让这本“讲座实录”带你敲开批判理论的大门｜《法兰克福学派入门讲座：从卢卡奇到布莱希特》线上共读会
快闪楼
3天后结束
雅众文化(智性阅读 诗意创造)
大家好，这里是雅众文化·豆瓣Club，7月7日是法兰克福学派的创始人马克斯·霍克海默去世53周年纪念日，借此机会，我们邀请到了张大海老师为我们领读《法兰克福学派入门讲座：从卢卡奇到布莱希特》，一起开启为期8天的阅读之旅。
豆瓣的读者朋友们，大家好，我是本次的领读人张大海，也是这本书的译者之一，很高兴能带领大家一起共读吉莉恩·罗斯的《法兰克福学派入门讲座：从卢卡奇到布莱希特》。我目前就读于安特卫普大学文学院跨文化研究的博士项目，同时也是TricS（翻译、阐释与跨文化）研究小组成员，先后毕业于西蒙菲莎大学，鲁汶大学、安特卫普大学。主要研究领域为文化批判理论，亚洲当代艺术，亚洲当代批判思想等。译有朱迪斯·巴特勒《欲望主体》、吉莉恩·罗斯《法兰克福学派入门讲座》。正在进行的译本有雅克·朗西埃《断线》、弗⾥德⾥希·詹姆逊《摹仿、表现、构成》、吉莉恩·罗斯《忧郁的科学》。
张大海老师豆瓣主页：@诡谲（https://www.douban.com/people/74563114/?_i=2817682UUiB3UW）
为什么要共读《法兰克福学派入门讲座：从卢卡奇到布莱希特》？
也许，拿到本书的中文读者可能会想到这样的问题：为什么是一位英国哲学家在介绍来自德国的批判理论？为什么我们对理论和思想的研究与接受总是要通过如此这般的视差之见？詹姆逊在马德里时的一次访谈中被问到，他如何游走在德法两种哲学传统之中？他回答道，作为一个成长于50年代而非60年代战后美国的法语系青年来说，当时最令他兴奋的是现代主义文学的发现，他阅读乔伊斯，庞德，托马斯·曼和萨特。在《浮士德博士》文本的背后，他发现了这部作品的音乐指导，一个在当时面目模糊的德国人，也就是阿多诺。结束了在法国的学习时光后，他又前往德国交换了一段时间，在对法国结构主义与德国辩证法传统的研究中，他强调只有通过他称之为跨符码的阅读实践（transcoding）才能够利用不同的语言和视阈来对现实进行更加精确的表达，而在他看来这两个传统并没有表面上看起来那样的无法兼容，相反，在结构主义与辩证法的背后，共享着类似的对立（opposition）之优先性的假设。
同样的，《法兰克福学派入门讲座》（Marxist Modernism: Introductory Lectures on Frankfurt School Critical Theory）的作者吉利恩·罗斯（Gilian Rose）在英国哲学界的位置也稍显特殊，在一个以分析哲学和逻辑实证主义为主导地位的牛津，那里持续着英国哲学中的经验主义传统，她独自一人，单枪匹马闯入德语语系批判理论的领域，尝试为英语读者介绍这来自美因河畔那些艰深晦涩的思想。在她的博士论文《忧郁的科学：阿多诺思想导读》（The Melancholy Science: An Introduction to the Thought of Theodor W. Adorno）出版一年之后，罗斯为学生们开设了一门有关法兰克福学派批判理论的入门讲座。本书作为这个系列讲座的文字转录稿，展现了作者富有激情，不畏困难地向英语听众介绍他们并不熟悉的理论谱系。而就在讲座开始的两年以前，《美学与政治》（Aesthetics and Politics）于1977年集结成册。换句话说，回到当时的历史语境，罗斯的讲座几乎可以当作对于这本论战集的导读，在那个年代可算得上最为前沿和时新的左翼讨论。
如何参与本次共读会？
共读说明：
共读书目：《法兰克福学派入门讲座：从卢卡奇到布莱希特》
共读时间：7月10日—7月18日
领读人：张大海（《法兰克福学派入门讲座：从卢卡奇到布莱希特》译者）
答疑&主题讨论时间：7月18日当天晚上7:00 - 8:30
参与方式：
本次共读包含打卡&自由交流、一次主题讨论&答疑
打卡&自由交流：
共读开始后，大家可以每天来评论区进行打卡，同步自己的打卡时间、阅读进度等等；
大家也可以在评论区分享自己的读书心得、读后感、书摘，或者和其他读者一起交流讨论。
主题讨论&答疑：
共读期间，除了自由交流之外，大家也可以有针对性地提问，并在提问时加上【提问】的前缀，方便我们更快看到问题；
同时，本次共读还会在评论区发布1次主题讨论，并注明【主题讨论】的前缀，你可以就你感兴趣的主题和大家一起进行更为聚焦的讨论；
我会在7月18日当天晚上7:00 - 8:30回答大家的提问并参与主题讨论。
7月18日主题讨论：马克思主义现代主义，或形式的政治。
活动奖励：
本次活动结束后，我们将从打卡留言并坚持到最后的读者以及分享精彩读后感的读者中，评选3位朋友送出雅众出品的阿甘本系列小书，每人任选一本。
