悟道法师:时时刻刻观察我们自己内心起心动念

壹十叁

来自: 壹十叁 2016-11-26 21:37:02

  • 壹十叁

    壹十叁 2016-11-26 22:55:50

    悟道法师:念念念佛,妄念起来你不要管它

    现在这个一念要怎么修?你就不要夹杂其他念头就对了。如果你一面念一面又夹杂这些妄念,功夫就不能提升。不要刻意去想,念的时候,很多同修妄念很多,不要怕,你念这句佛号,你就这句佛号我每个字每一句给它念得很清楚,妄念起来你不要理会它,这样就好了,你看多方便。也不要叫你去断那些妄念,不需要,不要理会就好,妄念起来就让它起来,不管它起什么念头,你只要保持不理会,我就是专注念这句佛号,这样就对了,你就不要去管那个妄念。现在我们念佛为什么念了很久功夫还不能成片?就是要去管那个妄念,去担心那个妄念,去回忆那个妄念,去害怕那个妄念。妄念起来还怕它忘记了,赶快再跑来跟我讲一遍,不是妄念愈来愈多吗?你就不要管它,妄念就让它去就好了。你就我这句佛号,只要念得每个字每一句我念得清清楚楚、听得清清楚楚,这样就对了,这就叫一念。念念念,妄念起来你不要管它,这样就对了,这就是一念回光。那多方便!比参禅方便多了,比观想也方便多了,持名念佛它就是有这个特色,而且这个你念久了你通实相。

  • 壹十叁

    壹十叁 2016-11-26 22:56:00

    悟道法师:念佛人功夫不得力的原因

    过去黄念祖老居士,他在《净土资粮》这本书有写到,我记得很久以前看的,我还有印象。他说念佛人功夫不得力,就是时间不能保持到一定的时间。他用一个譬喻告诉我们,他譬喻我们烧水,烧开水要开瓦斯、点火,茶壶放在上面来烧水,那壶生水要烧成开水,要烧一定的时间,时间到了才会滚。时间烧不够,才滚二、三分钟,那壶水稍微温温的,开始热热的,再把它熄火,关掉了。熄火之后,那壶水渐渐冷掉 ,之后再点火,再烧个二、三分钟,又热热的了,又再关掉。他说这个再烧一百年还是生水,不会变成开水。他用这个譬喻、这个形容念佛人 ,念一下子就到外面来打妄想,打一下妄想又进去念一下再出来,这样子念一百年也不会一心不乱。他就是说我们念佛要保持一定的时间,就像烧开水,譬如开水要烧半个小时就一定要烧半个小时才会滚,二、三分钟就把它关掉,永远也烧不开,还是生水。这个譬喻很有道理,我觉得很有道理。

    所以我们进来念佛堂,我们一定要念到一定的时间,这个时间最少一天,一天二十四小时,最少一天。再来就二天、三天,像《弥陀经》说的七日,到七天。要念到一心不乱,要达到这个效果,每个人情形不同,不要看到别人念一天就一心不乱,我怎么念了一年多还没有一心不乱?每个人业障深重不一样,用的功夫也不同,所以每个人的情形不同,有人念一天就一心不乱,有的要二天,有的三天,有的七天。有的七天不够,要二星期,有的要三星期,有的要一个月。像这里告诉我们「一心忏悔,昼夜不懈,经一七二七,以至一月二月三月,必有效验」 ,说最少要一星期、七天,不然就二星期、三星期,再来就是一个月、二个月、三个月,这是说个大概。如果依照大乘经典,像地藏三经的《占察善恶业报经》,它说的忏悔法,业障最重的要忏悔三年。由此可知,忏悔要到业障清净,各人的时间长短不一样,看你业障的轻重,看你忏悔心力量的强弱,这都有关系。

     

  • 壹十叁

    壹十叁 2016-11-26 22:56:10

    悟道法师:真正老实念佛,在什么环境他都能念

    助业需不需要?如果你这个正定之业,你没有办法做到一心专念,行住坐卧念念不舍,助业就需要。为什么?念不下去,也就是说不能做到老实念佛,不能做到老实念。有些人他自己认为我很老实。我也常常听到,在家、出家的同修都有,都是说他要闭关,他要老实念佛。以前传师还没有出家,他在宜兰,他自己有一块地,盖个铁皮屋的念佛堂,去请我们师父,我们老和尚给他写五个字,「老实念佛堂」。那时候他还没有出家,他也请我去,去过一次。我说老和尚给你题这个字用意很深。他也听到我们师父常讲老实念佛,所以那个念佛堂,他也希望老和尚给他题「老实念佛堂」,那个招牌做上去了。我说这个老实要真老实才行,不老实不行。我说老实念佛堂,你要学锅漏匠,人家锅漏匠念三年,大门都没出去一步,念累了就休息,休息好了再念,念三年,他没有出去,没有乱跑。后来不晓得念多久,我没有给他计算,他那个地卖掉了,老实念佛堂收起来了,那个招牌没地方放,我拿到现在宜兰念佛堂去挂起来,那块招牌就放在我那边。有很多人说他要念佛,他要老实念佛,但是对老实念佛的标准他不清楚。兴致来的时候,高兴的时候去念个几天,念念念,念得没味道他不念了,或者念一念打妄想,想要去哪里,又想要做什么。所以他出家了,传师他出家了,一下要老实念佛,一下要百七做到圆满,一下要学《弟子规》,一下要讲经,现在又回宜兰去种菜,我说这个老实真不容易。他是我们最近的一个例子。看得很多了。

      有的人说我要找个地方去老实念佛,这个都不老实。你真能老实念佛,就像海贤老和尚一样,文化大革命他都能老实念佛,那样的环境,他一句佛号都可以不放弃,那是真老实。他有没有找个地方去闭关?没有。他还被红卫兵逼的要去生产队做队长,不是干寺庙的事情,你看他在那种环境。他真是一个老实念佛的榜样,老和尚叫我们看一千遍,就是要学他那个老实念佛。真正老实念佛,在什么环境他都能念;如果不老实,在什么环境你都不能念,这是事实告诉我们。所以要做到老实念佛真的不容易,善根福德因缘要非常深厚的人他才做得到,少善根、少福德、少因缘做不到。做不到,正定之业你做不到,那你就要依礼诵等来做一个助业,就是助修,这个助修就很需要。就是在助修当中,慢慢给你提升到正修,助业帮助你提升到正业,正业就是一句佛号,能老实念,放下了,放下万缘。

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