生活边上的艺术史

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沈砚之的广播： Uffizi Gallery里藏有一副17世纪意大利女性画家Artemisia Gentileschi的作品《Judith Slaying Holofernes》。故事取材于圣经，以色列国被亚述帝国入侵，男人们以为不再被神庇佑畏足不前，犹太寡妇Judith携女仆深入敌营，以美色相诱，灌醉掌握十三万大军的统帅Holofernes并割下了他的头颅，最终拯救以色列国。 这个题材被许多男性画家画过，他们笔下的Judith或妩媚轻蔑，或稚嫩高洁，只有Artemisia Gentileschi画出刺杀时分惊心动魄的一幕。Judith有力地抓住Holofernes的头颅，干净利落下手，毫不迟疑。女仆与其并肩，死死按住男人，像按住一只待宰的羔羊。刀锋如铁削，血溅三尺，滴落于女人的胸口和手臂，流淌在雪白松软的床褥。统帅面露绝望，无力回天。灯光昏暗，我站在这幅巨大的画作前看了许久，看那柄笔直的宝剑，充满力量的臂膀，松垮的衣褶和手腕上镶嵌宝石的精美手链，这让我想起黄碧云的一本书的名字——《温柔与暴烈》。 在画出这幅画前，Artemisia Gentileschi已练习过许多年。她出身艺术世家，父亲追随卡拉瓦乔，与其同饮美酒，画风深受影响。她自幼学画，却在17岁时被私人教师Agostino Tassi强奸，三年后其父告上法庭，Artemisia Gentileschi在法庭上为陈明真相，不惜以这双画画的手经受指夹刑罚，在绳索紧缚之际，忍痛对供词多次重复和强调“It’s true”。少女赔上所有声誉污名，控告成功，而后Tassi却凭人际关系，狡猾逃过刑期。在这之后不久，Artemisia Gentileschi画下这幅弥漫着杀意的《Judith Slaying Holofernes》。 也许这幅画隐藏着画家的女性创伤，但若将其看作是报复之作，未免看轻了她。当男画家们忙着描绘着Judith胸前笼罩的薄纱，裸露的肌肤和柔美的身躯，躲避开刺杀这件事本身的血腥和恐惧，Artemisia Gentileschi却将女性态度扭转为主动，她用力量和坚毅武装着这两位心怀大义的女人，面对鲜血和死亡，她们面目平静，没有丝毫动摇。更重要的是，她们并肩协力对抗着这位男性统帅的力量。事实上，在17世纪由男性主导的艺术圈里，Artemisia Gentileschi正如Judith手下的这柄削铁如泥的利刃，刺破当年性别的桎梏，凭高超画技赢得画坛的尊重，并得到英国、西班牙国王以及美第奇家族的赏识和赞助，在艺术世界里为女性博得一席之地。 不过整幅画里，最吸引我的却不是刺目的鲜血和女性令人胆寒的力量，而是Judith手腕上那串镶嵌宝石的手链。在同系列的前作里，这串手链并没有出现。在极端的暴力面前，它为Judith妆点着日常、柔情的一面。有趣的是，她既能戴着这串手链手捧美酒邀人共饮，又能戴着它毫不犹豫地割破男人的喉管。它加深了男性凝视里的恐惧，也像是一个戏耍对手的玩笑：有资料称，手链镶嵌的宝石上雕刻的是希腊神话中的月亮女神Artemis。瞧，Artemisia Gentileschi在画里隐晦地签下了自己的名字。我十分喜欢她的小心思。百年后，在我这样一名普通女性观者的眼里，与其说在看画，不如说在看一位身怀技艺的少女，手提头颅执着地向偏见宣战，她踩下所有针对女性的狼藉污名，不卑不亢，彰显勇气、正义和力量。虽满身血污，却心境澄明。事已至此，她无所畏惧。