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达成了“在圣诞夜听民乐”成就：《颂·黄钟大吕》。整体上出乎意料的形式多样又丰富，内容一点儿不会让人感觉沉重或宏大。 前半场多为小巧的十人以内的节目（其中还有个独奏）。演奏中使用的大部分乐器给人的以活泼之感，而且器物之间的互动感好强。其中一个节目用了花鼓，再配上唢呐，一下子不能令人更亲切了，简直就是中国人的日常乐。 后半场就是规模演奏会的配置啦：引入大提中提以补充民乐中低音区的单薄，指挥老师也出现了。听着听着我就突然开始好奇传统音乐是如何融合西方音乐的形制和技法发展至今的。很显然，指挥这个角色是西方交响乐需要协调大量乐器和演奏者的产物。那是不是说中国古代的器乐合奏没有这么大规模的？ 然后还第一次得知了汉字文化圈特有的记谱法——工尺谱，以及现存最早的古琴谱，也是唯一的文字谱是唐代的《碣石调·幽兰》，藏于日本。并且认识了一种新乐器：萨塔尔。
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“怎样都不行”很精准了。而且总有无尽的要求，满足了这个还有下一个，只有死亡才是终点吗？昨天家里一位女性长辈因罹患癌症而去世，她自己的生活决称不上算是幸运的。离世给她承受的一切画上了句号。而她女儿的痛苦和压力（离去的母亲，卧病的父亲，人到中年仍不成器的弟弟，自己的小家）倍增了。 Prunus d的广播
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