我们为什么反对动物权利?

海德格尔 海德格尔 2012-06-09 22:39:09
枫林仙
2012-06-09 22:50:35 枫林仙 (荔枝春风香一记)

沙发

司空
2012-06-11 21:15:17 司空

西方的一群伪善、蠢善者

南瓜藤
2012-06-12 10:09:59 南瓜藤

中国的小动物保护主义或者叫做猫狗保护主义者也有这样的倾向,只保护动物的权利,践踏人的权利。

裤子晾裤子`滴滴哒`因为没拧干

读了之后有一些疑问。首先,坚持赋予所有动物与人类平等的权利,这不现实,相信持这种观念的人也是极其少数。至少在中国,大多人关注的只是与人类亲近的动物 - 比如 猫狗等伴侣动物 和 家畜 - 的权利。它们基本上已脱离自然生态,与人类社会紧密联系。在此不禁质疑,在这种背景下的动物权利 真的是一个道德问题吗?

我觉得这其实是个情感问题。伴侣动物和家畜脱离了自然,与人亲密而有许多情感联系,所以人看见它们受虐甚至被杀时会有一种同理心(这种同理心的真假或者实质暂时按下不表),觉得悲伤、害怕、可耻。这种情感反映甚至能解释广义上的动物权利。我们是否能做这样的猜想:只是因为动物与人相近,所以人们才声讨动物权利, - 而不是植物权利或者微生物权利。

不过这种客观存在的情感需要不应当被忽视。这是一种正常的心理需求。当然 如何满足这种需求就是另一回事了。

蓑雨吟
2012-07-04 19:40:48 蓑雨吟 (别拿冷漠装可爱,莫把冷血当成熟)
读了之后有一些疑问。首先,坚持赋予所有动物与人类平等的权利,这不现实,相信持这种观念的人也 读了之后有一些疑问。首先,坚持赋予所有动物与人类平等的权利,这不现实,相信持这种观念的人也是极其少数。至少在中国,大多人关注的只是与人类亲近的动物 - 比如 猫狗等伴侣动物 和 家畜 - 的权利。它们基本上已脱离自然生态,与人类社会紧密联系。在此不禁质疑,在这种背景下的动物权利 真的是一个道德问题吗? 我觉得这其实是个情感问题。伴侣动物和家畜脱离了自然,与人亲密而有许多情感联系,所以人看见它们受虐甚至被杀时会有一种同理心(这种同理心的真假或者实质暂时按下不表),觉得悲伤、害怕、可耻。这种情感反映甚至能解释广义上的动物权利。我们是否能做这样的猜想:只是因为动物与人相近,所以人们才声讨动物权利, - 而不是植物权利或者微生物权利。 不过这种客观存在的情感需要不应当被忽视。这是一种正常的心理需求。当然 如何满足这种需求就是另一回事了。 ... 裤子晾裤子`滴滴哒`因为没拧干

没人说要赋予动物投票权。。

张carver
2014-06-11 01:08:51 张carver
读了之后有一些疑问。首先,坚持赋予所有动物与人类平等的权利,这不现实,相信持这种观念的人也 读了之后有一些疑问。首先,坚持赋予所有动物与人类平等的权利,这不现实,相信持这种观念的人也是极其少数。至少在中国,大多人关注的只是与人类亲近的动物 - 比如 猫狗等伴侣动物 和 家畜 - 的权利。它们基本上已脱离自然生态,与人类社会紧密联系。在此不禁质疑,在这种背景下的动物权利 真的是一个道德问题吗? 我觉得这其实是个情感问题。伴侣动物和家畜脱离了自然,与人亲密而有许多情感联系,所以人看见它们受虐甚至被杀时会有一种同理心(这种同理心的真假或者实质暂时按下不表),觉得悲伤、害怕、可耻。这种情感反映甚至能解释广义上的动物权利。我们是否能做这样的猜想:只是因为动物与人相近,所以人们才声讨动物权利, - 而不是植物权利或者微生物权利。 不过这种客观存在的情感需要不应当被忽视。这是一种正常的心理需求。当然 如何满足这种需求就是另一回事了。 ... 裤子晾裤子`滴滴哒`因为没拧干

