请告诉我什么是文物之——文物举报(摘)法国老教堂

向日葵

来自: 向日葵(等待) 2011-10-29 09:23:22

×
加入小组后即可参加投票
  • 哆啦B梦

    哆啦B梦 (如果有任意门就好了~) 2011-10-31 11:23:32

    这个看怎么理解了,不是任一级别的普查登记项目,究竟算不算文物,国家局市局推诿扯皮,没有最终解释

  • Wespe【曈】

    Wespe【曈】 (昔日的玫瑰只存在于它的名字之中) 2011-11-02 13:27:25

    进了他们“法眼”的才算文物,
    其它的就如化外浮萍,❀

  • 老张

    老张 2011-11-02 13:34:02

  • 焖烧包包

    焖烧包包 ((柔弱胜刚强)) 2011-12-15 01:43:55

    不是文物也可登记做为历史建筑吧 怎么可以轻率回复

  • shitou

    shitou 2011-12-16 11:12:36

    我国《文物法》规定的文物保护单位分为三级:
    国家级、省市级、区县级

    除此之此,《文物法》中还规定了文物保护单位之外的文物普查登记项目。
    所以文物局官方所说的“文物”多数指三级文物保护单位,有时扩大到普查登记项目。

    通常文保爱好者会把有历史信息的物体统称为”文物“,这与《文物法》的概念是不一致,也造成了对政府管理部门的误会,好像政府部门推委责任。

  • Wespe【曈】

    Wespe【曈】 (昔日的玫瑰只存在于它的名字之中) 2011-12-16 15:45:18

    反感的是官方消极的态度,
    你说其他部门不当一回事就算了,
    身为文物主管部门难道不应该尽尽本职表示会跟进关注一下 ?
    难道一句“不属于文物”就可以敷衍过去 ?
    那些进了名册的文物之前是否也得至少有个“鉴定甄别”过程
    才得以进入官方的“法眼”的 ?

  • 向日葵

    向日葵 (等待) 2011-12-24 20:28:49

    现在人们多把古代遗留的东西称为文物,但尚没有一个明确的概念。
    中国社会科学院语言研究所编辑的《现代汉语词典》中,称文物是:“历史遗留下来的在文化发展史上有价值的东西,如建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各种艺术品。”《辞海》中对文物的解释是:“遗存在社会上或埋藏在地下的历史文化遗物,一般包括: (1)与重大历史事件、革命运动和重要人物有关的、具有纪念意义和历史价值的建筑物、遗址、纪念物等:(2)具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓群、古建筑、石窟寺、石刻等;(3)各时代有价值的艺术品、工艺美术品,(4)革命文献资料以及具有历史、艺术和科学价值的古旧图书资料;(5)反映各时代社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。

    文物的范围
    2002年10月28日第九届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议通过,2002年12月3日颁布的《中华人民共和国文物保护法》第二条规定:在中华人民共和国境内,下列文物受国家保护:
    (一)具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁画;
    (二)与重大历史事件、革命运动或者著名人物有关的以及具有重要纪念意义、教育意义或者史料价值的近代现代重要史迹、实物、代表性建筑;
    (三)历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品;
    (四)历史上各时代重要的文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的手稿和图书资料等;
    (五)反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。
    文物认定的标准和办法由国务院文物行政部门制定,并报国务院批准。
    具有科学价值的古脊椎动物化石和古人类化石同文物一样受国家保护。

    “文物”一词的渊源与概念演变 “文物”一词最早见于《左传》。《左传桓公二年》记载:“夫德,俭而有度、登降有数,文物以纪之,声明以发之;以临百官,百官于是乎戒惧而不敢易纪律。”《后汉书南匈奴传》中有“制衣裳,备文物。”唐代诗人骆宾王在《夕次旧吴》诗中,也使用了“文物”一词。从记载看,“文物”当时主要是指体现礼乐典章制度的礼乐仪服等器物,与现在所称的“文物”,虽有联系,但尚属两种不同的概念。而唐代诗人杜牧《题宣州开元寺水阁》诗“六朝文物草连空,天澹云闲今古同”句中所说的“文物”,其概念已较前有了发展。宋代以降,随着金石学的发展,把青铜器和石刻等称为古物,将古代器物称为古董、骨董、古玩、古器物。

    在近现代,古物、古器物等称谓依然存在。同时,由于近代考古学、博物馆学的兴起,古物的概念不断发展,内容不断扩大。1930年中华民国国民政府公布的《古物保存法》,就包括了考古发掘对象。另一方面,“文物”一词又开始使用, 所指对象也扩大到古建筑、 古器物、古物以至整个历史文化遗存。1939年,陕甘宁边区政府“为调查古物、文献及古迹事”,发给各分区行政专员、各县县长的训令中使用了“文物”一词。1947年,胶东文物管理委员会成立,它是山东民主政府成立的第一个文物保护管理机构。1948年,东北行政委员会根据《中国土地法大纲》,在哈尔滨成立了东北文物管理委员会,同时颁布了《东北解放区文物古迹保管办法》和《文物奖励规则》法令。至此,“文物”一词的概念和涵义与现在已完全相同。1949年,中华人民共和国建立后,继续使用“文物”一词称谓历史文化遗存,并用法律形式固定下来。

