（原创）如何让这个世界更美好

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  [已注销] 2010-07-11 18:35:20

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-11 18:47:22

  其实你可以选择更好，只是人都怕改变

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  吾道以一贯之 (Pi network邀请码：holylight) 2010-07-11 19:01:39

  畏天命，畏大人，畏圣人言。

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-11 19:33:02

  有什么样的人民就有什么样的政府，没有CCP，也有KMT，或者其他的P，人民如果不作为，政府也可以随意无作为

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  快乐的村长 (做个快乐的村长) 2010-07-11 20:37:00

  我一直都有自己的一套理论，那就是这个社会的整体价值是由每个个体的个人价值组成的。
  我有一个简单的公式 社会价值=每个个体价值的相加。
  
  价值有大有小，有正有负。很多时候，社会关注的只是它的数值大小，而没有在意它的正负，而我感觉，价值的正负比它的大小更为重要。比如，文中提到的希特勒，他是演讲天才，是个军事天才，但是他是负的。
  
  其实，人们只需要一些善意就好了，可惜，好像大家都不太懂得。
  http://www.imheaventree.com/

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-11 21:47:17

  像LS那样理解好像没错，但容易陷入功利主义，以价值去衡量一切，其实人先找到自我，并积极去完成自我，就是在推动社会的发展，无论是在人文还是科技上。

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  [已注销] 2010-07-11 22:27:52

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  tking1000 2010-07-11 23:04:07

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-12 08:06:35

  To Stranger: 人在评价自我时是否需要有价值判断呢？为什么需要呢？价值只是相对其他人来说而已，自己的价值跟自己的生活状况并直接无关系。如果一个住在山里的人独自生活得很快乐，远离人群，那么他的价值体现对于其他人为0，但是他的生活很快乐，难道他就因为要自我评价价值而改变生活么？

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  [已注销] 2010-07-12 08:08:51

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-12 08:17:57

  To tking1000 ,

  我所谓的世界并不是只停留在人类的角度。

  从地球的角度，地球已经存在了50亿年，人类不过存在了100多万年，地球没有问题，人类本身存在问题。

  从生命的角度，人类在威胁其他生命的发展，与其生存权。但人类与动物本身就是有互相把其他生命作为食物的天性。现在人类可能发展过度，出现不平衡状态，如果把人类灭亡作为平衡生命发展的解药，只不过是饮鸠止渴，生命的进化总会产生其他生物来统治其他生物。我们更能去做的就是让我们自己慢慢找到自己，只有找到自己，才能认识到一个更深层次的价值观，才是一个大同的价值观，而这个大同的价值观是符合生命与自然的发展的。然后用这个价值观去建立一个更美好的社会。

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-12 08:20:57

  呵呵，蜘蛛很悲观啊。这个世界的所有人变成白痴就美好了么？变成白痴之后，只不过人类的进程会后退几万年，迟早也会回归现在的程度。另外，变成白痴之后，越是有动物性，丛林法则更是起作用，其实是会变得更差。

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  Yummy, sweet (YES) 2010-07-12 08:47:01

  另外，那些秉持“不伤害别人的权益的情况下提高自己享有的权益”这种最优理念的人，也是自我安慰罢了。实际中是很难分析或预测我们的行为对他人产生的影响和后果，还有一部分原因在于我们每个人的价值标准判断标准都有差异。 我们依靠的有限的理性和认识让我们挣扎于正确与犯错之间，这是不得不面对的世界的事实，有人对未来持乐观态度，认为我们的努力将带来更多的美好的意义，但是我不相信，我赞同虚无主的说法，人的存在不光是无意义的，甚至还是个错误。 好吧，我有点apd倾向。

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-12 10:08:48

  回Yummy

  APD是什么？

  很难分析或预测我们的行为对他人产生的影响和后果。这个其实分析得出来的，从历史可以看出，每一个时期人类价值观与世界观对社会形态都产生影响，而社会形态反之也在影响人类价值观与世界观，如果人类不断探索与完成自己，社会形态与体制会更完善。

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  快乐的村长 (做个快乐的村长) 2010-07-12 10:27:33

  心里有阳光才会真正的快乐。特别喜欢老子那种效果寡民的生活，简单，恬静，有自己的信仰，心存对“道”的敬畏。
  这是现在的人太多都活在欲望里面。道德经里讲：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，功畋宴乐使人心发狂。何不过的简单，控制自己的欲望，一起行云流水，岂不乐哉http://www.imheaventree.com/

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-12 10:44:22

  压抑自己的欲望其实在压抑回避自我，心理早晚出问题，为何不对自己的欲望做良性引导呢?

