世界之外的世界

江的那边

江的那边
2013-04-12 11:18:24

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  • 鲨弗恩

    鲨弗恩 2013-04-12 11:22:04

    你男的女的

  • 江的那边

    江的那边 楼主 2013-04-12 11:23:27

    你男的女的 你男的女的 鲨弗恩

    是男是女不重要。

  • 鲨弗恩

    鲨弗恩 2013-04-12 11:30:14

    是男是女不重要。 是男是女不重要。 江的那边

    我待会随便写一些东西你看看。

  • 江的那边

    江的那边 楼主 2013-04-12 11:31:08

    我待会随便写一些东西你看看。 我待会随便写一些东西你看看。 鲨弗恩

    写吧。

  • 鲨弗恩

    鲨弗恩 2013-04-12 11:33:27

    写吧。 写吧。 江的那边

    其实你这种想法就是最虚幻,虚假的。

  • 江的那边

    江的那边 楼主 2013-04-12 11:38:51

    其实你这种想法就是最虚幻,虚假的。 其实你这种想法就是最虚幻,虚假的。 鲨弗恩

    “我”本不存在,又何来虚假。

  • 湛卢子

    湛卢子 2013-04-12 11:42:55

    在国内这个环境,要做一下 我 的代价真不小的

  • 江的那边

    江的那边 楼主 2013-04-12 11:45:13

    在国内这个环境,要做一下 我 的代价真不小的 在国内这个环境,要做一下 我 的代价真不小的 湛卢子

    在国内这个环境,就是“我”太多了,才形成了“我们”。 主流的“我们”,或不被主流认可的“我们”。 “我们”与“我们”之间的斗争,“我们”胜利,“我们”妥协。

  • 鲨弗恩

    鲨弗恩 2013-04-12 11:46:48

    在国内这个环境,就是“我”太多了,才形成了“我们”。 主流的“我们”,或不被主流认可的“我 在国内这个环境,就是“我”太多了,才形成了“我们”。 主流的“我们”,或不被主流认可的“我们”。 “我们”与“我们”之间的斗争,“我们”胜利,“我们”妥协。 ... 江的那边

    站炉子那个闲货都能与你对话,你就知道你们也是主流。

  • 湛卢子

    湛卢子 2013-04-12 11:49:43

    在国内这个环境,就是“我”太多了,才形成了“我们”。 主流的“我们”,或不被主流认可的“我 在国内这个环境,就是“我”太多了,才形成了“我们”。 主流的“我们”,或不被主流认可的“我们”。 “我们”与“我们”之间的斗争,“我们”胜利,“我们”妥协。 ... 江的那边

    稍微有点绕口令了哈。。。

  • 江的那边

    江的那边 楼主 2013-04-12 12:15:26

    稍微有点绕口令了哈。。。 稍微有点绕口令了哈。。。 湛卢子

    不绕口,你没理解到“我”。

  • 江的那边

    江的那边 楼主 2013-04-12 12:18:21

    站炉子那个闲货都能与你对话,你就知道你们也是主流。 站炉子那个闲货都能与你对话,你就知道你们也是主流。 鲨弗恩

    非主流求认可:败了,非主流继续非主流;胜了,非主流成为主流。 而总会有新的非主流挑战主流,取代主流。 这就是“我”组成的“我们”与“我”组成的“我们”甘心流入的轮回。

  • Porco  Rosso

    Porco Rosso 2013-04-12 12:23:32

    非主流求认可:败了,非主流继续非主流;胜了,非主流成为主流。 而总会有新的非主流挑战主流, 非主流求认可:败了,非主流继续非主流;胜了,非主流成为主流。 而总会有新的非主流挑战主流,取代主流。 这就是“我”组成的“我们”与“我”组成的“我们”甘心流入的轮回。 ... 江的那边

    其实不用这么绕口,我猜测您要表达的意思就是人不断的在被周遭的环境所影响,也不断的影响着周遭的人和物,互相融合的结果就是最后分不出本来的我和本来的世界了。 楼主可能非常畏惧失去自己的独立性,同时又质疑现在的自己是不是已经是互相影响后的结果。

  • 江的那边

    江的那边 楼主 2013-04-12 12:29:01

    站炉子那个闲货都能与你对话,你就知道你们也是主流。 站炉子那个闲货都能与你对话,你就知道你们也是主流。 鲨弗恩

    当“才”无法理解“天”为何抨击“我”,当“天”无法明白“才”为何而“执”,注定只看到“规”,感受不到“律”。

  • 湛卢子

    湛卢子 2013-04-12 12:29:08

    不绕口,你没理解到“我”。 不绕口,你没理解到“我”。 江的那边

    本无意回复此句。

    考虑到我们的对话史,我还是回复了:

    楼主没有回顾我们的对话史,就以最简单的直觉方式下了结论。

  • 鲨弗恩

    鲨弗恩 2013-04-12 12:30:24

    当“才”无法理解“天”为何抨击“我”,当“天”无法明白“才”为何而“执”,注定只看到“规” 当“才”无法理解“天”为何抨击“我”,当“天”无法明白“才”为何而“执”,注定只看到“规”,感受不到“律”。 ... 江的那边