  • 百望猫

    百望猫 2012-10-13 13:14:24

    北京市文物部门的这个回答不好,答非所问。黑山扈17号院(309医院)建于当代,当然不是文物,但其中的法国教堂建于近百年前,反映西方文化宗教及中西关系,其中还有一块墓碑,NE HELLADNE(1877-1947),应与保护吧~

  • 百望猫

    百望猫 2012-10-13 13:23:15

    应 该是文物,与文化包含饮食文化在内,中西交流有关:1910年(清宣统二年),法国圣母天主教会沈蕴璞修士在北京颐和园北门外黑山扈教堂(天主教堂,当时法国圣母文学会所在地。今百望山脚下,解放军309医院内)附近建立葡萄园,并将酒窖设在马尾沟教堂山字楼地下室内(现北京市委党校院内),聘请法国人里格拉为酿酒师,工人由中国教徒来担任,生产法国风格的红、白葡萄酒,用于教会弥撒、祭祀和教徒饮酒。

    1912年教会酒坊生产出我国最早的起泡葡萄酒,人们习惯上称之为香槟酒。

  • 百望猫

    百望猫 2012-10-13 13:24:21

    1946年1月,酒厂注册为“北平上义洋酒厂”, 注册商标以北京颐和园北门外黑山扈教堂和葡萄园为背景,称为“楼头”,正式向外出售葡萄酒。除传统的教会渠道外,还销往北平、天津、上海、武汉、青岛、长沙等地。很快,各国在北平的使(领)馆、饭店、外轮公司开始大量购买北京上义洋酒厂的酒,并经过外轮公司代理,出口到暹罗(泰国),该酒厂成为最早向国外出口的中国葡萄酒生产商。

    1953年,北平上义洋酒厂改名为“北京市上义酿酒厂”,解放后, 1956年6月,北京上义酿酒厂实现公私合营。

  • 百望猫

    百望猫 2012-10-13 13:39:19

    1937年9月7日,中国抗日情报人员报告说黑山扈天摩沟内的外国教堂--法国楼内藏有枪支。当时驻在温泉北三星庄的国民革命指挥部立即决定到教堂让洋人献款献枪。次日拂晓我部队开到天摩沟,把教堂团团围住,部队负责人到教堂集合法、德、比、荷等几个国籍传教士进行交涉,令其交出枪支,洋人态度很强硬,诡辩道:"教堂圣地哪有什么杀人武嚣?见洋人顽固不化,抗日武装便派人强行搜查,经搜查发现他们在地下室暗藏的崭新枪支后,洋人哑口无言了。在搜查枪支时,一个洋人趁我们不注意暗中打电话给日本人,请求保护。不久天上飞来了飞机,山下开来了日军,他们真的保护教堂来了。我指挥员迅速命令部队撤出教堂,抢占山头制高点,准备抗击日寇。
      面对日军两个中队的兵力和两架飞机的配合,我军两个大队一百多人奋勇抗敌击败敌人多次进攻,黄昏时分我军撒出战斗。
      这次战斗,锻炼了队伍,积累了战斗经验,扩大了影响,鼓舞了北平地区人民,坚定了抗日必胜的信念和救国的决心,同时它也向世界人民宣告,伟大的中华民族是永远不可战胜的。

  • 百望猫

    百望猫 2012-10-13 13:49:18

    离法国楼不远,防火道的南侧有一个被剖开的半圆形石屋样建筑,左右各有小门,并开有小窗,门洞后面的地上静静的躺着一块外文石碑。石屋的用途不得了解,有人说像是天主教供奉玛丽亚的圣母山,也可能是一个传道士的墓冢,屋前砌有一个圆形的水池。我们一起辨认那块法文的教士碑,字迹已经模糊不清,网上资料:大体记着一位荷兰人,患重病惟以古稀虽经调治终告不支遂于同月廿六日安逝于本会院享年七十岁。生于1877年11月28日,死于1947年8月26日,葬于黑山扈

  • 百望猫

    百望猫 2012-10-13 13:58:45

    大门 碑亭 幽谷 太行前哨--友谊亭--望乡亭 法国教堂--天摩沟 红叶仙子 大坝--商店 太君庙 望京楼 揽枫亭 望 回首亭 老龙头 教子台 碑亭 大门

  • 百望猫

    百望猫 2012-10-13 14:05:56

    望儿台 回首亭

你的回应

回应请先 , 或 注册

2858 人聚集在这个小组
↑回顶部