  心存对道德的敬畏是很赞同的，那有没有大家共同的“道”呢？

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  gerace瑞瑞 2010-07-12 10:52:15

  所以让世界更美好，就是每个人都认真生活

  对外界的屈服和逃避，实际上都是对自己内心的忽视和放弃

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-12 11:09:31

  终于有位志同道合的了，看了greengrace的自我介绍，你的价值观已经接近了普世价值观。

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  gerace瑞瑞 2010-07-12 12:00:26

  两次发言都被审核！

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-12 12:13:28

  呵呵，可能前科不少，多用代替语吧

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-12 20:54:39

  增加了两条，宽容与独立思考。

  如果有人来对我这些准则提出异议或者反驳，甚至提出新的准则，我是非常高兴与欢迎的。

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  [已注销] 2010-07-12 21:54:28

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  吾道以一贯之 (Pi network邀请码：holylight) 2010-07-12 21:58:27

  知道的不用你说，不知道的你说也没用。

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  gerace瑞瑞 2010-07-14 15:37:57

  我想说的是普世价值观的重要。现在很多讨论都容易落入一个结论，各人价值标准不同。 然而，什么层面上的不同可以存异，什么层面上的不同不可妥协？

  道德，爱国主义的思考，民族的产生，等等，这些大概念本身都没有人去讨论。然而西方学者是有很多这方面的著作，有很多批判和思考的。

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  gerace瑞瑞 2010-07-14 15:39:35

  010-07-12 21:58:27 吾道以一贯之 (人之过也，各于其党。)

  知道的不用你说，不知道的你说也没用。

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  这话消极了。 很少有人天生就知道，人的思想观念都有个发展变化的过程。 说得多了，不知道的人就变成知道了

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  [已注销] 2010-07-14 16:10:22

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-14 16:36:29

  普世价值观让人接受需要有一个过程。人首先要探索自己，学会去接受，忠于自己，就会发现真的有一套价值观，全人类是适用的

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  [已注销] 2010-07-14 17:27:51

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  | 2010-07-14 18:11:08

  这个世界还会好吗

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-14 19:28:54

  我不懂你们的什么理论　不过如果想要让世界更美好　如果单纯去追求价值我觉得不可行　价值到底如何体现以及怎样才是有价值呢?我有个朋友说看到他爱的人都快乐就是有价值　这个东西太难衡量了　很多人说价值由金钱衡量这个未免太功利　我爸爸就是一个典型的没钱但却热衷公益事业的人　他的一生也是有价值的　所谓美好我觉得是内心感受绝不是外在包装　所以人首先得认清自己　了解它的需要　进而满足他　但是不能用一些侵犯别人的方式　人不能害怕解剖自己而是要勇于对自己残忍　看清自己　面对接受并改变自己以使自己内心满意程度最大化

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-14 21:29:36

  不奢求，你的爸爸是个伟大的人。

  价值不是以单以金钱来衡量的，金钱可能是价值的最后一个衡量标准。我认为人的价值衡量标准是对人类的幸福的贡献度。

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-14 22:07:32

  是的　可是这个社会的价值观使他成为一个没有能力的傻子　当然我并不这么认为　我决定禀承他的志愿　一朋友问经济学是干吗的　我说是研究资源配置的最终要使社会总幸福最大化　可是这个幸福的衡量标准是物质上的不是精神上的　因为满意度是由得到物品多少衡量　这的确是一个杯具

