先秦思想愛好者

墨者  偉

来自: 墨者 偉 2016-11-26 09:49:26

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  • 白云城主

    白云城主 2016-11-26 13:34:17

    喜欢春秋战国,百家争鸣~群星璀璨

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  • 墨者  偉

    墨者 偉 2016-11-26 13:42:31

    喜欢春秋战国,百家争鸣~群星璀璨 喜欢春秋战国,百家争鸣~群星璀璨 白云城主

    是學歷史的嗎?

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  • 墨者  偉

    墨者 偉 2016-11-26 13:44:20

    喜欢春秋战国,百家争鸣~群星璀璨 喜欢春秋战国,百家争鸣~群星璀璨 白云城主

    喜歡哪一家?

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  • 白云城主

    白云城主 2016-11-26 14:58:22

    喜歡哪一家? 喜歡哪一家? 墨者 偉

    喜欢道家~庄子~学考古的

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  • 墨者  偉

    墨者 偉 2016-11-26 15:41:29

    我也学歷史的 墨家 。

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  • 白云城主

    白云城主 2016-11-26 23:41:50

    我只喜欢部分墨家~它的技术,兼爱非攻思想~苦行僧般的生活跟纪律接受不了

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  • 子不语

    子不语 2016-11-29 22:35:24

    法家

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  • S.

    S. 2016-11-30 08:28:11

    取各家有用的就好,孔子的“仁”、“忠”、“恕”,孟子的“义”,荀子的“天行健”;墨子的“利”(兼爱是不符合人性的);杨朱的既“一毛不拔”,也不“悉天下奉一身”、老子的假无为-以无为求有为的政治辩证法、庄子的真无为“逍遥”;抱歉对法家的专制中央集权就不发表意见了。只是个人看法,有不对的地方欢迎大家围观

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  • 失语妖怪

    失语妖怪 2016-11-30 12:59:28

    蝶与周不相胜

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  • 待得无花空折枝

    待得无花空折枝 2016-11-30 14:39:44

    蝶与周不相胜 蝶与周不相胜 失语妖怪

    一部《庄子》看完,只想回家躺着混吃等死

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  • 墨者  偉

    墨者 偉 2016-11-30 14:50:33

    一部《庄子》看完,只想回家躺着混吃等死 一部《庄子》看完,只想回家躺着混吃等死 待得无花空折枝

    以有涯隨無涯

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  • 墨者  偉

    墨者 偉 2016-11-30 14:50:52

    一部《庄子》看完,只想回家躺着混吃等死 一部《庄子》看完,只想回家躺着混吃等死 待得无花空折枝

    同感

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  • 失语妖怪

    失语妖怪 2016-11-30 15:35:04

    一部《庄子》看完,只想回家躺着混吃等死 一部《庄子》看完,只想回家躺着混吃等死 待得无花空折枝

    那可应该再看一遍。

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  • 星辰掌管人

    星辰掌管人 2016-11-30 19:14:51

    先秦有啥思想

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  • 落叶不归根

    落叶不归根 2016-12-06 08:40:19

    都喜欢

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  • 十寸江山

    十寸江山 2016-12-06 09:40:56

    喜欢

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  • 墨者  偉

    墨者 偉 2016-12-15 20:15:19

    我弄了一个群,大家可以探討下

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  • 墨者  偉

    墨者 偉 2016-12-15 20:18:17

    我喜歡墨家学歷史的,覺得好累啊

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  • 却是长安难久安

    却是长安难久安 2016-12-25 11:10:25

    喜欢混沌神话,夏商周,春秋战国

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  • 墨者  偉

    墨者 偉 2016-12-25 12:41:21

    反正就是不喜歡現代對吧?

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  • 黄鸟于飞

    黄鸟于飞 (被风枕云,发一长吁) 2016-12-25 12:55:52

    我喜欢看战国策,那时候的外交手段已经有相当的水准了。

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  • 大树子120

    大树子120 2016-12-26 15:44:24

    我弄了一个群,大家可以探討下 我弄了一个群,大家可以探討下 墨者 偉

    群在哪

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  • 天竺醉翁

    天竺醉翁 2016-12-26 16:25:27

    喜欢百家争鸣。到汉朝就独尊儒术,深深地觉得儒家太弱了。那时的学术涵盖天文地理,数术,匠工,外交,法制,治国之策等等。个人觉得真正的学问就必须知道这些。明以后的八股文我就懒得批判了。

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  • 墨者  偉

    墨者 偉 2016-12-26 16:48:24

    喜欢百家争鸣。到汉朝就独尊儒术,深深地觉得儒家太弱了。那时的学术涵盖天文地理,数术,匠工, 喜欢百家争鸣。到汉朝就独尊儒术,深深地觉得儒家太弱了。那时的学术涵盖天文地理,数术,匠工,外交,法制,治国之策等等。个人觉得真正的学问就必须知道这些。明以后的八股文我就懒得批判了。 ... 天竺醉翁

