随笔8
林语堂说:“二十五岁到三十岁是一个有公共精神的人渐渐学乖的过程。”
我刚好处在这个过程的开始阶段,也确信自己将会经历这么一个过程。就像我们都知道生命的结局是死亡,但是没有选择。但是这个比喻并不恰当,因为在“学乖”这件事上是有的选的。然而事实上又并不是。“不乖”的代价是大部分人所难以承受的。“乖”一点似乎也就成了“唯一”的选择。
这是一个悲观主义者的论调。然而我又自诩是个乐观主义者。经常地,我告诉自己,我会变得越来越优秀;我告诉母亲,家里的生活会越来越好;我告诉朋友,这个社会虽然糟糕但是一直有变好的趋势。然而乐观到极致可能就是悲观。只不过深刻的灵魂虽然总是蕴涵着悲观,却又不沉溺于悲观。我理解那些已经“学乖”的人们,也同情将要“学乖”的自己。
人总要作出选择,也要承担所选择的后果。
守住“本心”便好。
不满于现状,不畏于将来。
我刚好处在这个过程的开始阶段,也确信自己将会经历这么一个过程。就像我们都知道生命的结局是死亡,但是没有选择。但是这个比喻并不恰当,因为在“学乖”这件事上是有的选的。然而事实上又并不是。“不乖”的代价是大部分人所难以承受的。“乖”一点似乎也就成了“唯一”的选择。
这是一个悲观主义者的论调。然而我又自诩是个乐观主义者。经常地,我告诉自己,我会变得越来越优秀;我告诉母亲,家里的生活会越来越好;我告诉朋友,这个社会虽然糟糕但是一直有变好的趋势。然而乐观到极致可能就是悲观。只不过深刻的灵魂虽然总是蕴涵着悲观,却又不沉溺于悲观。我理解那些已经“学乖”的人们,也同情将要“学乖”的自己。
人总要作出选择,也要承担所选择的后果。
守住“本心”便好。
不满于现状,不畏于将来。