喜悦时，会化身为龙，抛弃原有的肉身和家庭，飞向远方。1955年全美有64万名女性化身巨龙飞走，面对这种现象，政府选择了否认，媒体进行了封锁，而大众则选择了集体遗忘。 亚历克斯的姨妈玛拉也化龙飞走，她抛下了襁褓中的女儿比阿特丽斯。亚历克斯的母亲收养了比阿特丽斯。亚历克斯14岁时母亲去世，父亲再婚，她独自承担起抚养妹妹的责任，她感受到社会上的性别歧视和化龙禁忌，学会压抑自己，而比阿特丽斯则天性狂野，对“龙”和禁忌的话题充满好奇。亚历克斯得到吉津斯卡夫人的支持，也领悟了甘茨博士关于龙的研究成果，姨妈也回归家庭，她最终理解“化龙”是女性选择自我的权利。 小说探讨了性别压迫、集体记忆与个人创伤。最终，化龙女性与普通大众逐渐共存。
本书是齐格蒙特·鲍曼与瑞恩·罗德关于"自我"的对话录。全书分六个维度剖析当代自我的困境与可能：1.自我与时间：鲍曼认为对死亡的觉知是自我构建的起点，时间加速导致自我碎片化。2.语言中的多重自我：语言的离散性使其无法完全捕捉连续的真实世界，其空隙需由"自我"填补。3.表演自我：批判新自由主义将自我商品化，导致自我异化。4.自我实现：鲍曼批判新自由主义将责任完全个体化，掩盖了结构性不平等。5.相连的自我：考察网络技术如何改变人类的共存方式，鲍曼认为网络技术既提供连接便利，也制造了新的孤独和监控形式。6.自我的构成：自我通过持续选择与行动得以构成。 核心观点：自我是“过程而非实体”；现代社会的核心矛盾是个体“追求自由、自我实现”的渴望与“体制限制自由”的现实之间的冲突。
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