    你最好别和那个炉子说话。他好烦的。

  • 江的那边

    江的那边 楼主 2013-04-12 12:38:16

    本无意回复此句。 考虑到我们的对话史,我还是回复了: 楼主没有回顾我们的对话史,就以最 本无意回复此句。 考虑到我们的对话史,我还是回复了: 楼主没有回顾我们的对话史,就以最简单的直觉方式下了结论。 ... 湛卢子

    额,那这样说吧。 你口中的“我”,和我阐述的“我”,不是同一个“我”。

  • 湛卢子

    湛卢子 2013-04-12 12:49:07

    额,那这样说吧。 你口中的“我”,和我阐述的“我”,不是同一个“我”。 额,那这样说吧。 你口中的“我”,和我阐述的“我”,不是同一个“我”。 江的那边

    一句名言,我深以为然。

    If you can’t explain it simply, you don’t understand it well enough. 如果你不能简单说清楚,就是你还没有完全明白。- 爱因斯坦

    PS:有人妒忌你跟我搭话了。

  • 鲨弗恩

    鲨弗恩 2013-04-12 12:50:38

    一句名言,我深以为然。 If you can’t explain it simply, you don’t understand it well e 一句名言,我深以为然。 If you can’t explain it simply, you don’t understand it well enough. 如果你不能简单说清楚,就是你还没有完全明白。- 爱因斯坦 PS:有人妒忌你跟我搭话了。 ... 湛卢子

    哇。你的思维怎么这么扭曲啊。

  • 鲨弗恩

    鲨弗恩 2013-04-12 12:51:25

    一句名言,我深以为然。 If you can’t explain it simply, you don’t understand it well e 一句名言,我深以为然。 If you can’t explain it simply, you don’t understand it well enough. 如果你不能简单说清楚,就是你还没有完全明白。- 爱因斯坦 PS:有人妒忌你跟我搭话了。 ... 湛卢子

    炉子啊,我说你就是一个大笨蛋,别挣扎了。你还是去赚钱好了,现在那点小钱不算什么。

  • 鲨弗恩

    鲨弗恩 2013-04-12 12:51:33

    一句名言,我深以为然。 If you can’t explain it simply, you don’t understand it well e 一句名言,我深以为然。 If you can’t explain it simply, you don’t understand it well enough. 如果你不能简单说清楚,就是你还没有完全明白。- 爱因斯坦 PS:有人妒忌你跟我搭话了。 ... 湛卢子

    炉子啊,我说你就是一个大笨蛋,别挣扎了。你还是去赚钱好了,现在那点小钱不算什么。

  • 江的那边

    江的那边 楼主 2013-04-12 13:06:58

    本无意回复此句。 考虑到我们的对话史,我还是回复了: 楼主没有回顾我们的对话史,就以最 本无意回复此句。 考虑到我们的对话史,我还是回复了: 楼主没有回顾我们的对话史,就以最简单的直觉方式下了结论。 ... 湛卢子

    额,之所以说你没理解到,是因为你说它绕口。 我重点在“绕口”上,忽视了你的“稍微”。 因为你在回复“在国内这个环境,要做一下 我 的代价真不小的”时表达的“我”和我所表达的“我”不一样。

  • 白夜已安

    白夜已安 2013-04-12 14:12:27

    迷墙

  • [已注销]

    [已注销] 2013-04-12 14:37:00

    [内容不可见]

  • 江的那边

    江的那边 楼主 2013-04-12 14:51:01

    [内容不可见] [内容不可见] [已注销]

    A 10:10:22 我们都是生活在盒子里的人,盒子外是什么样的呢? B 10:13:04 答案就是盒子外面还有一个盒子。 B 10:15:15 没有绝对完美的体制,所以必定有人去推翻,并建立新的体制。体制之外是另一个体制而已。 B 10:15:21 拿其他的说,也一样。

    每一个时间段的人都认为自己的时间段比其他时间段的人好得多,每个空间的人都以为自己的空间比其他的空间好得多。 满是自己以为,盒子之外的盒子,盒子之外的盒子之外,再多之外,不都是盒子吗? 懒得再打更多字。

  • 江的那边

    江的那边 楼主 2013-04-12 14:52:41

    迷墙 迷墙 白夜已安

    你名字让我想起一个人。 敢问阁下贵庚?

  • [已注销]

    [已注销] 2013-04-12 15:05:09

    A 10:10:22 我们都是生活在盒子里的人,盒子外是什么样的呢? B 10:13:04 答案就是盒子外面 A 10:10:22 我们都是生活在盒子里的人,盒子外是什么样的呢? B 10:13:04 答案就是盒子外面还有一个盒子。 B 10:15:15 没有绝对完美的体制,所以必定有人去推翻,并建立新的体制。体制之外是另一个体制而已。 B 10:15:21 拿其他的说,也一样。 每一个时间段的人都认为自己的时间段比其他时间段的人好得多,每个空间的人都以为自己的空间比其他的空间好得多。 满是自己以为,盒子之外的盒子,盒子之外的盒子之外,再多之外,不都是盒子吗? 懒得再打更多字。 ... 江的那边