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-14 22:33:04

  物质追求是精神追求的基础，这个是需要循序渐进的，如果人的基本生存需求都满足不了，是不会有更高层次的追求。就像一个吃不饱饭人会去投身环保事业是不太可能的。

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-14 22:34:25

  可是现在已经不是吃不饱的时代了

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-14 22:39:30

  马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求五类。

  现在中国人还在安全需求线上挣扎。

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-14 22:44:57

  中国人应该说五个需求参差不齐

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-14 22:47:07

  主要是没有社会保障，所以做什么都畏手畏脚，家庭与社会的压力迫使你考虑经济方面作为人的价值衡量。

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-14 23:06:53

  说到这个　我又想起一个话题　由于中国金融发展缓慢　中国很多人都有父老子养的思想　导致孩子成了理财产品　人格化的理财产品　于是家庭之间会有一些大大小小冲突　感情及血缘基础上的变相的金融产品　使得很多家庭失去本应有的温馨　这个社会因此也很难美好

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-14 23:11:51

  对于宽容对待别人不同这点　我觉得越是亲近的人越不能容忍不同　因为每个人都希望自己喜欢的人可以认可自己的观点　这个想法越强烈　对别人越不容易宽容　甚至有时是强迫的　就像我有时会强迫我爸爸认可我　朋友之间也是如此　你会发现　越是熟悉朋友求同心情越高涨　有时会一些小分歧冷战

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-14 23:13:40

  没错，在中国，太多父母把子女当作经济投资的途径，甚至把自己不敢去追求的梦想都强加给自己的儿女，把儿女当作自己的另一个衍生，完全不顾儿女本身的自我意识，更可怕的是这种事情是在恶性循环，一代压迫一代。

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-14 23:21:05

  至于独立思考　这个是从小就应该开始培养的　一个人不能总依赖别人　要有自己的一套理论和原则　盲从扼杀了太多创造力　这个说到底是教育问题　是文化问题　从小老师就不允许有标准答案以外的答案　从小你只知道背书不知道怎么理解　从小你就被灌输要出任头地　从小你就看到特立独行的人被老师冷眼看待　社会不允许你个性张扬　你必须按照整个社会的规则做人做事　你每天接受五花八门的信息根本不懂筛选　也不会作出自己的判断只是听专家怎么说然后你再人云亦云　其实骨子里根本不知道到底要表达什么　中国的教育没有教会人思考只教会人跟榜样走　却不知榜样也会错　可能榜样也是一个盲从的人　这是一个可悲的现象　中国的文化告诉我们大人说什么你就该做什么

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  小卡 (我以浮生换流年~) 2010-07-14 23:26:33

  这个世界还有救么

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-14 23:30:54

  宽容，大概是现在中国人最欠缺的，什么个人主义，自由主义，我们很多右派人士早就耳熟能详，但很多时候，认为自己的想法是真理，就咄咄逼人，把自己凌驾在别人之上，却忽视了宽容是尊重别人人权的基本方面。

  宽容对待自己最喜欢的人的想法确实比较难，但这个是一种爱的形式。

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-14 23:32:05

  小卡，

  如果你相信还有救，就有得救。

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-14 23:32:30

  那又有多少人意识到自己就是一套高质素产品　他们甚至觉得这是理所当然　还有一部分人在父母安排下考公务员结婚等等　事实上并不是每个人都喜欢被安排　有些人反抗了　最终还是回到父母的怀抱听从他们的指挥　毕竟那是他们的安乐窝　风雨无碍　他们害怕外面的压力他们害怕被洮汰　可他们正在被洮汰　对于他们我感到是一个阶级的软弱和妥协　对于没意识到的我感觉毒瘤的侵蚀　对于意识到并努力改变的　我感到路漫漫其修远兮

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-14 23:35:06

  的确　信心太重要了　一个人首先要自信

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-14 23:41:07

  宽容　大部分只是对自己宽容　对别人是以一个质问者和一个法官身份严格对待　 当我尊重我一个朋友结婚意愿时　被另一个朋友说成我变得不再在乎朋友　我感觉沟通太难

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-14 23:44:46

  是的，身体走得太快，把灵魂落在后头了。要唤醒这些人并不容易，最根本的方法是体制改革，但现在经济体制改革了，政治体系跟不上。就算政治改革了，文化根基还是跟不上，在我们无法对政治改革造成直接影响前，我们只能去做开启民智的事情。中国还没真正经历过西方几百年前的启蒙时期。

