TimeTravel的广播

前几天和一个中日混血的姐妹聊天，聊了好多小时候的事，让我对中国的教育有了一些反思。 最近有个热词叫“学生思维”，是说学生毕业进入社会往往会把在学校的思维带入工作中。我觉得这不仅是个人的问题，也是教育的缺漏。我们的教育和社会生活似乎是割裂的，在学校里你要做的就是好好学习，其他都是次要的、应该抛之脑后的。但是我真的好希望有人可以教我学习之外的事，教我如何可以处理各种各样让我疲于应付的生活麻烦。那个姐妹说日本有一个课叫做“保健体育”，囊括的内容包括但不限于：性教育、医疗保险制度、交通事故责任等等，除此之外还有家政课、手工课，学习怎么煮饭、锯木头，甚至有教你如何报税的选修课，以上这些都是有考试/考核的。除了上课，日本各个学校的社团活动也很活跃，在有些学校加入社团是硬性要求，这些都促进了小孩在成长过程中的社会化。 再说中国的语文教育模式。我虽然语文成绩一直还不错，但是始终觉得语文考试让我感到痛苦。比如写作文，我觉得我从小到大没有一次写作文是彻头彻尾的真情流露，都是按照既有的套路编故事。只有在考试之外，我才能写我真的想写的东西。还有，因为名著题，我不得不去看我压根儿看不懂的书。因为不爱读学校推荐的名著，我从小就觉得自己是个不爱看书的人，直到高中我朋友推荐我了一本书叫《人类简史》，我才真正开始有了读书的兴趣。我后知后觉地发现我只是不爱读小说、故事类的书，而偏爱理论类的书，但推荐名著的人从不会告诉你，某一本名著好在哪里，它适不适合你，甚至并不考虑以一个小孩的生活经验、生活阅历，能否真正读懂这些名著。就像我知道《钢铁是怎样炼成的》是本好书，但作为限制民事行为能力人的我却很难与奥斯特洛夫斯基产生共鸣。 而那个姐妹，他的经历让我感到惋惜。他说他在日本的时候，觉得写作是件很愉快的事。那时他们在学校要写周记，但是写什么都可以，大家的语言风格都是很随意的，会写今天玩了什么游戏、吃了什么东西。他们的考试题会出现热门小说的片段节选。他们读书也没有特别多的限制。他说《绿山墙的安妮》开启了他读书写作的乐趣，因为他觉得那本书的主人公和他一样有各种稀奇古怪的幻想，写作的时候想法会像泉水一样涌出。但是到了中国，他被要求写“体现高道德水平的作文”，被要求读“真正好的书”，他觉得他渐渐找不回那种灵思泉涌的感觉了。我在想，如果他可以一直自由地读书创作的话，或许现在的他会成为作家吧。 中国的语文教育实在太“正经”了——大人用“正经”这个词画地为牢，要求所有的小孩去读正经的书，写正经的作。在这种教育中，小孩的独立性被否认了，他们一切的活动似乎都是为了成为更好的大人。但是小孩只是小孩，不论再怎么要求他们“正经”，他们在这样一个人生阶段，就是会沉迷于一些“低级趣味”，就是会有不同于大人的各种奇思妙想。那些奇思妙想，只能从他们真正热爱的东西中萌芽，然后野蛮生长。工业化流水线式的写作，是很难带来创造力的。 总之，如果说中国教育有什么可以改进的地方的话，我觉得就是把小孩当小孩看，并且把小孩当成一个处在社会中的人来看，而不是仅仅把小孩当作一个道德机器、学习机器来看。 （求生欲环节：因为“距离产生美”所以我可能会对日本有一些不真实的滤镜，但是并没有说日本哪里都好的意思。那个姐妹说在日本东京女生遭遇电车性骚扰的几率高达三分之一，这点我觉得在中国还是好太多了）