乱伦这个禁忌是什么时候有的,为什么要禁止?

郭七七

来自: 郭七七 2013-11-10 15:35:26

×
加入小组后即可参加投票
  • 纯良的我

    纯良的我 (细软跑) 2013-11-10 16:23:12

    泥路吧

  • dada的蜜糖

    dada的蜜糖 (无论如何请你莫忘人生是一场寻欢) 2013-11-10 17:03:11

    文姜和她哥 贺兰敏之和自己亲外婆

  • aeRofLoyD

    aeRofLoyD (可喜欢你了) 2013-11-10 17:16:19

    俄底浦斯

  • aeRofLoyD

    aeRofLoyD (可喜欢你了) 2013-11-10 17:16:56

    禁止跟遗传有关,乱伦容易让隐形的一些疾病变成显性吧。

  • 晨

    2013-11-10 17:18:49

    纯种猫狗一般有遗传疾病就这么来的

  • 郭七七

    郭七七 楼主 2013-11-10 17:45:20

    泥路吧 泥路吧 纯良的我

    什么意思啊

  • 月光剩女

    月光剩女 (黑了木耳,紫了葡萄,软了香蕉。) 2013-11-10 18:52:54

    各种远古神话。 宙斯全家,伏羲女娲。。。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c58113b010008kl.html

  • no~no

    no~no 2013-11-10 19:35:12

    我养过的兔子一家

  • 斯嘉丽_Ixtab

    斯嘉丽_Ixtab (我给红豆吻,你耍双截棍。) 2013-11-10 19:36:35

    不是说迪拜王室都是近亲结婚吗

  • 红色钢铁

    红色钢铁 2013-11-10 20:59:37

    什么意思啊 什么意思啊 郭七七

    尼禄。

  • 非常不小心

    非常不小心 (清贞吃素,秃老看经) 2013-11-10 22:51:44

    如果你想从社会学的角度进行研究,这个问题比较复杂,可以入门的读物有: 恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》 摩尔根 (thomas hunt morgan) :美国进化生物学家,遗传学家和胚胎学家。他的《古代社会》(http://book.douban.com/subject/1060019/),基本上是一部里程碑式的著作。在这本著作的指引下,形成了今天现在对婚姻制度的主流看法,即人类的婚姻制度基本上由血婚制——伙婚制——偶婚制一直发展到专偶制这个路径的。 乱伦基本上消失在伙婚制这个阶段。普遍认为这是家庭进化史上的第二个进步,这就是排除了兄弟姊妹之间通婚的伙婚制。这样就否定了在一个群体内部的婚姻,唯一的选择是群体外婚。 当然,这不能完全的杜绝兄妹间乱伦,但父母与子女基本上已经可以排除乱伦的可能了。(参见词条“普那路亚家庭”)。 由于各种人种与民族的特性,这个阶段并不可能划分于某一个具体的历史时期,比如泸沽湖的摩梭族走婚,可视为一种伙婚制的分支。

  • 郭七七

    郭七七 楼主 2013-11-10 22:56:51

    如果你想从社会学的角度进行研究,这个问题比较复杂,可以入门的读物有: 恩格斯:《家庭、私 如果你想从社会学的角度进行研究,这个问题比较复杂,可以入门的读物有: 恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》 摩尔根 (thomas hunt morgan) :美国进化生物学家,遗传学家和胚胎学家。他的《古代社会》(http://book.douban.com/subject/1060019/),基本上是一部里程碑式的著作。在这本著作的指引下,形成了今天现在对婚姻制度的主流看法,即人类的婚姻制度基本上由血婚制——伙婚制——偶婚制一直发展到专偶制这个路径的。 乱伦基本上消失在伙婚制这个阶段。普遍认为这是家庭进化史上的第二个进步,这就是排除了兄弟姊妹之间通婚的伙婚制。这样就否定了在一个群体内部的婚姻,唯一的选择是群体外婚。 当然,这不能完全的杜绝兄妹间乱伦,但父母与子女基本上已经可以排除乱伦的可能了。(参见词条“普那路亚家庭”)。 由于各种人种与民族的特性,这个阶段并不可能划分于某一个具体的历史时期,比如泸沽湖的摩梭族走婚,可视为一种伙婚制的分支。 ... 非常不小心

