《驴得水》中的平凡之恶

话剧《驴得水》叙述背景设置在民国，通过刻画几个小人物，甚至可说是看似本性还算不错的小人物，表现他们在畸形的官僚体制和利益的双重引诱下背离人性的光亮面。就像历史上无数次发生的那样，人性的纯良几乎是在一次次的拷问中败下阵来。纳粹统治下每个作恶者都曾是芸芸众生的一个，他们的屠戮只是因为他们是国家机器中的一部分，机器在运转，他们在杀人……卢旺达大屠杀时那些凡人可以轻易的突然的被莫名力量煽动，拿起屠刀，转瞬成为魔鬼……

剧中每个人的初衷起初也是善意的，为了学校建设多领一份薪水，而将一头驴谎报成老师，而在上级突然检查时不得不一个接一个的扯谎，局面也愈发不可收拾，原本相安无事的普通人渐渐开始沦陷，从无关痛痒到歇斯底里，而后都有各自前程万里和万丈深渊……

原本都是庸庸碌碌的小人物，各有自己的执念和安宁。可随着剧情的推进，你会惊诧于他们每人的变化之快，说是脱胎换骨也不为过。沉潜下来，一细想，又觉得这变化实在是不足为奇，因为人性原本如此，之所以能熙熙攘攘之中还能有个人样，不是说人类已能昭彰人的存在意义，真的是因为还侥幸尚未遇到险境。

在此我想给剧中的常人们粗略的分个类，不是贴标签划界限，只是便于讲述。

首先是，不利己只能损人，换言之就是通过鉴赏别人的痛苦能让自己的不好过好过一些。裴魁山的行动很好的诠释这一切。起先他疯狂的喜爱一曼，不介意她已往的荒唐，愿意与她共度一生。而后一曼对铁匠的引诱，和同事对他们二人通奸而达到目的的默许刺激了他的自尊心。看似是因爱生恨的桥段，可细思他这爱却禁不起推敲，而后他对一曼没有半分爱怜，对一曼的辱骂更像是他内心最真实的想法，言由心生。他之前的温柔更多的源自对一曼的欲望，未能达成所愿就毫不留情的扯下了面具，疯狂的侮辱他昔日“爱人”，也通过这样得辱骂而实现自我的崇高化。这样的损人虽然并未自己赢得什么实际的利益，却能让他的内心趋向平衡。

可损人利己还尚有根由，事实上往往是不利己也要损人，毕竟这样满足感却是时时可得，但凡是一个几十人的小团体，你且观察，太显而易见，通俗点叫见不得人好，非得讽刺几句才过瘾，"文"一点便是，痛苦浇在别人头上就汇成了我的滂沱快乐。

其二，避害而趋利，这听起来更像是无奈之举，如果侥幸未遇到险境，他们还可以继续做个好人，对社会和他人持着尚有余力的善意，正如校长和周铁男。可是代价往往是他们负担不起的。

他们是知识分子的典型，文人意气在二人身上显露得淋漓尽致。校长对责任的坚持，铁男对现实的不平则鸣，均可见二人身上的良善未泯。可境遇没再给他们平安度日的机会，面对危机面对险境他们也都曾抗争，但险境险得他们无力承受之时，都瞬间被压弯了脊梁，自暴自弃的索性匍匐在利益面前，一个可以出卖自己的良知和尊严，一个出卖自己父亲的身份，纷纷将利剑刺向自己最爱的人。因为避害而趋利，我好也得不到好，索性破罐子破摔，吓破了胆子。

其三，卑鄙是懦弱人的通行证 ，或是说懦弱者的唯一武器只剩卑劣。剧中的代表人物自然是非铁匠莫属，在与教师的几番周旋过程中，起初他是个劳动者，出卖自己的技艺而谋求生存，在要求应得利益时，他是个祈求者，卑微至极，却算得上质朴纯良。而后，学校突发意外，需要有人扮演“驴得水”以应付上面特派员的突击检查，铁匠就彻头彻尾的成为被利用者。他的经历无疑是可悲的，很是让人同情，但是随后被一句牲口以及一系列的屈辱刺痛之后，他变得可怖，报复爱人，成为利益和权势的奴隶。也许是因为懦弱多半是源自无能与无知，因而就这剩下一种手段。再美化再修饰人模狗样毕竟不是人样。

人性本善我始终是不信的，人性在承载那么多光辉的时候同时必然也承载着无尽的嫉妒，恶意，疯狂等等暗黑的一面。从表象看每个人都有着千面，伴随着境遇伴随着接触的人群也伴随着自身的修炼在不停的换脸。正如博尔赫斯说的那样，"人会逐渐与他的遭遇混为一体，从长远说人也就是他的处境。"而向内看，人本身是什么，内宇宙，它的混沌无解变化发展人自身怎么能认识的清控制的了。宇宙无情，命运的乱力不会已人的意志为转移，无规则可寻无道理可讲。宇宙面前，都是蝼蚁都是尘埃。甚至这种渺小感都是人类的一厢情愿，它又何时管你是什么。人不了解自己和不了解宇宙一样实属一个命题。

人的出路在哪里，总得拟出这个对象让我们去反抗方能彰显我们存在的意义，昭彰生命意志的伟大和尊严，就像尼采所说的超人哲学一样。首先得是人的自觉，人的自证，人的存在，进而才可能成为纯粹的独立不羁,纯粹的自由精神。也只有这样人方成为人。凡此种种，于天生无关，全在后天的修炼。可是人类的黄金时代不会降临，个体天才的黄金时代已然来过。未来也许还回来。不知谁又能察觉知晓。又好在还有艺术还有文学去让人类意淫，让人去自恋，给这永恒空间无限沉默的苦痛中的人们一些余地。

想起木心先生的一段表述，用来概括剧中的人们很是贴切，大概是这样讲的，如果把每个人比作导管，常人就是悲伤流过、快乐流过、高尚流过、卑劣也流过，就此一生。正如剧中取得和解的校长、裴魁山、周铁男三人，往事不用再提，一切恢复如昨，好像风平浪静皆大欢喜，而铁匠也被打回原形继续安于他原本卑索的生活。生存之于他的意义，除了不断维持呼吸之外，再无其他。而疯子呢都过不去，那些心绪日复一日淤积阻塞最终破裂。有如一曼，她承受不住她所经历的卑劣，只能自我毁灭。

事实往往是这样的,容易悲伤容易快乐容易忘却的也往往都容易存活。

“思想是一回事，行为是一回事，行为的映像又是一回事。”说不清也道不明的，都是在哈姆雷特和堂吉诃德之间不停游走。

所幸所有的是非曲直，营营扰扰都会灰飞烟灭，什么也留不住。那些绝处逢生的，在后世的笔墨中留存着的艺术文学史中的塔尖们愿他们继续长存。渣滓就带走吧，别再宽容，别再苟且了。