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-14 23:54:19

  中国五千年文化　基本被政治利用了

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-15 00:09:32

  一些人整天说着要有理想　要坚持　可是没有　一些人要捍卫自己的权力　可是不敢　一些人渴望自由　可是不懂　因为这一切都是别人告诉他们的

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  輻射雨 (> 3<) ~~~。) 2010-07-15 00:27:02

  如果想让世界美好势必导致人类本身的牺牲。

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-15 00:31:56

  所以忠于自己是基本条件之一，心里认同的价值观但没有勇气去面对真实的自我，也是造成心理疾病的情况之一。

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-15 00:48:01

  Josh,

  说出结论前，能说出你的论据么？

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-15 08:20:41

  意思是大家心理健康了就美好了?或者说心理完整　不再压制自己?

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-15 09:27:02

  心理健康是深层次的内因，一个人如果心理健康，就不会把负面行为，与负面情绪带给其他人，反而是会带动其他人进入一种良性循环，就像你发现周围的人都很开朗，很乐观，积极健康地生活，你是不是会被他们的情绪所带动，你的生活是不是更美好些呢？

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-15 11:37:18

  是的　人心是必须救治的　问题是没有人会承认自己内心有问题　可事实是每个人或多或少都有

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-15 11:52:58

  是的，中国缺少真正的基础教育

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-15 11:54:16

  我就不信中国教育部部长不知道问题所在

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-15 12:02:30

  知道又怎么样呢？他又不是皇帝，就算是皇帝认为有问题，群臣也不同意改，因为改就是代表革命，至少要格掉他们的乌纱皇冠的。

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-15 12:19:39

  总之一涉及到利益　就畏缩不前了

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-15 13:42:11

  可惜现在中国还没出华盛顿，只能出毛泽东

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-15 15:52:15

  意思我们还没有自由　独立宣言　我们从小学习的集体主义集体精神其实一定程度上忽略了个体主义　可我们好像一直就批判个人主义　即使整天打着张扬个性的旗号　　我们的身心仍然没有得到独立及释放　一个民族没有一群独立思考的民众　却是一大群跟随别人脚步的人　这个民族的活力是有限的　 我认识的大多数人活在社会标准里活在别人的镜子里　从来没有真正关注过自己的内心　因为中国文化就告诉我们要合群要一致　不同便被人取笑　这个思想扼杀性太强了

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-15 16:25:42

  总有一天，我们会出我们自己的自由宣言。这个民族要从根本上改变，才不会有那么多悲剧。

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-15 16:34:08

  这个我信　我非常信　这个是发展的必然

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  沉声 (在黑暗中奔跑，整个世界都是风) 2010-07-15 19:43:46

  友善，报复，宽恕，不嫉妒。这几个理想化博弈行为准则应用在LZ提出那几个上挺合适。 不过第一条对我来说太难了 个人就是属于没有理想的咸鱼类型.

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-15 19:47:03

  理想可以是一件小事，也可以是一件伟大的事业，就算找到你人生的另一半，也是一个很好的理想。

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  安一个德鲁 2010-07-15 19:47:19

  光是第一条 如何去确定你的理想不会伤害到别人 有的人的理想是让这个世界更美好，但这样的理想也必然有伤害别人之处。

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-15 19:49:07

  Phil, 可以举例子么?

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  沉声 (在黑暗中奔跑，整个世界都是风) 2010-07-15 19:49:45

  自由宣言么…… 还是先来一次思想启蒙吧

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-15 19:53:25

  思想启蒙是文化根基，自由宣言是确立一个政府或者政党的价值观。都是建立完善的现代民主社会不可或缺的。

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-15 23:02:40

  可是大多数人是不愿意改变的　即使知道了也是等着别人去改变

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  . (我思故我在) 2010-07-15 23:08:04

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  gerace瑞瑞 2010-07-16 00:38:54

