花鸟刍狗间

花鸟刍狗间的移动应用  · · · · · ·  ( 用过3 )

用过
  • 英语流利说-会打分的英语口语外教 (iPhone / iPad)
  • 网易云音乐-音乐的力量 (iPhone / iPad)
  • 哔哩哔哩-弹幕番剧直播高清视频 (iPhone / iPad)

花鸟刍狗间的游戏  · · · · · ·  ( 想玩7 · 玩过10 )

想玩
  • 王者荣耀
  • 梦界狂徒 Hypnospace Outlaw
  • 不予播出 Not For Broadcast
  • 古典钢琴家 Pianista
  • 血源诅咒 Bloodborne
玩过
  • 天涯明月刀 Moonlight Blade
  • 天涯明月刀手游
  • 浮生为卿歌 浮生为卿歌手游
  • 水果忍者 Fruit Ninja
  • 梦幻家园 Homescapes

花鸟刍狗间的评论  · · · · · · · · · ·  ( 评论6 )

花鸟刍狗间的书  · · · · · ·  ( 72本在读 · 2461本想读 · 531本读过 · 34个书单 )

在读
  • けだものたちの時間~狂依存症候群~ (1)
  • 犯罪妇女访谈实录
  • 源泉
  • 恶意
  • 床笫之间
想读
  • 尼尔·盖曼随笔集
  • 古代波斯
  • 前往伊斯特兰的旅程
  • 深夜食堂 07
  • 巫士唐望的教诲

花鸟刍狗间的电影  · · · · · ·  ( 47部在看 · 3170部想看 · 1837部看过 · 52个片单 )

想看
  • 我的章鱼老师
  • 母女情深
  • 早餐俱乐部
  • 无耻之徒(美版) 第一季
  • 极度深寒
看过
  • 南来北往
  • 周处除三害
  • 飞驰人生2
  • 天浴
  • 超完美谋杀案

花鸟刍狗间的音乐  · · · · · ·  ( 7张在听 · 123张想听 · 362张听过 )

在听
  • 玉置浩二 - 行かないで
  • Radiohead - The Bends
  • Radiohead - In Rainbows
  • Radiohead - Kid A
  • Radiohead - Spectre
想听
  • 中島みゆき... - 空と君のあいだに
  • 中島みゆき - 短篇集
  • 中岛美雪 - 心守歌-こころもりうた
  • 中岛美雪 - 大吟醸
  • ALICIA DE LARROCHA... - MOZART Piano Concertos Nos. 23 & 24

花鸟刍狗间的舞台剧  · · · · · ·  ( 4部想看 )

想看
  • 纸媒
  • 沙滩上的爱因斯坦
  • 哗变
  • 1789:巴士底狱的恋人


「我们的一切思维都是概念的一种自由游戏;至于这种游戏的合理性,那就要看我们借助于它来概括感觉经验所能达到的程度。」💨💭

人甚至比马更容易被人左右,每一个时期都被一种情绪所控制,结果大部分人看不到统治他们的暴君。

我们的时代不乏天才人物,他们的发明能够在相当大的程度上促进我们的生活。我们利用机械动力横跨海洋,并且利用机械力量将人类从繁重的体力劳动中解放出来。我们已学会飞行,我们用电波毫无困难地在整个地球上发送信息和新闻。但是,商品的生产和分配却完全是无序的,因而每个人都生活在恐惧之中,生怕被经济周期淘汰,陷入什么都没有的境地。而且,生活在不同国家的人民之间还不时互相残杀。由于这些原因,每一个想到未来的人,都必然生活在恐惧和痛苦中。
所有这一切都是基于如下事实:大众的智慧与品格,跟那些对社会产生真正价值的少数人的智慧与性格相比,要低很多。我相信,我们的后人将怀着一种自豪的心情和理所当然的优越感来读这封信。

——Albert Einstein

“人类所做和所想的一切都关系到要满足迫切的需要和减轻苦痛。如果人们想要了解精神活动和它的发展,就要经常记住这一点。感情和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上多么高超。”

——爱因斯坦

“一个动物身上所有的血和黑暗,在我们身上生根成为灵魂,并比灵魂走得更远。”