    没有,我只想八卦和yy一下

  • 郭七七

    郭七七 楼主 2013-11-10 22:57:32

    如果你想从社会学的角度进行研究,这个问题比较复杂,可以入门的读物有: 恩格斯:《家庭、私 如果你想从社会学的角度进行研究,这个问题比较复杂,可以入门的读物有: 恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》 摩尔根 (thomas hunt morgan) :美国进化生物学家,遗传学家和胚胎学家。他的《古代社会》(http://book.douban.com/subject/1060019/),基本上是一部里程碑式的著作。在这本著作的指引下,形成了今天现在对婚姻制度的主流看法,即人类的婚姻制度基本上由血婚制——伙婚制——偶婚制一直发展到专偶制这个路径的。 乱伦基本上消失在伙婚制这个阶段。普遍认为这是家庭进化史上的第二个进步,这就是排除了兄弟姊妹之间通婚的伙婚制。这样就否定了在一个群体内部的婚姻,唯一的选择是群体外婚。 当然,这不能完全的杜绝兄妹间乱伦,但父母与子女基本上已经可以排除乱伦的可能了。(参见词条“普那路亚家庭”)。 由于各种人种与民族的特性,这个阶段并不可能划分于某一个具体的历史时期,比如泸沽湖的摩梭族走婚,可视为一种伙婚制的分支。 ... 非常不小心

    谢谢不小心老师,长见识还挺开心的!

  • 非常不小心

    非常不小心 (清贞吃素,秃老看经) 2013-11-10 22:57:44

    如果你想从人类性心理的角度探索这个问题,可以读这本:《两性生活史》http://book.douban.com/subject/2173410/ 这并不是一本严格意义上的历史学论著,而是一本专栏作家结集,有趣的地方在于,这本书里面,很多人都在思考,两性,至上吗?

  • 郭七七

    郭七七 楼主 2013-11-10 22:59:03

    如果你想从人类性心理的角度探索这个问题,可以读这本:《两性生活史》http://book.douban.com/s 如果你想从人类性心理的角度探索这个问题,可以读这本:《两性生活史》http://book.douban.com/subject/2173410/ 这并不是一本严格意义上的历史学论著,而是一本专栏作家结集,有趣的地方在于,这本书里面,很多人都在思考,两性,至上吗? ... 非常不小心

    什么叫做 至上 啊?

  • 非常不小心

    非常不小心 (清贞吃素,秃老看经) 2013-11-10 23:00:29

    什么叫做 至上 啊? 什么叫做 至上 啊? 郭七七

    呃~比较复杂。。。我打字很慢,要说清楚要等一下

  • 郭七七

    郭七七 楼主 2013-11-10 23:01:54

    呃~比较复杂。。。我打字很慢,要说清楚要等一下 呃~比较复杂。。。我打字很慢,要说清楚要等一下 非常不小心

    好呢

  • 双习孙

    双习孙 (广告位招租) 2013-11-10 23:57:31

    秦始皇? 致命弯道!

  • 非常不小心

    非常不小心 (清贞吃素,秃老看经) 2013-11-11 00:07:55

    像中国这种文化制度下,我指的是汉文化影响地区,很早就过渡到了偶婚制,不管是什么形式——一夫多妻、或是媵妾制等等,都是基于偶婚的,偶婚有很多作用,其中最积极的作用是基于财产分配的合理化制度,这就是在资治通鉴里早就已经出现“配偶”这个词语的原因。 婚姻制度配合其他社会制度,比如礼制,形成中国社会极为刻板的文化历史传承。 但婚姻制度里毕竟有另外一块巨大的内容:两性关系。应该说,偶婚制解决了混乱性关系的血婚制与群婚制,是人类的发展进步,但刻板的制度化婚姻,同样会刺激两性关系的逆反,这个过程,会有无数的文学作品、艺术作品问一个问题:制度至上吗,既然性问题是两性问题,为什么不能两性至上呢? 当然,这个问题必然会导致人类重回婴儿时期的乱伦,所以,这些提问只能混杂在爱情、忠诚等名目下各自表述了。 这个问题一直纠结到18世纪的欧洲启蒙时代,女性主义的兴起,我之所以说女性主义而非女权主义,那是因为女权主义混杂了性别政治、权力关系等等社会属性,如果要谈性意识(sexuality),就简单点直接说女性主义。 由于女性主义的兴起,女性经验重新挑战了两性关系中由于制度化带来的不平衡,即女性有权利追求和男性那样的PATRIARCHY,词面意思是“父权制”,实际上,女性并不是再要一个与之对抗的“母权”,而是一种与男性平等视角的自我满足与自我激励。 这个问题有点儿绕,所以吵架的空间就比较多,呵呵。 这就出现了很多可能,比如,性解放(sexual liberation),得益于近代社会科学与经济学的发展,简单说,就是避孕药的发明和女性工作权的发展,女性对自主性行为的权力已经超越历史任何时期,性革命(sexual revolution)是自然而然发生的事。实际上,以今天中国为例,古怪而刻板的婚姻制度虽然还是主流,但类似“阴道独白”也已经不是什么禁区,相信每个独立自主的女性都会叩心自问一句:我的需要。(附带推荐一个电影《失乐园》http://movie.douban.com/subject/1308567/,其中有个桥段,女主角在父亲去世之夜,与偷情的男主发生关系,竟然高潮了,她很内疚,各种内疚,但这个桥段凸显了亚洲视角下女性意识的新崛起,尽管这个崛起是特别困难的,但仍然揭示了时代在前行。) 在这个旗帜下,新的两性观念从新审视了伦理关系,当然,问题仍然还是“两性至上”有何不可? 当然,这种亘古问题,一两百年是搞不掂的,在这个问题没有搞掂的同时,人类已经开始探索非两性,即同性关系,是不是也是一种可能呢?如果排除人的社会性,乱伦与同性在生理机能上得到的满足并无大不同,但愚蠢的人类希望问题再复杂一些,所以,同性关系所得到的社会认同尺度,今天也达到历史最好水平了。 公平地看,乱伦、鸡奸,虽然在伦理这个社会属性的词汇下显得很难堪,但在sexual liberation的旗帜下倒也未必没有前途。

