师新源
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师承万物，道归本性。
慎思笃行，明辩致新。
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师承《荀子·劝学》
君子博学而日参省乎己。
师承《大学·中庸》
天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。
喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
师承《楚辞·渔父》
沧浪之水清兮，可以濯吾缨；
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
师承《道德经》
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功成身退，天之道也。
师承《庄子》
六合之外，圣人存而不论；
六合之内，圣人论而不议。
慎思笃行，明辩致新。
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师承《荀子·劝学》
君子博学而日参省乎己。
师承《大学·中庸》
天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。
喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
师承《楚辞·渔父》
沧浪之水清兮，可以濯吾缨；
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
师承《道德经》
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功成身退，天之道也。
师承《庄子》
六合之外，圣人存而不论；
六合之内，圣人论而不议。
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