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  • 孙正达  评论: 读书毁了我
    真实的"中国合伙人"——王强、徐小平 时间:2013年5月21日19:00 地点:北京大学理科教学楼208 主持人:首先欢迎大家参与未名讲坛举办的真实的中国合伙人王强、徐小平老师对话讲座。请允许我介绍一下到场的嘉宾:...

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废人:
何谓废人,虚荣、好高骛远、看不惯尘世却又苟且于红尘、无甚本领却又视他人为草莽的一类人总称。
这类人长于给自己贴标签,妄想死后墓碑上多一串劣迹斑斑的功勋,满足了虚伪的自尊心之后加剧了自身行动力的退化。标签易被风吹落,所以外包装显得极为重要。
这就推及到了包装的技巧了,如何做一个废人还得从装饰性方面谈起。
理想者往往两脚不沾地,凭空设想,思维以及逻辑显得异于常人,这类人要么是天才,要么就是我要说的废人。天才一般死得早,所以活下来的可以用废人的框子装。废人不愿死,或者怕死。佯装的气节在这里没有基础,所以就成了跳梁小丑。不愿苟且或者无奈于与现实的格格不入是废人的典型特点,骨子里没有起义的因子,所以难称气节。经过一番发酵,混乱的思维占据上峰的时候,废人的基本形态已经具备了。
那么废人的外在形态具体一点是什么样的呢。不讲卫生,起码不爱洗澡,不洗脚不刮胡子;懒惰,行动力严重缺乏,取而代之的是用脑,然而脑部形态复杂,语言的跳跃性强,跨越幅度达,精神上的活动代替了物理的有氧运动;有一定的文字功底,这是废人的基本素养;面容呆滞、目空一切是废人的标配。
物理性的包装只能解决表现形态,不解决造血问题。所以“内饰”尤为重要。谈吐不必优雅,但是一定要有思想性在里面。这是废人追求的极致,也是终极课题。要多看几本别人没听过书名和作者的书籍、音乐以及影视作品。最好能够舞文弄墨,这样能够收获锦上添花的奇效。追逐名利但往往表现出不俗的外在形态,迷恋酒色往往桀骜不驯。这些伎俩还有一个重要的用途,就是可以让废人具备“韬光养晦”的潜质。
人类之所以痛苦是由于内心的需求与自身的能力严重不符造成的,废人的软肋就在于此。拿些碎银子以及细软来贿赂废人是完全行不通的, 在他们看来这是人格上的侮辱。如何做到不侮辱呢,要上升到废人的高度,达到精神上的平等之后,任何交易都会水到渠成。
这样一来,如何做一个废人完全指南已经告诉大家了,请对号比照自身,远离废人,方能健康茁壮成长。
超人:
毛曾经说过:读书越多的人越反动。
是的,这是他自己的切身感慨。
越是对智慧这个词有着深刻的理解,越是能感受到它所掩饰的恶毒。
最高形式的智慧,用亚 里士多德的话来说,就是没有感情的智慧。
一个人有感情就会有弱点,有感情因素的影响,这个人就不能理性的思考、严谨的判断和明智的选择。
而这种智慧的深度 已经超出了市民阶级的智力所能理解的程度。
黑格尔----作为哲学之王为此提出证明:“真理是服务于少数人,并且满足于少数人的,从来都与大众无关。”
如果你能够把主语换一下,权力何尝不是如此。
市民阶级的趋众心理使他们不能独立的思考和判断,他们必须使自己的言行合乎规范,以取得别人的认同,他们只能在 乌合之众的彼此相近的价值观中找到自身的定位。
这便是他们的道德和规范。
他们从来都是被改造者和受愚弄者,谁能够合乎时机的把握住他们人性中的弱点,谁就 将成为他们的统治者,希特勒曾经不无炫耀的说:我从来不去发掘人类的优点,我只去利用他们的弱点。在他看来,人民只不过是他实验室里的小白鼠。
陀思妥耶夫斯基曾经向人类严肃的质问:在廉价的幸福与高贵的痛苦之间你将如何选择?市民阶级本能的选择了前者,而野心家则义无返顾的去选择后者。高贵,用尼采的话来说,只是关于对人类等级划分的思考。
在人类历史上,强者与弱者总是彼此憎恨,相互折磨。
人民总不得好生,暴君总不得好死。
