犹太历史#42-伊斯兰的兴起

Menucha

来自: Menucha(מנוחה) 2009-03-04 12:51:44

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  • soniCH

    soniCH (שונק) 2009-03-04 15:51:23

    很好的文章,谢谢Sophie-z的辛勤工作。奉献一点力量,最后一段的翻译,请Sophie-z指正。
    例如,一个犹太人不能把头抬得高于一个穆斯林。所以如果一个正在走路的犹太人碰到一个穆斯林,这个犹太人应该站到路边的水沟里,以示和穆斯林优越地位的区别。一个犹太人永远不能在法庭上控告一个穆斯林(对于犹太人完全没有公证而言)。犹太人敬拜的房子不能高于清真寺,这就是为什么在耶路撒冷老城的四个赛法迪会堂在地下。应该提到的是,在整个历史时期中,这些律法中的一些没有一律执行,有的时期生活在穆斯林国家的犹太人公开的遭到迫害,有的时期他们受到很好的待遇。
    下次我们将介绍在穆斯林的统治下一个重要的犹太社团的至少在一个时期繁荣。

  • Menucha

    Menucha (מנוחה) 2009-03-04 19:32:29

    谢谢

  • soniCH

    soniCH (שונק) 2009-03-04 21:40:48


    Jews were classified as ahl al-dhimma, "protected people," and were allowed to live in Islamic countries without being forced to convert. But a whole code of law applied to them, most of it designed to set them apart, humiliate and emphasize their inferior status.
    犹太人被列为非穆斯林,“受到保护的人”,被允许生活在伊斯兰教国家,而不被强迫改宗。但是对他们实行的律法,大多数是将他们分离,羞辱,并强调他们低下的社会地位。

  • soniCH

    soniCH (שונק) 2009-03-04 22:51:13

    "Most Jewish historians (until the recent revisionist-historians) are convinced that the Byzantine Church would have attempted to eradicated Judaism totally if the Church itself had not been defeated and its plan for hegemony in Asia Minor and the Mediterranean basin thwarted by the rising tide of Islam.大多数犹太历史学家(直到近代的修正主义历史学家)都认为,如果拜占庭教会本身以及他对小亚细亚和地中海盆地的霸权计划没有被崛起的伊斯兰潮流所击退和阻碍,拜占庭教会将试图根除犹太教。
      Thus the coming of Islam may be seen as a providential occurrence that allowed the Jews to slip between the cracks Islam made in Byzantine Church persecution. However, as is the case in all historic 'gifts' in Jewish history, the rise of Islam would prove to be only a mixed blessing for Israel."因此伊斯兰教的到来可以被看作是神的眷顾,从而使犹太人从拜占庭教会的逼迫中逃脱。然而,作为犹太历史中所有历史性的“礼物”,伊斯兰教的兴起被证明只是一个喜忧参半的祝福。
      

  • 已注销

    已注销 (★★☆☆中将分界不是宗教是法律) 2010-04-27 10:07:26

    伊斯兰的意思和mushlam一样。
    词根同salem。
    和平、平安

    可兰经的可兰意思是“读”。
    是要所有穆斯林读的意思。

    不但一个穆斯林必须知道这些名词解释,对于非穆斯林了解这些知识也是有益的。
    很多人把伊斯兰解释为顺从,我认为是二流的名词解释。

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