堂吉磕碜

堂吉磕碜的评论  · · · · · · · · · ·  ( 评论293 )

  • 精神病学权力的运用
  • 精神病学的权力
  • 堂吉磕碜  评论: 精神病学的权力
    在18世纪,说某人是精神病人,会说他错在哪,而到了19世纪,说某人是精神病人,会说他会武力暴动,会爆发出不受控制的暴力,区别于18世纪说某人错在哪,开始变为定位某人的精神病症的发作点,进行药物治疗或“道...
  • 滨口龙介与电影
  • 激情
  • 堂吉磕碜  评论: Passion
    昨天看完了滨口龙介的《激情》,就觉得拍的真不错,然后又想到这是人家的硕士毕业电影,就觉得更牛了。 《激情》的故事并不复杂,用大白话来说,就是出轨,多角恋等等的故事。但是如果认真分析,会发现里面门道很...

堂吉磕碜的书  · · · · · ·  ( 3201本想读 · 682本读过 · 19个书单 )

想读
  • 本然的观点
  • 风痕
  • 漂在淡马锡
  • 穆旦诗编年汇校
  • 另一种审判
读过
  • 国王鞠躬,国王杀人
  • 酒吧长谈
  • 伊凡诺夫·海鸥
  • 爱的阶梯
  • 你的夏天还好吗?

堂吉磕碜的电影  · · · · · ·  ( 275部想看 · 226部看过 · 3个片单 )

想看
  • 双姝奇缘
  • 学习的背叛
  • 有生之年
  • 百年孤独
  • 过往人生
看过
  • 封神第一部:朝歌风云
  • 芭比
  • 欢乐时光
  • 激情
  • 消失的她

堂吉磕碜的音乐  · · · · · ·  ( 40张想听 · 79张听过 )

想听
  • 李林妲... - Back to you
  • 郑智化 - 私房歌
  • dip in the pool - KM93.11
  • 蛋堡 - 收斂水
  • 蛋堡 - 你所不知道的杜振熙之內部整修
听过
  • 孤独的利里 Lonely Leary - 七个冬天
  • 生祥乐队 Sheng Xiang & Band - 江湖卡夫卡
  • 莫文蔚 - 阴天
  • 張震嶽 - OK
  • 吴彤 - 好春光

堂吉磕碜的舞台剧  · · · · · ·  ( 1部想看 )

想看
  • 永不消逝的电波

公众号“王国与流放”,分享社科哲学文学读书笔记,城市探索游记,人文纪实摄影图片(下面内容可以不看,拜托这段一定要看,公众号的关注就靠你们了)

古希腊犬儒主义践行者
人文社科哲学门外汉
社会建构论者
经验主义者
城市废墟探索
摇滚乐听众
人文纪实摄影菜鸟
谷歌地图入门玩家

关注的母命题:人如何更好的生活在这个社会上

关注的子命题:消费主义,人的异化,权力关系,人与技术,城市与乡村等等

不期盼别人共情,但期盼别人可商谈!

目前感兴趣的阅读领域:后现代,法兰克福学派,微观社会学,人类学(仪式与象征),古希腊哲学,存在主义,消费主义,国内思想史,大陆现当代文学

目前正在进行通读的作家:陀思妥耶夫斯基,鲁迅,加缪

2019年阅读十佳:
《沉默的人们》
《孤独者》
《猴子罗汉池》
《法兰克福学派内外:知识分子与大众文化》
《景观社会》
《西西弗斯神话》
《论自由》
《博尔赫斯诗集》
《跨越边界的社区》
《一切坚固的东西都烟消云散了》

2020年上半年阅读十佳:
《学术与政治》
《日常生活中的自我呈现》
《我们赖以生存的隐喻》
《甲骨文》
《规训与惩罚》
《张枣的诗》
《中国国家治理的制度逻辑》
《卡拉马佐夫兄弟》
《忧郁的热带》
《厌女》

2020年下半年阅读十佳:
《立法者与阐释者》
《论再生产》
《父权制与资本主义》
《把自己作为方法》
《疯癫与文明》
《发达资本主义时代的抒情诗人》
《莎士比亚的十四行诗》
《什么是批判?/自我的文化》
《整合与颠覆》
《加缪手记3》

2021年上半年阅读十佳
《现实的社会建构》
《社会学的想象力》
《性别打结》
《无知的教师》
《从存在到存在者》
《家庭,私有制和国家的起源》
《人类纪里的艺术》
《夜晚的潜水艇》
《白痴》
《青铜骑士》