  • 非常不小心

    非常不小心 (清贞吃素,秃老看经) 2013-11-11 00:08:26

    一不小心写了这么多。。。真是非常不小心。。。

  • 将死之人

    将死之人 (★★★★★) 组长 2013-11-11 09:20:10

    很简单啊,乱伦产子,继承关系怎么算?

  • 二师兄

    二师兄 (人生得意须尽欢~) 2013-11-11 11:33:27

    从普那路亚家庭开始就禁止了,氏族是有明确禁止族内通婚 粗略判断应该是从财务继承和遗传两个方面的考虑

  • 小红拂

    小红拂 (天若有情 天亦老) 2013-11-11 12:03:12

    认真看了 膜拜 不小心老师

  • 皮皮狼 寻

    皮皮狼 寻 2013-11-11 13:38:23

    不小心,牛逼

  • DingDang水叮铛

    DingDang水叮铛 (人生有如逆水行舟) 2013-11-11 22:36:05

    这两天正好重听江山的法制思想史,里面有提到乱伦的事情。 说起始是为了创建一个社会的制度框架,就是所谓的伦理和等级制度,从政治的角度来说是为了更好的控制人民。有了等级和制度,皇上管理起来就很轻松了。 乱伦糟糕的是破坏了这个制度,又叫破坏伦理,所谓的伦理,都是构建整个社会体系等级的基础 早年人们对近亲结婚啥的,没啥所谓的容易得遗传病的结论。这个伦理制度始于北方,后来相们跑到南方,为了加强中央集权的统治,创造了图腾:龙,推广了伦理概念。 南方大部分都是散居,没有什么社群的概念,和中央集权统治的概念,对所谓的乱伦就比较没所谓。据说南方至今还有很多很多兄妹相爱的传说和故事。 江山说的好像大概就是这个意思吧。我觉得有点道理。

  • eva的幸存者

    eva的幸存者 (成为第三次冲击日的猥琐幸存者吧) 2013-11-13 21:33:43

    自从克隆技术出现后, 配偶婚姻的性制度就出现了一个巨大危机。 今后随着男用子宫系统的发展,以后,婚姻就可能从人类关系中消失。 人人都可以用自己的细胞克隆或繁殖后代,这时候,婚姻就没用了。 这时候,女性就面临了一个性别劣势。 因为女性只有XX染色体,无论是自体克隆,还是自体受孕,都只能生女孩子,无法生男孩子。 而男性,拥有X和Y两种染色体,可以通过自体受孕模式,选择生男孩或者女孩子。

