中国古代史｜士为知己者死，女为悦己者容，说的原来是他！ 战国四大刺客之豫让
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每天读点历史#战国策# #资治通鉴# #史记# #战国#
一直知道一句话，士为知己者死，女为悦己者容。
今天读的战国策的这篇故事，印象深刻。
故事出处，战国策 • 赵策 • 晋毕阳之孙豫让
豫让是一个充满抱负的人，但曾经投奔两个大家族，均未受到重用，最终投奔晋国的智氏，得到了智氏大族长智伯瑶的赏识并委以重任。
但后来三家分晋(一般认为是春秋和战国两个时期分水岭的标志性事件)，智氏大败，智伯瑶战死。
智伯瑶的头骨被赵国国君赵襄子拿来喝酒。后豫让发誓给智伯瑶报仇，于是为了刺杀赵襄子，伪装成囚犯，进入赵府打扫厕所，但行刺不成被抓。赵襄子知道他的动机后，并没有杀他，反而放走了。
豫让没有成功，他为了伪装自己的外貌，用油漆涂身体，使得身体溃烂结疤，为了改变声音，吞下烧热的木炭，使得声音嘶哑，连他的妻子都不认识他了。
他再次潜伏在赵襄子必经的一个桥上，等待赵襄子经过刺杀，结果再次被抓。
赵襄子第二次必须要杀他，豫让便提了一个请求，让赵襄子脱下外衣，豫让象征性的用剑刺杀，赵襄子答应了他。
豫让用剑象征性的划破赵襄子的衣服后，边挥剑自尽，并大声疾呼，而可以报知伯矣！
区区几百文字，豫让这个人物跃然于纸上，让人感慨。
知己，并不是我们通常意义上的亲密无间的好朋友，有话不谈，有话不说，而是真正的认同你，理解你的人。
关系好，但或许并不能真的能够理解你的想法，是家人，是密友。
关系不论远近，却能够真正的明白你的想法，你的抱负，能够充分相信你，赏识你，这或许是知己。
我知道心理学上有个词，叫共情，我觉得同情和共情，与这两者的差异，便有异曲同工之处。
智伯瑶和豫让，两个人处于不同的阶级，但豫让认智伯瑶这个阶级地位远在其上的人为知己，并能够发誓为他报仇，我认为并不能简单的认为他们的关系有多亲密，而是他知道只有智伯瑶能够真的赏识他的才能，并且相信他。而赵襄子杀了智伯瑶，豫让此生便失去了唯一能够从精神层面认可他的人，这对于豫让来说，是天大的仇恨。
我又想起一句话，世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
这句古话现在品品，道理真的非常深刻。有才华的人固然重要，而能够发现有才华，并且肯用你的人，其实往往更重要！豫让认识到了这一点，一个人图有才华，而不能得到重用，势必比庸才要更痛苦的多！豫让失去了智伯瑶，他的一切便轰塌了。
因此，请珍惜赏识你的人。
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