    [内容不可见]

  • 江的那边

    江的那边 楼主 2013-04-12 15:15:35

    [内容不可见] [内容不可见] [已注销]

    这样说吧,带着优越感活在自己的盒子里,以此无法承认其他盒子中的事物,这是盲点所在。 忘却“盒子”,忘却“我”,会看到更多的东西,“之内”或是“之外”。 这之后所建立了觉悟,便不再会循环,而是无尽头地超越。

  • 江的那边

    江的那边 楼主 2013-04-12 15:21:00

    [内容不可见] [内容不可见] [已注销]

    用超越这词不准确。 无止尽地破而后立。

  • 白夜已安

    白夜已安 2013-04-12 20:39:02

    你名字让我想起一个人。 敢问阁下贵庚? 你名字让我想起一个人。 敢问阁下贵庚? 江的那边

    你不分性别 我没有年龄

  • [已注销]

    [已注销] 2014-04-29 13:51:00

    用超越这词不准确。 无止尽地破而后立。 用超越这词不准确。 无止尽地破而后立。 江的那边

    [内容不可见]

  • 大肥猫爱吃糖

    大肥猫爱吃糖 2014-04-30 10:02:01

    但人们认识世界基本上得依赖眼睛,依赖镜像的认识啊。

  • 阿里山的呼唤

    阿里山的呼唤 2018-09-05 18:00:11

    但人们认识世界基本上得依赖眼睛,依赖镜像的认识啊。 但人们认识世界基本上得依赖眼睛,依赖镜像的认识啊。 大肥猫爱吃糖

    未必啊。镜像只是完整外在的影响体现,并且镜像完整外在是有内在呼应的。倘若涉及到镜像世界的真实性,我想人们有必要深思内外。皮囊的里部还有肤络细节的完整,血肉、神经及骨骼。认识世界,也有认为心理感应就是感应的绝对,事实呢脑电波感应并不比心电感应就更低级,甚至皮囊与皮囊之间介于气的连结也不意味着更浅薄。如果是用五感,每一种感官功能有相生相克,却能够限制意义体验到极限。

  • Janus

    Janus (timelord) 2023-12-31 19:22:19 四川

    世界之外的世界。我想我们能够探寻到世界之外世界的可能来自于世界本体的框架和我们对于世界的定义,我们所能够涉及到世界的深度以及世界的框架对于社会学和人类学是否真的能够以框架概述一切我们所能够探寻到的世界。这对我而言本质是荒原。即未被探寻到的领域,我们所能够探寻到的领域非常狭隘,这来自于不同的世界范围所存在的世界的脉络在于每个人都可能不同。对于你可能书写出的一些文章我有所察觉到你认为世界的认知模型来自于人们自己同时对世界的定义已经形成很多看法。我想这些看法我们无须探讨,你所需要告知我的是在网游世界中网游里角色模型和模型之间是否存在模型和模型绝对的重叠,如果是,我可以告知你对于模型和模型的重叠来自于模型本身的构成框架解锁的设定就来自于同心。而刚才对于模式的事我本身不想涉及,因为网游里的固有模式是这个世界规则制度世界的常态,这些常态构成了生态而对于人类领域所能够触及到的仍旧太浅显了。人类范畴中我们能够就固有模式感受到固有模式带给我们在固有模式中的定规所能够感受到的规律和规则中我们都能够确定规则来自于什么。对于世界之外的世界,我想历史性的重叠来自于历史范围内所能够延续到的未来的契机即发生集本身所包含的任意可能都是这个世界存在的证明,这种存在的虚幻和不确定性来自于维度来自于维度的不确定性在一个现实可能中的重合可能令时间线原本的虚有具想化,即这种具想化所能够造就的任意结果来自这个世界的可能性本身就是自然类型的集合即被这个世界自然所容纳。我们去创造不只是跳脱世界的当下固有或者可能集合的可能在这个世界的发生能够消减一些虚有。

  • Janus

    Janus (timelord) 2023-12-31 19:27:51 四川

    你那时候想的是世界之外存在的世界和对当前环境的洞悉。假设你是一个维度虚有产生维度生物来自于类似网游的形成过程你能够意识到能够跳脱这个可能已经是极限了吧。我想世界之外的世界就是我们存在的世界之外是否还存在世界,而这个世界和这个世界的世界之外我们存在何种维度差那么把握这个维度差我们能够到达外面的世界。某个层面来说你就是我,我就是你,而彼此的交集来自维度差异的具想,即,你应当是我创造出的生物,而你所能够跳脱造物主对你的极限设定仍就来自于造物主,我想我们之所以现在还不能够跳脱彼此对彼此的一种突破性质创见因为你没有意识到你对我的寄生意味着什么。你本可以寄生于我们共同的创造而我们的共同就仿佛不存在那般意味着我们其中有一个人是不清醒的。某种程度来说你并不是我,你的一切创造和建树你来自的虚幻的互联网的时代这都是我们共同感知的,我一直是我,而你是我的一部分。我想我们可以有更多的建树来自我们的共生和共能,我知晓我能够说服你。

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