  “不奢求” 的对话模式非常熟悉和普遍，每每跟朋友聊天都会像这样，泛泛而谈涉及到政治，教育，传统，心理，社会等等，对话变成一个没有出口的循环。

  后来发现，这种大而化之的泛泛而谈，实际缺乏营养。每一个问题，背后的前因后果都需要抽丝剥茧，不可简单用几句话概括。每个领域都需要严谨长久的思考，广泛多角度的观察。

  一次一个朋友问我，大陆大学生上不上逻辑这门课。我印象中好像其实并没有系统的逻辑课程 （有吗？）。 这朋友说，他发现和大陆的朋友讨论很多问题，都讲不通，对方不是依据逻辑步步推理，总是像辩论赛似的，斗嘴皮，偷换概念，争输赢。 然而有益的讨论甚至争论，应当是思想碰撞产生新的东西，双方都从对话之中获益。

  在某处读到，中国教育一大弊端在于一元思维的根深蒂固。 看事物绝对化，对所有事物做非黑即白的价值判断，想问题总是只看结论，急于给出解决方案 （然而社会问题从来都没有消失的一天啊），为批评而批评，却从来没有批判思维。

  一元思维不仅给这些人自己带来很多自我限制，也让他们顽固封闭，很难接受其他思想，其他思维模式。

  奥运传递圣火到达香港，电视台播出一家香港中学的讨论课，课上老师引导学生讨论，示wei者有什么样的动机？ 反对示威的论点是奥运应当去zheng治化，然而把奥运赋予国家崛起等等意义，难道不也是一种zheng治化？

  另外，今天南桥的博客写，改变自己不如改变世界。在中国说出改变世界来，不知要招来多少唾沫。然而相信个人对于周遭的影响力，应当是一切的开端。 探索自我，改变世界。

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  血源2出了吗？ (迎殺活魅，请诣死人。) 2010-07-16 01:05:28

  在寻找自己的信仰时为了完成自我 把自己想象成万物 亦把万物想象成自己 完成了自己 就是完成了真正的善 也就找到了真正的神 到时世界也从自我内心被救赎了

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-16 03:30:58

  Green grace　我不得不同意你的　但我也不得不反对你　我没有足够的能力去找到解决办法　我更没有足够的能力抽丝剥茧　因为我也是我口中文化中的一个人　非常普通一人　我试图去改变这一现状　可是这不仅仅是时间的问题这更是我自身的一个问题　我只是意识到有问题却不能找到一个出口　我每天都试着摸着自己的心过活　所幸我现在可以这样活着　可我发现当你面对真实的自己的时候　很多人却认为你的真实是在玩弄他们　你再一次真实　他们又以为你太会狡辩　我不得不说我知道自己的处境可我要突破我需要一些新鲜的氧气　我还没能破茧成蝶有时甚至是作茧自缚

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-16 03:42:34

  那如你所说要批判看待问题　即使如你　看得更远　也并没有给我一个很好的解答　提出一些在中国不可能实施的办法是不是也是一句空话呢?这个社会的确不可能非黑即白!不是张显自我就要否认集体主义! 即使一切听起来糟糕透顶　并没有出现系统死机状况　一切仍然运行　似乎它能自动优化一样

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-16 10:30:23

  greengrace 说得很对，我很理解你在现实中觉得讨论这些问题时感到的无力。类似这样的对话也容易变成一种思想的泄愤，在中国把骂ZF当作发泄途径的比比皆是。

  在所谓的右派里面，隐藏着很多思想的暴民，作为中国人总摆脱不了被洗脑的阴影，大家从小就是以仇恨教育为基础，非友即敌，踏出社会之后，因为种种原因，渐渐领悟到社会的种种不公，这种思维的暴力从仇视英美日，转移到仇视官，富人。但用的还是以前的思维，单纯认为他们是应该推翻的。岂不知千百年来，中国的农民起义从来就没有好结果，中国是一个农民社会，农民起来了，因为在他们的思维里，就是只有农民与皇帝，造反成功了，我来做皇帝，本质并没有改变。

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-16 11:02:21

  看了大叔和greengrace 的话　我发现大家并没有找到使世界更美好的最终途径　研究政治历史文化经济并没有给我们带来多少信心　反而会陷入更多的洞穴　我期待看到一个互帮互助的社会　一个和谐的社会需要好几代甚至几个代人的努力　从自己做起去影响一部分人　观念的改变是很困难的　我知道正进行着一些变革　可有很多人根本第一本能的排斥　我想在对待新事物时我们的确要勇于接受和批判