  • eva的幸存者

    eva的幸存者 (成为第三次冲击日的猥琐幸存者吧) 2013-11-13 21:38:36

    这两天正好重听江山的法制思想史,里面有提到乱伦的事情。 说起始是为了创建一个社会的制度框架 这两天正好重听江山的法制思想史,里面有提到乱伦的事情。 说起始是为了创建一个社会的制度框架,就是所谓的伦理和等级制度,从政治的角度来说是为了更好的控制人民。有了等级和制度,皇上管理起来就很轻松了。 乱伦糟糕的是破坏了这个制度,又叫破坏伦理,所谓的伦理,都是构建整个社会体系等级的基础 早年人们对近亲结婚啥的,没啥所谓的容易得遗传病的结论。这个伦理制度始于北方,后来相们跑到南方,为了加强中央集权的统治,创造了图腾:龙,推广了伦理概念。 南方大部分都是散居,没有什么社群的概念,和中央集权统治的概念,对所谓的乱伦就比较没所谓。据说南方至今还有很多很多兄妹相爱的传说和故事。 江山说的好像大概就是这个意思吧。我觉得有点道理。 ... DingDang水叮铛

    这个说法没有道理。 我觉得,主要是为了促进族群扩大,鼓励族外婚。 而南方很多地方比较闭塞,所以,族内婚比较多。 有些民族鼓励族内婚,是为了避免被外来文化侵害。 相对弱势的文化,通常都鼓励族内婚。 例如满清,尽管来自东北,但为了保持民族相对纯洁,长期以来奉行近族内婚(满蒙通婚)。直到辛亥革命后,才被袁世凯给以解放。

  • eva的幸存者

    eva的幸存者 (成为第三次冲击日的猥琐幸存者吧) 2013-11-13 21:46:29

    这里要清楚,你们讨论的是血缘乱伦还是制度乱伦。 除了通常意义上的血缘乱论,还有中国古典时代的所谓越制乱伦 这个,是中国古典时代官僚礼制的一个伟大发明,主要是为了避免官僚体系的内部勾结和以权谋私。 所谓师生不可结亲,所谓君臣之伦不可乱,这有两个经典著作,一个就是《神鵰侠侣》,另一个叫《木兰辞》。 老师对学生,拥有较大影像力,这就决定了,师生乱伦,常会有不为人知的以权谋私,所以,即使现在,美国也有类似法律和行为规范,禁止师生间的这种性行为,尽管他们没有血缘关系。 难道,美国的法律也仅仅是因为皇帝可以更好控制人民?

  • 非常不小心

    非常不小心 (清贞吃素,秃老看经) 2013-11-13 22:08:54

    赞太子,你总能出其不意击中我的笑点:)

  • 郭七七

    郭七七 楼主 2013-11-14 09:48:06

    太子赞,总有不同的点~ 我最初想问的就是血亲之间的乱伦,你说到制度乱伦还挺有趣的~

  • 啊

    2013-11-14 23:06:19

    兰尼斯特家族

  • 月光剩女

    月光剩女 (黑了木耳,紫了葡萄,软了香蕉。) 2013-11-22 06:50:32

    自从克隆技术出现后, 配偶婚姻的性制度就出现了一个巨大危机。 今后随着男用子宫系统 自从克隆技术出现后, 配偶婚姻的性制度就出现了一个巨大危机。 今后随着男用子宫系统的发展,以后,婚姻就可能从人类关系中消失。 人人都可以用自己的细胞克隆或繁殖后代,这时候,婚姻就没用了。 这时候,女性就面临了一个性别劣势。 因为女性只有XX染色体,无论是自体克隆,还是自体受孕,都只能生女孩子,无法生男孩子。 而男性,拥有X和Y两种染色体,可以通过自体受孕模式,选择生男孩或者女孩子。 ... eva的幸存者

    作为劣势性别我心中涌起了一阵得知自己即将灭亡而导致的焦虑。

  • eva的幸存者

    eva的幸存者 (成为第三次冲击日的猥琐幸存者吧) 2013-12-01 22:37:18

    人都会灭亡的。 昨天我看化石图册,几亿年前的动物灭亡了。 今天我看恒星图册,几十亿年前的星星灭亡了。 渺小如我们,灭不灭亡有什么关系。 一想到我们比恐龙还不如,还考虑什么子孙后代啊! 好好活好每一天就好了 大家开心点。乐呵一下 1

  • 咸鱼混世道

    咸鱼混世道 2019-05-13 19:58:04

    禁止跟遗传有关,乱伦容易让隐形的一些疾病变成显性吧。 禁止跟遗传有关,乱伦容易让隐形的一些疾病变成显性吧。 aeRofLoyD

    可是费孝通《生育制度》里说:“生物上毫无相关的同姓者可以禁止婚姻,可是生物关系极密切的表亲间倒可以鼓励结婚。乱伦规律既不以生物关系作范畴,我们以生物上的利害来解释这种规律的价值,也就不免拉扯得太远了。”这个又怎么解释?