——里尔克



















1.「在一封寄给统计学家、经济学家Arthur Lyon Bowley的信里,马歇尔写道:
“(1)把数学当作速记语言,而非探讨的工具。
(2)用这个方法一直到把想法完全记下为止。
(3)将之译为英文。
(4)举例说明为何这些想法在真实生活里重要。
(5)把数学烧掉。
(6)如果你做不到(4),就把(3)烧掉。我经常做这最后一点。”」

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
2018.7.10

2.如果我们的心灵不走向健康,如果我们的判断力不改进,我宁可让学生打网球消磨时间;至少身体可以更矫健。看看他从那里学了十五六年回来,没有什么是用得上的。在他身上多了的只是,学了拉丁文和希腊文后使他比离家前更神气和尖刻。他原该带回一个充实的心灵,而今却是虚空的;没有茁壮成长,只是浮肿虚胖。

——蒙田《论学究式教育》

3. “ma vie serait toujours trop immense pour être dévouée à la force et à la beauté.”
我的生命如此辽阔,以至于不能仅仅献给力与美。

——阿尔蒂尔·兰波


8.但是,全部这些努力所能遭遇的最大噩运莫过于,有人出乎意外地发现根本不存在也不可能存在先天的知识。

——康德《实践理性批判》

2018.7.17


10.
牢骚太胜防肠断,风物长宜放眼量。

——毛泽东《七律·和柳亚子先生》


12. 无为指经过有为的思考,以时势、趋势的判断做出顺势而为的行为,即顺应自然的变化规律,使事物保持其天然的本性而不人为做作,从而达到“无为而无不为”的境界。
道家中的“无为”一般包含着两层含义:一是崇尚天道(自然法则),“道法自然”。 二是崇尚人道(人事规范),“辅万物之自然,而不敢为也”。

13.
既使准确,我也不知道文章的立论是泛泛而谈还是就一件事得出的引论。不过我有一个感觉,中国媒体和你们美国媒体有一个共同的爱好,就是喜欢用简单的概念描述复杂的事物,并且一哄而起,这在中国被称为「炒概念」。尽管我们不断要求他们要和政府保持一致,但我知道他们真实的目的和你们一样,就是赚更多的钱。
政治家,或者如你所说,政客,经常不能非常坦率地讲话的一个原因,是不希望成为你们制造浅薄的轰动新闻而大赚其钱的工具。在这个缺乏理解的世界上,政治家的真实的话经常会引起他并不希望发生的很严重的后果。政治家必须考虑他的话带来的可能的后果。所以,是政治家的责任,而不是你所说的政客的油滑使我们那样说话。

——江泽民接受华莱士采访

2018.7.29

14.
动刀甚微,謋然已解,如土委地。
——庄子《养生主》

刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了。
2018.3.31

15.

祈求上天赐予我平静的心,接受不可改变的事;给我勇气,改变可改变的事。并赐予我分辨这两者的智慧。

——古罗马皇帝马可·奥勒留


我们日复一日做的事情,决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越,并非指行为,而是习惯。
——亚里士多德


叔本华说,一个人可以做他想要做的,但不能意志他想要意志的。这句话伴随我度过生命的所有际遇,且使我容易顺从他人的行为,即使那些行为让我很烦恼。
——爱因斯坦,对德国人权联盟演讲,1932
2018.4.8

16.
“一个动物身上所有的血和黑暗,在我们身上生根成为灵魂,并比灵魂走得更远。”

——里尔克
2018.9.11

17.
“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。”

——李叔同致夏丏尊,1942
2018.11.6

“象”的说法来自魏晋玄学,是对应於“意”而言的。一般言之,“立象以尽意”,此是象所尽之意。有象所尽者,即有其所不尽者。象所不能尽者,即“象外之意”。弘一大师借著这道理来说明佛教的真理,表示佛教对真理的最高体悟,是离语言文字思维的,所谓的“语言道断,心行路绝”者是。故说执象(语言文字思维,这些都是“象”)而求真理,真理其实就在咫尺之间,但对胶著与“象”的人来说,何止千里?