2021年下半年阅读十佳
《以利为利》
《在言说与生存的边缘》
《无数人们与无穷远方》
《福柯:关键概念》
《不正常的人》
《西北雨》
《将军族》
《萨德侯爵夫人》
《南方高速》
《炸裂志》

2022年上半年阅读十佳
《左眼台湾》
《货币哲学》
《说真话的勇气》
《赵南栋》
《反抗“平庸之恶”》
《现代性与大屠杀》
《爱,为什么痛》
《感知理知自我认知》
《汉娜阿伦特》
《万尼亚舅舅》

2022年下半年阅读十佳
《致后代》
《人的境况》
《诚与真》
《瘂弦诗集》
《野草》
《存在、异在与他者》
《艺术与归家》
《生命政治的诞生》
《苏格拉底的申辩》
《偶然、反讽与团结》

2023年上半年阅读10佳:
《导读布朗肖》
《康德政治哲学讲稿》
《历史的天使》(选读)
《凯列班与女巫》
《像女孩那样丢球》
《为什么不爱了》
《反思社会学导引》
《社会理论二十讲》
《制造甘愿》
《沉睡的人》


“我有时总想,面对人类,你们和我身上都具有的种种愚蠢、贪欲、粗暴乃至卑劣,既能敏锐而毫不留情地予以指出,同时又能宽容地谅解这些永不改过、几乎毫无进步、对真正有价值的东西总是漫不经心的人们,容忍他们身上的种种缺陷,痛惜他们所遭受的种种不幸,即使在最残酷黯淡的时刻,也绝不放弃改善我们自身和周围生活的希望和勇气,并耐心地等待人们身上所表现的善意温暖的光芒,这些往往是我们这个灰暗的世界中真正的乌托邦。犀利而不粗暴,宽容又不盲目,坚持理性,面对现实,同时又不失理想和激情,这是知识分子以及所有社会成员的伟大美德。”——李猛

“必须强迫自己的心肠坚韧,使自己能泰然面对一切希望的破灭;这一点,在此刻就必须做到——不然的话,连在今天有可能的事,他都没有机会去完成。谁有自信,能够面对这个从本身观点来看,愚蠢、庸俗到了不值得自己献身的地步的世界,而仍屹立不溃”——马克斯韦伯

“我们追悼了过去的人,还要发愿:要自己和别人,都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。我们追悼了过去的人,还要发愿:要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。我们还要发愿:要人类都受正当的幸福。”——鲁迅

“个人不能帮助也不能挽救时代,他只能表现他的失落” ——克尔凯郭尔

堂吉磕碜的广播  · · · · · ·  ( 全部 )

堂吉磕碜 说:

当下社会是欲望表达型社会,其典型特征是说话的人很多,但愿意倾听的人很少。为什么会这样?一个原因是欲望在不断的膨胀,毕竟欲望的膨胀需要宣泄,而表达也就成了宣泄口。另一个原因是,倾听代表着承受,而承受往往代表自我的隐藏,而在一个人人都想凸显自我的社会里,倾听可真是太稀缺了!

昨天    回应

堂吉磕碜 说:

昨天看一个豆瓣,一个老师吐槽面试研究生,一问外国的,学生回答的基本都是雨果等等,一问中国的,回答的基本都是莫言余华! 通过这个事想到,如果你是农村的,上的学校又是衡水模式,大学也不是读相关专业,并且学校也很一般,如果没有特别的契机,其实了解到跟文学相关的,真的是通过教科书了解到的! 记得在县城读高中,班里几乎没人看闲书,语文老师也不会介绍闲书,那时候班里看的最多的是看天下😂,到了大学,别说我读的三本学校,就是我了解到的二本一本,也没有什么看“闲书”的氛围。印象最深的是,大二带一个人文社团,当时面试一个高中在华师一附中读的的大一学生,我当时问他有什么书推荐,他当时说了几个,我全没听过! 所以可以看到,虽然现在互联网方便人们获取相关信息,但那个契机,不仅跟个人的主动性,也很一个人出生的家庭、就读的学校等都息息相关! 获取信息真的不难,难的是那个契机如何出现!

昨天    回应

堂吉磕碜 说:

茑屋书店卖的锅碗瓢盆是真的好看呀,没事就去茑屋书店溜达的原因也是因为这些物件

昨天    回应

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