    来自 豆瓣App
  • aeRofLoyD

    aeRofLoyD (可喜欢你了) 2019-05-16 09:25:31

    可是费孝通《生育制度》里说:“生物上毫无相关的同姓者可以禁止婚姻,可是生物关系极密切的表亲 可是费孝通《生育制度》里说:“生物上毫无相关的同姓者可以禁止婚姻,可是生物关系极密切的表亲间倒可以鼓励结婚。乱伦规律既不以生物关系作范畴,我们以生物上的利害来解释这种规律的价值,也就不免拉扯得太远了。”这个又怎么解释? ... 咸鱼混世道

    他又不是科学家…… 他学人类学,做田野研究的。也不做DNA和遗传学,病理研究。 他可以提出他的观点啊,你也可以信也可以不信。 但是近亲结婚会让一些隐性疾病的基因显性呈现在孩子身上概率大大提升。 这个是有科学依据的。我记得高中生物课就有教。 至于选择,和文化……都有很大偶然因素,文化形成并不都理性。 某个部落在现代文明干预禁止吃死去的人脑之后,平均寿命大大提高了。

  • 咸鱼混世道

    咸鱼混世道 2019-05-16 14:16:54

    关于近亲结婚基因的变化生物课上我也学过。这个我是知道的。 只是看到里面他说“生物上毫无相关的同姓者可以禁止婚姻,可是生物关系极密切的表亲间倒可以鼓励结婚”,生物上的解释肯定有它的道理,只是在这个地方没法解释。我是想了解一下为什么会形成这样的规定而已,不管它偶然、怎么样都好,文化上的形成也会有一个过程,单纯想了解这些原因而已。

    来自 豆瓣App
  • 尺寸哪654

    尺寸哪654 2020-07-17 15:13:24

    「该条回应已被删除」 「该条回应已被删除」 [已注销]

    感谢

  • 不瘦十斤不改名

    不瘦十斤不改名 2020-07-29 19:17:03

    这两天正好重听江山的法制思想史,里面有提到乱伦的事情。 说起始是为了创建一个社会的制度框架 这两天正好重听江山的法制思想史,里面有提到乱伦的事情。 说起始是为了创建一个社会的制度框架,就是所谓的伦理和等级制度,从政治的角度来说是为了更好的控制人民。有了等级和制度,皇上管理起来就很轻松了。 乱伦糟糕的是破坏了这个制度,又叫破坏伦理,所谓的伦理,都是构建整个社会体系等级的基础 早年人们对近亲结婚啥的,没啥所谓的容易得遗传病的结论。这个伦理制度始于北方,后来相们跑到南方,为了加强中央集权的统治,创造了图腾:龙,推广了伦理概念。 南方大部分都是散居,没有什么社群的概念,和中央集权统治的概念,对所谓的乱伦就比较没所谓。据说南方至今还有很多很多兄妹相爱的传说和故事。 江山说的好像大概就是这个意思吧。我觉得有点道理。 ... DingDang水叮铛

    这么恶心的吗?还兄妹相爱。。。

    来自 豆瓣App
  • 不瘦十斤不改名

    不瘦十斤不改名 2020-07-29 19:18:58

    人都会灭亡的。 昨天我看化石图册,几亿年前的动物灭亡了。 今天我看恒星图册,几十亿年前 人都会灭亡的。 昨天我看化石图册,几亿年前的动物灭亡了。 今天我看恒星图册,几十亿年前的星星灭亡了。 渺小如我们,灭不灭亡有什么关系。 一想到我们比恐龙还不如,还考虑什么子孙后代啊! 好好活好每一天就好了 大家开心点。乐呵一下 1 ... eva的幸存者

    你说的好奇怪 人可以繁殖后代的 自然会有子孙后代 人有生死也很正常

    来自 豆瓣App
  • 不瘦十斤不改名

    不瘦十斤不改名 2020-07-29 19:28:04

    如果你想从人类性心理的角度探索这个问题,可以读这本:《两性生活史》http://book.douban.com/s 如果你想从人类性心理的角度探索这个问题,可以读这本:《两性生活史》http://book.douban.com/subject/2173410/ 这并不是一本严格意义上的历史学论著,而是一本专栏作家结集,有趣的地方在于,这本书里面,很多人都在思考,两性,至上吗? ... 非常不小心