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-16 11:08:34

  我们能做什么呢？改变中国，改变世界是一句空话么？

  想想中国十几亿人，我们每一个能去做而且能改变的东西，以被这个基数所除，就是很小的力量，但是我相信如果我们不去做，我们的人民国家更没有希望，悲剧会继续延续。

  所以我才考虑了这个方法，这些准则都是放之四海皆可用的。从改变自身做起，争取自己的合法权益就是为他人争取合法权益。让自己心理健康，身边的人也能受益。我自问我自己已经做到这点，而且成效很大。

  如果有一个人看了这篇文章，只要有一丝触动，我觉得已经足够了。

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-16 11:11:01

  不奢求，不必受到Greengrace的打击就气馁了。其实像你爸爸已经在改变世界，greengrace本身也只是提出了质疑，并没有给出解决方案。她的质疑只是根据她本身的经验来谈，之所以赞同她的话，是因为我也经历过她那个阶段。所以无论是谁，反思都是可取的。

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  盛行西风 2010-07-16 11:22:45

  又是标准？ 纵观动物世界、人类社会， 哪个阶段不是弱肉强食、优胜劣汰！和谐的社会人将走向何方？人还是趋利避害的，现实中达不到，还好可以臆想！ 我终是难以分清人和动物

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-16 11:29:21

  钢弹，我理解你的想法，五千年来中国人就是零和思维，不是你的，就是我的，一块蛋糕，就那么大，我那份大点，你那份就小点。没有双赢思维。从小被教育出来也是丛林法则，弱肉强食。

  甚至现在中国企业也是这个思维，一个企业成功了，N多企业来模仿，把整个行业都做砸了。而在美国，一个企业成功了，更多企业会找这个企业做上下流企业，甚至扩展该企业的业务，这样大家一起成功，蛋糕越做越大。

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  grime (右侧听觉功能缺失) 2010-07-16 11:56:09

  内心世界的改造

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  gerace瑞瑞 2010-07-16 12:42:12

  大叔，你真是温厚宽容啊！

  不奢求，我说这么多不是为了打击你啊！那我也太无聊了，讨论不是为了驳倒你，有益的讨论甚至争论，应当是思想碰撞产生新的东西，双方都从对话之中获益。 有时间再详说

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-16 13:19:34

  没有啊 我没有气馁啊 我也没有受到打击哦 OMG

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-16 13:43:43

  我突然觉得很好笑　我不是说你们打击我了　也没有气馁　我的内心还不至于这么容易打击　我已经有颗足够强大的心脏　只是中国人的浮燥气一下子涌上来　想快点解决　仅此　谢谢大叔对我爸爸的赞扬　他一定可以高兴一个月　他只要有一个人支持便是斗志昂扬的　虽然他给不了物质上的满足　但给了我强大的精神力量　在我家里　是不分年龄尊卑都可以自由发言　只要你能说出理来　即便是歪理

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-16 13:46:39

  哈哈，没事就好，你的家庭很好哦，很符合心理学的人本主义，每个人能畅所欲言。

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-16 14:12:15

  是的　一个非常普通　平凡的农村家庭　但是民主自由　我的父母实际上有些无为　很多事情都是得自己思考做出判断　道德观念都是由生活点滴教授

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  gerace瑞瑞 2010-07-16 14:31:24

  不奢求，平凡普通是每个人的常态，我挺羡慕你的家庭

  善良，平等，尊重，自由，求知，原本都是朴素的情怀。 现在太多的人，有知识没教养。

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  还我明媚 (凡觉得辛苦 即是强求) 2010-07-16 14:46:28

  谢谢green grace 　我们被别人看来就是一群怪物　因为没有为金钱屈服　因为没有为权利折腰　我们就被定义为一群傻瓜　可是我们都深知却不在乎　毕竟一辈子都是自己的不是别人的工具和玩物　所以我们有简单的快乐　虽然生活会给我们打击甚至讽刺　那些或许每个人都必须经历

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-16 16:48:05

  不用理会别人的眼光与言语，有些人就是想把世界变得他们想象中一样肮脏，适于他们自己生存。

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  发明体育教练 (weibo.com/patentmind) 2010-07-16 17:43:56

  如何让这个世界更美好？

  针对这个问题是一个重要的哲学问题。在回答这个问题的之前，我首先介绍一下我给出这个问题答案的角度，我主要是涉及技术处理的前景的解释。首先什么是更美好, 然后是如何成为可能?

