与朋友言 08
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这篇文章算是跟身边的朋友分享关于自己秉持的生活态度。
子曰:古之君子也,无友不如己者,也就是孔夫子说,古代君子身边的朋友都比自己要优秀,小松于是也省视了下,发现身边的大部分朋友确实都比自己优秀,能力强,所以窃自高兴,以为自己离君子又近了些。
我没有特别的才能,所以也没心存高远的志向,因为长相普通,所以也断了迎娶白富美,走上人生巅峰的念想,又生性鲁笨,不善言辞,所以省了许多与人争辨的锋芒,不过值得庆幸的是,读过些书,也愿意从古圣先贤的文章和经典中找寻心安的方法……
前几日有朋友问我,小松你是不是信佛呀,我说不是,我只是有些信仰,朋友说是什么信仰呢?我沉默了,因为好像想不太明白,说不太清楚,不敢妄言,所以只好一笑了之。
后来思考了下,所以决定秉承古圣先贤的教诲和为君子的道义,跟朋友们分享部分关于自己的人生信仰———
德者,本也;财者,末也,君子忧道不忧贫,人就好像树一样,德行是根,钱财和名利等是叶,如果一个人只关心树的枝枝叶叶,而不培育其根,必然腐烂衰败。
未有上好仁而下不好义者也,未有好义而事不能终者也,讲的是做为管理者或领导者,如果心存仁义道德,用高尚的品德要求自己,那么底下的员工和成员都会以义效忠,如果大家都以道义来要求自己,那么没有什么事情是做不成的。
君子易事而难悦也,悦之不以道,不悦也,及其使人也,器之,小人难事易悦也,虽悦之不以道,悦也,及其使人也,求备焉,也就是说在君子手下做事很容易但想让他高兴却很难,你谄媚他恭维他,他是不会理你的,因为他在用人的时候,必然唯材是用,唯贤是用,所以让人各司其职,行有余力。
而在小人底下做事却很困难,但让他高兴却很容易,你只需要谄媚他恭维他就可以使他高兴手舞足蹈,因为小人在用人的时候,很刻薄,希望对方什么都会做都能做,认为对方什么都做不好。
君子随遇而安,在贫穷的时候,也能乐在其中;在富贵的时候,能不娇不傲坚受道义;在因难和患难面前,也能坦然面对,君子在任何处境里都能怡然自得,都能不怨天,不尤人,端正心志不求于他人而始终潇潇洒洒。
以上是修身的部分内容,因为身修才能家齐,家齐才能业成,也就是说一个人如果不能修好自己的德行,那么家庭就会经常有矛盾,家庭有矛盾那么必然,事业也做不久做不大。
为人是如此,为企业也是如此,企业不是以为利是图为最终目的,也不是勾心斗角的放长线钓大鱼,而是能以服务社会为己任,能惠泽邻里,才能长治久安,企业的德才是根本,才是核心竞争力。
当然最后,我们听古说道,不是为了给自己加几层表面的大道理和炫耀掌握了多少别人早就知晓的道理。
孔子的弟子 子贡说,老师讲的话写的文章我们都能听得懂,看得懂,可是老师对于道的运用和理解,我们是看不到,看不到的。
而我们真正所需要的却是道的运用和领悟,那么要如何去身体力行的下功夫去实践呢?该如何把道用在其中呢?