    两性至上 我这么认为 本人很直 只接受异性恋 但是不反对别人同性恋 但是不管是异性恋还是同性恋都应该互相尊重 别互掐 可某些同性恋者心比天高 认为只有同性才是爱情 呵呵这种傻逼想法。。

    来自 豆瓣App
  • 不瘦十斤不改名

    不瘦十斤不改名 2020-07-29 19:32:12

    像中国这种文化制度下,我指的是汉文化影响地区,很早就过渡到了偶婚制,不管是什么形式——一夫 像中国这种文化制度下,我指的是汉文化影响地区,很早就过渡到了偶婚制,不管是什么形式——一夫多妻、或是媵妾制等等,都是基于偶婚的,偶婚有很多作用,其中最积极的作用是基于财产分配的合理化制度,这就是在资治通鉴里早就已经出现“配偶”这个词语的原因。 婚姻制度配合其他社会制度,比如礼制,形成中国社会极为刻板的文化历史传承。 但婚姻制度里毕竟有另外一块巨大的内容:两性关系。应该说,偶婚制解决了混乱性关系的血婚制与群婚制,是人类的发展进步,但刻板的制度化婚姻,同样会刺激两性关系的逆反,这个过程,会有无数的文学作品、艺术作品问一个问题:制度至上吗,既然性问题是两性问题,为什么不能两性至上呢? 当然,这个问题必然会导致人类重回婴儿时期的乱伦,所以,这些提问只能混杂在爱情、忠诚等名目下各自表述了。 这个问题一直纠结到18世纪的欧洲启蒙时代,女性主义的兴起,我之所以说女性主义而非女权主义,那是因为女权主义混杂了性别政治、权力关系等等社会属性,如果要谈性意识(sexuality),就简单点直接说女性主义。 由于女性主义的兴起,女性经验重新挑战了两性关系中由于制度化带来的不平衡,即女性有权利追求和男性那样的PATRIARCHY,词面意思是“父权制”,实际上,女性并不是再要一个与之对抗的“母权”,而是一种与男性平等视角的自我满足与自我激励。 这个问题有点儿绕,所以吵架的空间就比较多,呵呵。 这就出现了很多可能,比如,性解放(sexual liberation),得益于近代社会科学与经济学的发展,简单说,就是避孕药的发明和女性工作权的发展,女性对自主性行为的权力已经超越历史任何时期,性革命(sexual revolution)是自然而然发生的事。实际上,以今天中国为例,古怪而刻板的婚姻制度虽然还是主流,但类似“阴道独白”也已经不是什么禁区,相信每个独立自主的女性都会叩心自问一句:我的需要。(附带推荐一个电影《失乐园》http://movie.douban.com/subject/1308567/,其中有个桥段,女主角在父亲去世之夜,与偷情的男主发生关系,竟然高潮了,她很内疚,各种内疚,但这个桥段凸显了亚洲视角下女性意识的新崛起,尽管这个崛起是特别困难的,但仍然揭示了时代在前行。) 在这个旗帜下,新的两性观念从新审视了伦理关系,当然,问题仍然还是“两性至上”有何不可? 当然,这种亘古问题,一两百年是搞不掂的,在这个问题没有搞掂的同时,人类已经开始探索非两性,即同性关系,是不是也是一种可能呢?如果排除人的社会性,乱伦与同性在生理机能上得到的满足并无大不同,但愚蠢的人类希望问题再复杂一些,所以,同性关系所得到的社会认同尺度,今天也达到历史最好水平了。 公平地看,乱伦、鸡奸,虽然在伦理这个社会属性的词汇下显得很难堪,但在sexual liberation的旗帜下倒也未必没有前途。 ... 非常不小心

    两性至上正常的话是异性(没有血缘关系)的两性 哪来的乱伦???

    来自 豆瓣App
  • 不瘦十斤不改名

    不瘦十斤不改名 2020-07-29 19:45:25

    为什么说是古怪刻板的婚姻制度?异性恋有了结果就结婚啊 讲得好难听啊异性婚姻哪里古怪了?至于刻板,我虽然支持异性恋但也不反对别人同性恋。。。还有,同性和乱伦在生理机能还是有不同的。毕竟乱伦里除了同性还有异性。 。还有,关于现在人们也认同同性恋,这点上你觉得人们是愚蠢的?人们不支持乱伦,但是认同同性恋,这点上你觉得人们是愚蠢的???

    来自 豆瓣App

你的回应

回应请先 , 或 注册

5847 人聚集在这个小组
↑回顶部