10.1游记下八闽--- D8. 陈太尉宫 华林寺 显应宫泥塑 昙石山 (八)
本来福州的计划就是市区周边转转,托某人的福,两条腿升级为四个轮,这样一来我马上把文庙和城南的小地方剔除,目标直指显应宫泥塑和罗源陈太尉宫。
早起上车直奔长乐机场,开到头,掉个头出来进到村子里,就能看到显应宫泥塑的招牌。
显应宫泥塑位于福建省长乐市樟港镇仙岐村。出土彩绘泥塑神像共计44尊,分布在前后殿的五个神台上。后殿正中神台祀本地主神“大王”,东侧神台上的神像在挖掘出土前已离开台位,西侧神台祀福州地区妇女儿童的保护神临水陈靖姑夫人。前殿东侧神台上供奉海神妈祖天妃。最引人注目的是前殿西侧神台上供奉的群塑,居中者坐像高88厘米,人们称之为“巡海大臣(神)”。(福州话中“神”与“臣”同音),其左侧一尊为番人形象,余尊与居中者一样均着明代太监特有的服饰。
告别三保太监,驱车100km来到了地处鸟不拉屎的罗源县中房镇,这里有一座建筑艺术价值极高的南宋木构建筑----陈太尉宫~~赶紧进去拜拜咱本家儿。
陈太尉宫原是陈苏祠堂,建于宋代,木结构,单开间,进深2间,高9米。陈苏,河南固始人,唐末隐居罗源,教民农桑、礼教,死后被尊为神,敕封太尉。后陈苏祠堂改名为神宫,称陈太尉宫。经元、明、清3代扩建成3间殿堂,又续建两庑、戏台、宫门,均是穿斗式构架。一宫之内,宋、元、明、清建筑并存,融汇组合一体,被文物专家誉为“古代建筑博物馆”。
继续走,去了闽侯的昙石山文化博物馆。
狂奔回市区,运气不错,搭上华林寺的末班车~~
华林寺几经焚毁,现仅存大殿。华林寺大殿在1958年文物普查中被鉴定出建造时间,从而取代宁波的保国寺大殿,成为中国长江以南现存最古老木构建筑物。华林寺的建筑风格对日本镰仓时期(12世纪末)的建筑风格如“大佛样”、“天竺样”等有着巨大的影响,1982年被公布为全国重点文物保护单位。1984年遵循修旧如旧的原则落架修复,并配建山门、东西配殿、回廊及工作室等附属建筑,于1989年10月竣工完成。
大殿的四檐及内柱头上均施斗栱,用材硕大,单材31.5×16厘米,断面为2∶1,这是同时代实物中罕见的断面比例。斗栱的配置,只在前檐用了补间铺作,当心间2朵,两次间各1朵。斗栱为八铺作双抄三下昂,一、三跳头偷心。耍头做法与下昂一致。斗栱总高为檐柱高的3/4 ,体量雄大,不用普柏枋,栌斗底部用皿板,山面斗栱后尾连续用五跳偷心华栱及下昂;在梁架中大量使用斗栱,多用驼峰而少用蜀柱,各榑外端顶部用生头木等。大殿在构造和艺术处理上带有明显的地方特征,如柱子的上下卷杀做法,云形驼峰,昂面的双枭双混曲线,圆形断面的月梁等。
早起上车直奔长乐机场,开到头,掉个头出来进到村子里,就能看到显应宫泥塑的招牌。
福建长乐 显应宫新建筑 |
显应宫泥塑位于福建省长乐市樟港镇仙岐村。出土彩绘泥塑神像共计44尊,分布在前后殿的五个神台上。后殿正中神台祀本地主神“大王”,东侧神台上的神像在挖掘出土前已离开台位,西侧神台祀福州地区妇女儿童的保护神临水陈靖姑夫人。前殿东侧神台上供奉海神妈祖天妃。最引人注目的是前殿西侧神台上供奉的群塑,居中者坐像高88厘米,人们称之为“巡海大臣(神)”。(福州话中“神”与“臣”同音),其左侧一尊为番人形象,余尊与居中者一样均着明代太监特有的服饰。
显应宫地宫 |
显应宫泥塑 巡海大臣群塑 |
显应宫泥塑 巡海大臣...据说是郑和 |
显应宫泥塑 陈靖姑 |
显应宫泥塑 |
显应宫泥塑 正中龛 |
告别三保太监,驱车100km来到了地处鸟不拉屎的罗源县中房镇,这里有一座建筑艺术价值极高的南宋木构建筑----陈太尉宫~~赶紧进去拜拜咱本家儿。
陈太尉宫原是陈苏祠堂,建于宋代,木结构,单开间,进深2间,高9米。陈苏,河南固始人,唐末隐居罗源,教民农桑、礼教,死后被尊为神,敕封太尉。后陈苏祠堂改名为神宫,称陈太尉宫。经元、明、清3代扩建成3间殿堂,又续建两庑、戏台、宫门,均是穿斗式构架。一宫之内,宋、元、明、清建筑并存,融汇组合一体,被文物专家誉为“古代建筑博物馆”。
陈太尉宫 山门兼戏台 |
陈太尉宫戏台藻井A |
建议 密 集 恐 惧 症 患者别来参观 后果自负 |
陈太尉宫戏台藻井B |
陈太尉宫也就中间一点是南宋建筑 |
就这面阔一间的小格子 南宋 |
陈太尉宫正殿 部分梁架斗拱 |
偏殿 地方做法 目测明前中期 |
这俩瓜棱柱颇有趣 |
陈太尉宫正殿 |
陈太尉宫 配庑 |
继续走,去了闽侯的昙石山文化博物馆。
昙石山博物馆 |
...... |
叠压打破痕迹明显,仰身直肢葬 |
原始地层刨面 |
装着破瓷片的坑 |
尸骨经过加固处理 |
昙石山文化,某未成年人 |
狂奔回市区,运气不错,搭上华林寺的末班车~~
华林寺山门 |
华林寺几经焚毁,现仅存大殿。华林寺大殿在1958年文物普查中被鉴定出建造时间,从而取代宁波的保国寺大殿,成为中国长江以南现存最古老木构建筑物。华林寺的建筑风格对日本镰仓时期(12世纪末)的建筑风格如“大佛样”、“天竺样”等有着巨大的影响,1982年被公布为全国重点文物保护单位。1984年遵循修旧如旧的原则落架修复,并配建山门、东西配殿、回廊及工作室等附属建筑,于1989年10月竣工完成。
华林寺大殿,部分文献将其归为五代建筑 |
华林寺大殿 45° 面三进四 |
华林寺大殿 转角铺作 |
华林寺大殿 八铺作斗拱 |
大殿的四檐及内柱头上均施斗栱,用材硕大,单材31.5×16厘米,断面为2∶1,这是同时代实物中罕见的断面比例。斗栱的配置,只在前檐用了补间铺作,当心间2朵,两次间各1朵。斗栱为八铺作双抄三下昂,一、三跳头偷心。耍头做法与下昂一致。斗栱总高为檐柱高的3/4 ,体量雄大,不用普柏枋,栌斗底部用皿板,山面斗栱后尾连续用五跳偷心华栱及下昂;在梁架中大量使用斗栱,多用驼峰而少用蜀柱,各榑外端顶部用生头木等。大殿在构造和艺术处理上带有明显的地方特征,如柱子的上下卷杀做法,云形驼峰,昂面的双枭双混曲线,圆形断面的月梁等。
华林寺大殿内部梁架 没叉手 |
下面放了几个模型 |
还是梁架 |
黄河以南最古木结构建筑----华林寺大殿 |
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