同意,这其实是一个情感问题。准确来说,是人们对于亲密关系的一种看待,很多现代人已经将猫狗宠物作为是自我亲密关系的一种延伸,当他们收到伤害时,既是亲密关系的一种严重伤害,这在情感上是很难接受的。这种客观存在的情感不应当被忽视,当然如何满足是另一回事了,毕竟不是所有人都对这些猫狗建立起亲密关系

慕善
2014-06-11 11:35:27 慕善 (無量善克滿志者惟一永在天主)
读了之后有一些疑问。首先,坚持赋予所有动物与人类平等的权利,这不现实,相信持这种观念的人也 读了之后有一些疑问。首先,坚持赋予所有动物与人类平等的权利,这不现实,相信持这种观念的人也是极其少数。至少在中国,大多人关注的只是与人类亲近的动物 - 比如 猫狗等伴侣动物 和 家畜 - 的权利。它们基本上已脱离自然生态,与人类社会紧密联系。在此不禁质疑,在这种背景下的动物权利 真的是一个道德问题吗? 我觉得这其实是个情感问题。伴侣动物和家畜脱离了自然,与人亲密而有许多情感联系,所以人看见它们受虐甚至被杀时会有一种同理心(这种同理心的真假或者实质暂时按下不表),觉得悲伤、害怕、可耻。这种情感反映甚至能解释广义上的动物权利。我们是否能做这样的猜想:只是因为动物与人相近,所以人们才声讨动物权利, - 而不是植物权利或者微生物权利。 不过这种客观存在的情感需要不应当被忽视。这是一种正常的心理需求。当然 如何满足这种需求就是另一回事了。 ... 裤子晾裤子`滴滴哒`因为没拧干

说的不错

博辛加
2014-06-29 15:41:21 博辛加
同意,这其实是一个情感问题。准确来说,是人们对于亲密关系的一种看待,很多现代人已经将猫狗宠 同意,这其实是一个情感问题。准确来说,是人们对于亲密关系的一种看待,很多现代人已经将猫狗宠物作为是自我亲密关系的一种延伸,当他们收到伤害时,既是亲密关系的一种严重伤害,这在情感上是很难接受的。这种客观存在的情感不应当被忽视,当然如何满足是另一回事了,毕竟不是所有人都对这些猫狗建立起亲密关系 ... 张carver

如果能坚持宠物是人类的财产,那这点就能想通了,毕竟养宠的不仅仅有猫狗,还有其他生物如马,猪,鱼,鸟等等,那么不管任何一种动物,总会有一部分人的感情受到伤害。都不伤害的话,那只有人类被伤害了。。

挑食是什么_能吃
2016-04-05 00:48:29 挑食是什么_能吃

能给一下原网页 或者标题吗

jim钱静
2016-06-13 16:36:11 jim钱静 (很讨厌一些中二的人类)
读了之后有一些疑问。首先,坚持赋予所有动物与人类平等的权利,这不现实,相信持这种观念的人也 读了之后有一些疑问。首先,坚持赋予所有动物与人类平等的权利,这不现实,相信持这种观念的人也是极其少数。至少在中国,大多人关注的只是与人类亲近的动物 - 比如 猫狗等伴侣动物 和 家畜 - 的权利。它们基本上已脱离自然生态,与人类社会紧密联系。在此不禁质疑,在这种背景下的动物权利 真的是一个道德问题吗? 我觉得这其实是个情感问题。伴侣动物和家畜脱离了自然,与人亲密而有许多情感联系,所以人看见它们受虐甚至被杀时会有一种同理心(这种同理心的真假或者实质暂时按下不表),觉得悲伤、害怕、可耻。这种情感反映甚至能解释广义上的动物权利。我们是否能做这样的猜想:只是因为动物与人相近,所以人们才声讨动物权利, - 而不是植物权利或者微生物权利。 不过这种客观存在的情感需要不应当被忽视。这是一种正常的心理需求。当然 如何满足这种需求就是另一回事了。 ... 裤子晾裤子`滴滴哒`因为没拧干

你说的那些人移情·别恋情况应该是得了宠物依赖症=_=。伴侣动物应该是个体而言吧,有人养狗(或者鸭鸡猪猫)是为拿来吃,有人养狗拿来玩派遣他们无聊的人生。现在最大问题是一部分人总想火并另一部分人,像左派说的一个笑话美国人总想让全世界的人过上一样生活。

红帽子的大灰狼
2017-02-21 20:37:47 红帽子的大灰狼 (欢迎一起约电影~)

断章取义。建议加入背景材料