这种情况虽然能在对立中达到统一,但永远也无法调和。
人性的 本质就是如此。
一方面支配欲总是伴随着对智慧的理解深度的增加而膨胀。
另一方面,市民阶级总是会用他们的武器——庸俗,去腐化和扼杀天才。
人活着有什么意义?这是个核心的问题。
市民阶级的廉价幸福是指仅仅为了满足其生存本能而获得的感官上的舒适。
严格的说,他们的生存并没有任何意义,如果非要找出点意义的话,那么为了伟 人的理想而流尽他们的血,这将成为他们不断繁殖同类的全部价值。
而高贵的痛苦是为了达成对自我的超越而承受精神上的巨大痛苦所表现出的顽强意志力。
不管是 严谨的智慧还是冷酷的智慧,归根到底只是恶毒的智慧。
用理性去战胜自己的人性,从而使自己超越人,成为神。
可以说,人类社会的全部价值、意义和目标就是在 于使一个人或者少数几个人成为神。
伟人:
伟人都有超前性的思想,想到别人没想到得。一个普通人如何成为一个伟人,就在于他是否有超前性的思想
伟人超前性的思想体现在哪里,只在于他的天赋吗,这是不负责任的说法,我认为,只要一个人有成为伟人的勇气,(勇气是勇敢的放弃,是勇敢的坚持,是有智慧的勇敢),有智慧(智慧是时刻有思想的进步,有思想进步的方式),就算不成为伟人,总会成为强大的人,于普通人高高在上,总不会自己受到伤害乃至伤害别人(世界上绝大多数这种人)
一个强人(强大的人)平时应该思考什么,普通人是怎么想呢?普通人害怕思考,他们的脑袋只是知识的容器,不是知识的处理器,就算是,也是最最最低级的处理器。普通人平时在干什么?不是在思考,不是在积累(成为强人的积累),现在的人被计算机所奴役,计算机是他们的宗教,在计算机强大的致死储备之前,无知的成为无聊知识的传播者(),一切只为了逃避思考,他们首先思考不明白自己为什么被计算机奴役,这就决定了结局。
普通人是软弱的人,受到别人的伤害,又是鲁莽的人,勇敢的伤害别人(你伤害了我,我也伤害你),最低级人的思考
普通人的怨气随时间积累而增加,没有排泄的怨气成为世界的病源,世界都病了,因为缺乏思考,太多的软弱的人,太多的无知
尼采早就预言,思考已经变为一种形式,遭人摒弃,现代人已经不能因为思考而在路中间伫立一天,那会被当成傻子,我也没达到这种境界啊
思想的超前性,是想到别人没想到得,这是天赋吗,不知道,对我而言,对每个人而言,应该认为一切对于天赋的论断都是对于软弱自己的安慰,因为天赋改变不了,就连天赋是什么存不存在都得不到验证,作为存在的人,我们要改变能改变的,不相信改变不了的
如何想到比人没想到到得,很简单,就是一个普世的真理——积累。人生是积累,伟人考的是积累,成功靠积累,失败是积累,积累体现了第四维度——时间,这个人们摸不到东西的力量,正是这点使伟人之为伟人,普通人为普通人。
尼采quato360 被混淆的两种动机,我觉得我的最大进步之一就是学会了区别一般行为动机和既定的,有指向性的行为动机,第一种动机是一定量的集聚力,它等待着为某一目的而消耗,第二种则相反,若用一定量的集聚力来衡量,它是微不足道的,至多是一种小的偶然因素罢了,因这偶然的缘故,那一定量的力便以一种既定的方式爆发了,好比火柴和火药桶的关系。
思想的超前性靠的不是天赋,靠的是不停的思考追问。
为什么普通人还能表达一点思想的超前?这等超前必不是大层面的超前,不是造成结构改变的超前,只是小的超前, 很多事由在另一个环境的人,或另一个时间维度的人的提醒,按照简单的思考的复制,其他普通人利用在同一环境的优势,潜意识中的来源于本能(不是思考,思考是为什么这么做,为什么不做别的,很多人不思考这个),觉得对自己有利,便开始做,为自己的执行力称道,实际上他不知道自己做的原因,
普通人可以获得暂时思想的超前性,那要更长时间的呢?1年,两年,想尼采,卡夫卡一样思想得到永恒的人呢?

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