18.
“但愿大众既能作大恶,也会行大善,这还是有出息的。可是他们两不能,既不能使人智,又不能使人愚,他们一切都是出于偶然的冲动。”

——柏拉图《克力同》
2019.5.18

19.
“在我们转向空间问题之前,对所有概念要注意的一点是:概念虽然涉及感觉经验,但在逻辑意义上,它从来不是从感觉经验中推导出来的。由于这个原因,我始终不能理解为何要寻求康德意义上的先验。在任何本体论问题中,我们只想在复杂的感觉经验中找出概念指代的那些特征。”

——爱因斯坦《物理学中的空间、以太与场的问题》,1930

爱因斯坦写于67岁(1946):

这种原始观念大概也就是康德(I.Kant)提出那个著名的关于“先验综合判断”可能性问题的根据。如果因此好像用纯粹思维就可能得到关于经验对象的可靠知识,那么这种“惊奇”就是以错误为依据的。但是,对于第一次得到这种经验的人来说,在纯粹思维中竟能达到如此可靠而又纯粹的程度,就像希腊人在几何学中第一次告诉我们的那样,是足够令人惊讶的了。
……
康德完全确信某些概念是不可缺少的,他认为这些概念——它们正是这样挑选出来的——是任何思维的必要前提,并且把它们同那些来自经验的概念区别开来。但是,我相信,这种区分是错误的,那就是说,它不是按自然的方式来正确对待问题的。一切概念,甚至那些最接近经验的概念,从逻辑观点看来,完全像因果性概念一样,都是一些自由选择的约定,而这个问题首先是从因果性概念提出来的。

20.
这些意见,除了您,我没跟别人说过,这是因为您不会像其他人一样,让自己的现实感被一厢情愿的想法蒙蔽,而且您还兼具真诚、责任心以及批判性思维的品质。
——爱因斯坦写给弗洛伊德的信,1931

北海若曰:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。”
——《庄子·秋水》

21.
爱因斯坦有一次写信给他的老朋友莫里斯·索洛文说,“人甚至比马更容易被人左右,每一个时期都被一种情绪所控制,结果大部分人看不到统治他们的暴君。”

22.
放在时间胶囊中的一封信

1933年,为了逃避纳粹德国的迫害,爱因斯坦来到美国。1938年8月,他接到一项任务,给5000年后的人们写封信,作为即将在第二年开幕的纽约世界博览会(New YorkWorld’Fair)的礼物。
1938年的世界战云密布,德国兼并了奥地利,同时也在积极酝酿侵占捷克,战争之箭已在弦上。最新的技术被用于毁灭性的战争之中,全世界笼罩在一片忧虑之中。正是在这种情形下,爱因斯坦写了下面这封信。在1939年的世博会上,这封信被埋在一个由西屋公司(Westinghouse)制造的“时间胶囊”(Time Capsules)中。
本文译自1954年英文版《观念与见解》。

Our time is rich in inventive minds, the inventions of which could facilitate our lives considerably. We are crossing the seas by power and utilize power also in order to relieve humanity from all tiring muscular work. We have learned to fly and we are able to send messages and news without any difficulty over the entire world through electric waves.

However, the production and distribution of commodities is entirely unorganized so that everybody must live in fear of being eliminated from the economic cycle, in this way suffering for the want of everything. Furthermore, people living in different countries kill each other at irregular time intervals, so that also for this reason anyone who thinks about the future must live in fear and terror. This is due to the fact that the intelligence and character of the masses are incomparably lower than the intelligence and character of the few who produce something valuable for the community.
I trust that posterity will read these statements with a feeling of proud and justified superiority.

我们的时代不乏天才人物,他们的发明能够在相当大的程度上促进我们的生活。我们利用机械动力横跨海洋,并且利用机械力量将人类从繁重的体力劳动中解放出来。我们已学会飞行,我们用电波毫无困难地在整个地球上发送信息和新闻。但是,商品的生产和分配却完全是无序的,因而每个人都生活在恐惧之中,生怕被经济周期淘汰,陷入什么都没有的境地。而且,生活在不同国家的人民之间还不时互相残杀。由于这些原因,每一个想到未来的人,都必然生活在恐惧和痛苦中。
所有这一切都是基于如下事实:大众的智慧与品格,跟那些对社会产生真正价值的少数人的智慧与性格相比,要低很多。我相信,我们的后人将怀着一种自豪的心情和理所当然的优越感来读这封信。

23.
“有相当数量的普通人,试图通过妄想改造现实,来保护自己免遭痛苦。人类的宗教必须归类为这种大规模的群体错觉。不用说,任何一个拥有错觉的人从来都认识不到这一点。”

——弗洛伊德《幻想的未来》
(The Future of an Illusion,1927)

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