    董仲舒的儒就是一鍋大雜燴

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  • 天竺醉翁

    天竺醉翁 2016-12-26 16:56:41

    怎么说呢,首要目的是满足封建帝王统治,剩下的就是为其找论据。一堆腐儒,真让人无言。其实窦漪房当时推崇道家。

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  • 墨者  偉

    墨者 偉 2016-12-26 20:13:13

    怎么说呢,首要目的是满足封建帝王统治,剩下的就是为其找论据。一堆腐儒,真让人无言。其实窦漪 怎么说呢,首要目的是满足封建帝王统治,剩下的就是为其找论据。一堆腐儒,真让人无言。其实窦漪房当时推崇道家。 ... 天竺醉翁

    對啊,她不死武帝就沒法放開手腳干
    女人搞政治太可怕了,三下五除二就把出頭鳥趙綰王臧弄死了

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  • I knew it

    I knew it 2016-12-26 23:42:25

    汉书 艺文志 诸子略
    儒家者流,盖出于司徒之官。助人君,顺阴阳,明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际。袓述尧、舜,宪章文、武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。孔子曰“如有所誉,其有所试。”唐、虞之隆,殷、周之盛,仲尼之业,己试之效者也。然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本。苟以哗众取宠。后进循之,是以五经乖析,儒学寖衰。此辟儒之患。
    道家者流,盖出于史官。历记成败、存亡、祸褔、古今之道。然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,君人南面之术也。合于尧之克攘,《易》之嗛嗛,一谦而四益,此其所长也。及放者为之,则欲绝去礼学,兼弃仁义,曰独任清虚,可以为治。
    阴阳家者流,盖出于羲、和之官。敬顺昊天,历象日月、星辰,敬授民时,此其所长也。及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数舍人事而任鬼神。
    法家者流,盖出於理官。信赏必罚,以辅礼制。《易》曰“先生以明罚饬法。”此其所长也。及刻者为之,则无教化,去仁爱,专任刑法,而欲以致治。至于残害至亲,伤恩薄厚。
    名家者流,盖出于礼官。古者名位不同,礼亦异数。孔子曰“必也正名乎!名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。”此其所长也。及譥者(喜欢攻击别人隐私的人)为之,则苟钩釽析乱(屈曲破碎、支离错杂)而己。
    墨家者流,盖出于清庙之守。茅屋采椽,是以贵俭;养三老,五更,是以兼爱;选士大射,是以上贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼;推兼爱之意,而不知别亲疏。
    从横家者流,盖出于行人之官。孔子曰“诵《诗》三百,使於四方,不能专对,虽多亦奚以为?”又曰“使乎!使乎!”言其当权制宜,受命而不受辞,此其所长也。及邪人为之,则上诈谖,而弃其信。
    《易》曰“天下同归而殊涂,一致而百虑。”今异家者,各推所长,穷知究虑;以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦六经之支与流裔。使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已。仲尼有言“礼失而求诸野。”方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼诸家者,不犹愈于野乎?若能修六艺之术,而观此诸家之言,舍短取长,则可以观万方之略矣。

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  • I knew it

    I knew it 2016-12-26 23:59:55

    周幽王,周厉王政治混乱,朝廷失官,许多史料典籍散落民间,为后来百家争鸣创造了一定的条件。诸子百家在源头上归属于道家,那时儒道不分,知识分子都叫儒者。后来道家看到乱世就归隐了,在很多儒家典籍上都有提到那些隐士,孔子觉得这样不行,得有个人来传承文化,删诗书,定礼乐,以儒家来承担道家的职责。孔子其实并非保守主义者,他遵守周礼有他的道理,一是政治上需要,二是变革要渐变,革命会带来震荡,民不聊生,三是文化上要传承。他的仁,不是狭义上的仁,他当鲁太宰(忘记了,不确定)的时候,一上台就杀了三个人,一个妓女,一个小偷,一个强盗,一扫民风。现在很多人理解错了,以为他只是讲仁,不推崇法,其实不对,他不反对法,只是认为道德的约束会更强,法还是有存在的必要。所以,我觉得,要了解诸子百家,需要先了解周朝时的政治制度,也就是礼记里面有介绍到的。

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  • 夏目

    夏目 2016-12-27 20:56:59

    很喜欢春秋战国那段时期的历史,最近正看《大秦帝国》一书。

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  • 十寸江山

    十寸江山 2016-12-28 16:18:04

    喜欢正宗的儒家

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