柯小刚:治气与教化:《五帝本纪》读解

無竟寓

来自: 無竟寓(柯小剛) 组长 2014-02-21 20:09:46

×
加入小组后即可参加投票
  • 無竟寓

    無竟寓 (柯小剛) 组长 楼主 2014-08-07 08:37:30

    道里書院微信群中,諸君談及醫生的知識與權力問題,我回帖說: 為醫者,為師者,尤其要自省知識不對稱带來的權力問題。我曾學過一點命理,但當我發現來找我算的人幾乎把我奉若神明,我就立刻感覺到這種學問是危險的、有害的,起初毁人,終至害己,所以我放棄了。有些宗教知識亦然。乃至普通知識。有時看到一些因好為人師而荒廢學業的同事,亦不免惋惜。權力欲害人何必到貪腐,至於好名已不遠矣。 想到與此帖頗有關係,遂跟帖至此。

  • 無竟寓

    無竟寓 (柯小剛) 组长 楼主 2014-08-07 08:51:43

    知識不對稱構成教育必要性的前提,適當的權力關係也是教育所以可能的基礎。權力並不天然敗壞,關鍵在於怎麼用?誰用?放在什麼位置?

  • 無竟寓

    無竟寓 (柯小剛) 组长 楼主 2014-08-07 08:56:21

    拙著《古典文教的現代新命》中收錄的一段札記: 或问权力与智慧,以为爱智者必然远离权力。无竟寓曰:向往权力的是愚人,逃避权力的是高人。子曰:“道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。子曰:道其不行矣夫”(《中庸》)。一个政治社会,一个国家是否行道,关键在于知道中庸滋味的人有多少。追求欲望的愚者自然永远是大多数,但高人自古也不缺,即使在所谓“物欲横流的现代社会”,高人也还是很多的。甚至可以说,越是乱世,高人越多。像在春秋战国、魏晋南北朝,雅典,希腊化时期等等,高人就是与愚人一起繁荣的时代。在汉代和罗马,高人就少一点。譬如道里书院论坛,高人如林,至如无竟寓之辈,虽无权力之欲,亦恐难免愚人之嫌罢?

  • 藥王子

    藥王子 (恼乱春风卒未休。) 2014-08-07 10:09:01

    通透,尤其关于司马迁著《史记》与天官家学的内在隐秘关联,前此只在潘雨廷先生文中读到过,但似乎没有具体展开,这篇读解可谓做了一个很好的诠释。

  • 冬眠春苏

    冬眠春苏 2014-08-09 17:14:38

    从容中道的智慧通达,自然之境的德性养成。。。。

  • 攸甯子(卜二)

    攸甯子(卜二) (樂遊原) 2014-08-26 15:15:33

    柯先生學問廣大,歡喜讚歎。尤其說到西方自古以來的二元對立,真是直中要害。如同當年辜鴻銘的明斥西洋政制之氣概。在下私淑王湘綺先生,近日得觀柯先生雄文,則有信心於華夏之復興矣。末學,卜二 敬具。

  • 無竟寓

    無竟寓 (柯小剛) 组长 楼主 2014-08-26 17:56:37

    柯先生學問廣大,歡喜讚歎。尤其說到西方自古以來的二元對立,真是直中要害。如同當年辜鴻銘的明 柯先生學問廣大,歡喜讚歎。尤其說到西方自古以來的二元對立,真是直中要害。如同當年辜鴻銘的明斥西洋政制之氣概。在下私淑王湘綺先生,近日得觀柯先生雄文,則有信心於華夏之復興矣。末學,卜二 敬具。 ... 攸甯子(卜二)

    請多指正!我們有個微信讀書群,你有興趣或可加入。我的微信号是daolisy

  • 無竟寓

    無竟寓 (柯小剛) 组长 楼主 2014-09-07 23:40:02

    答网友问。 问:读您的“治气与教化:《五帝本纪》读解”一文,有个地方不能理解。即“绝地天通”为什么成了“天人合一”的前提?“绝地天通”指颛顼“命南正重以司天,北正黎以司地”,使民神不相杂糅,余英时说,这意味着君主垄断了沟通民神的知识。那么,这种情况下怎么还能发生普遍的天人合一呢?似乎只有君主一人可以做到天人合一?与此相关的一个问题是,民神杂糅不等于天人合一吗?百思不得其解,望指教,谢谢! 答:天人合一的前提自然是有分,否则没必要提合一不合一嘛。 绝地天通打击了祭司的天文垄断,但君主也垄断不了。祭天成为天子的专权,但对天意的解释却在士大夫手上,而天何言哉?天听自我民听,天意通过民意体现(但听者和解释者还是君主和士大夫)。天人合一的政治意义是君主、士大夫和庶民的共和。可参《洪范》稽疑。

  • 無竟寓

    無竟寓 (柯小剛) 组长 楼主 2014-09-07 23:42:02

    拙文《儒法关系的共和意义》曾有相关分析,请批评参考: http://www.douban.com/group/topic/45284634/

  • Mr.W

    Mr.W (马不停蹄的忧伤) 2014-09-18 21:41:37

    瞽叟杀子、象杀兄,跟该隐杀弟的区别在哪?罪与罚,终归于孝?孝的存在凸显,以人性之恶为前提?

你的回应

回应请先 , 或 注册

4889 人聚集在这个小组
↑回顶部