  我觉得比较好的目标状况是: 人变得（进化）越来越聪明，艺术作为作为生活。

  那么如何才能达到呢? 这个问题将是非常复杂的，但是我们还是可以在形而上的层次建立相关的概念体系。首先是有一个由专业哲学家建立的理想的乌托邦的设想，可以是一个理想的社区，一个理想的学校，一个联想的厨房等等。第二步是建立一个测量的文化，（在现有的文化语言体系中就有核函数测量方法），这为我们提供一种数字化准确语言描述体系。第三步是一个可操作的系统，但是需要确保这个可操作的学习, 生活, 事业, 社交的平台是一个公平和可信的环境。在这样的步骤下，才有可能达到比较理想的社会目标状况。

  针对可操作的权利是可操作的系统的一个出发点, 它有当时的社会伦理决定。

  我最近读加拿大认知哲学家保罗。萨加德的书《病因何在》，他提到对于个人，社会的疾病， 认知互动、社会互动以及物理互动能够带来的科学变化。我们可以发现在我们周围很多致病的因素，本来一个可以成为理想化的社会, 为什么会问题重重，百病缠身? 病因何在可以从认知的角度提供一个改变的方向。这也是测量的文化的重要性。

  而在卡西尔的《人论》设想了：世界是一个可视觉的时代，一个理想的社会是一幅美丽的图画，理想的人是其中的一个符号。

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-16 21:25:22

  我首先想问的是：为什么人变得聪明，艺术作为生活可以使世界更美好。

  亚里斯多德与希腊就提出与实践过这样类似的目的论（telos），他们的目标是把城邦的公民更有美德。他认为这样可以提高公民的总体幸福。

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  Aprophecy (每个人的手中，都握着一只鸭梨) 2010-07-16 23:21:03

  LZ貌似未久经人世.....

  掌权者决定游戏规则，我们只是按照规则去做

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  WildHeart (be a real one) 楼主 2010-07-17 07:13:46

  哈哈，甘愿做别人规则下的棋子，谁未久经人世

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  晓燕 (心理、法律) 2010-07-17 09:02:30

  6条建议不错，补充一下，我觉得更重要的是实践，一件一件地做事情。

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  沉声 (在黑暗中奔跑，整个世界都是风) 2010-07-17 09:48:05

  有本书叫 《新世界 灵性的觉醒》。 仔细看过 虽然里面有些观点我不赞同 但很多方面说的都很好 例如说 很多人都有‘痛苦之身’ 不仅让自己痛苦还让他人痛苦 而人脑子里多数时间都被某个喋喋不休的声音占据 由此而变得无意识 反而把这个痛苦之身当成了自己。 最危险的一点是人会对痛苦上瘾 因为人把痛苦之身当成了自己 而痛苦之身是靠着自己和别人的痛苦来存活并给人一种虚假的自我感和存在感 所以两个都有着痛苦之身的人碰到一起很容易就起冲突 小到因对方的无意识而心情变坏 再大点就是言语争吵和肢体暴力 而战争 就是群体的无意识和痛苦之身的爆发。 因为他们的痛苦之身在不断的进行对他人行为和语言的曲解 由引出某种剧情 引发冲突 释放痛苦和接受更多的痛苦 。

  断断续续的说了这么多 可能有很多地方言不及义 但我的意见是 每个人都对自己当下的状态负责 并且警醒 不要无意识的被情绪主宰 书中还提到了 小我等等的概念 就不再赘述了 对了 这本书是另一本好像比较有名的书的续集 那本书叫《当下的力量》

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  沉声 (在黑暗中奔跑，整个世界都是风) 2010-07-17 09:54:43

  另楼上某位提到的‘民主家庭’ 握手…… 自从我毕业工作了 我老爸老妈就找不见人了 在各个地方‘流窜’ 还都得他们主动联系我 上次电话来说是在 霍林河某个风力发电站 - -

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  艾银 (Love People, Use Things.) 2010-07-17 11:51:45

  额~大叔……我转了啊~

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