劝阻人不要自杀,会背负因果吗?

岛荆作

来自: 岛荆作(趁歲月無心的浅醉) 2018-07-03 03:49:08

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  • 隐形

    隐形 (智慧的善良!) 2018-07-03 09:51:47

    是否建议他们念地藏经呢,还债给冤亲债主?

  • 岛荆作

    岛荆作 (趁歲月無心的浅醉) 2018-07-03 12:11:52

    刚才想通了。其实这个问题的答案不是二选一。
    善恶果报应该是并存的,对我有坏的影响,也有好的回报。只是前后顺序的区别。
    至于这种事情以后要不要继续干下去,我现在心里的答案是视情况而定。
    ● 受助者品格败坏作孽多端该死的。我帮了就是给自己作孽,结果估计大多悲剧。
    ● 受助者是善人不该死的,帮助的结果是好大于坏。
    ● 一个人被债主追债,如果行善者具备一定的自保能力和为结果买单的能力,帮个一两次是可以的。
    ● 不具备自保能力还去介入因果的,结果弊大于利。

    结论:有选择性的帮,视当下的能力和情况。
    现在终于明白为啥个个都跑去放生了/抠鼻

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  • some1

    some1 (知音难寻、言多必失) 2018-07-04 12:30:52

    刚才想通了。其实这个问题的答案不是二选一。 善恶果报应该是并存的,对我有坏的影响,也有好的 刚才想通了。其实这个问题的答案不是二选一。 善恶果报应该是并存的,对我有坏的影响,也有好的回报。只是前后顺序的区别。 至于这种事情以后要不要继续干下去,我现在心里的答案是视情况而定。 ● 受助者品格败坏作孽多端该死的。我帮了就是给自己作孽,结果估计大多悲剧。 ● 受助者是善人不该死的,帮助的结果是好大于坏。 ● 一个人被债主追债,如果行善者具备一定的自保能力和为结果买单的能力,帮个一两次是可以的。 ● 不具备自保能力还去介入因果的,结果弊大于利。 结论:有选择性的帮,视当下的能力和情况。 现在终于明白为啥个个都跑去放生了/抠鼻 ... 岛荆作

    1)这个和佛教文献有关吗??
    2)“背上他们的因果”??佛教主要是讲“自作自受”,没有“背上他人因果”的道理。。。假如真的有人被债主追债,您教唆那人赖帐,这是作恶,要是您教人和债主协调谈判解决,或有能力劝债主不追债,或有能力以替代方案解决,那便是善行。。。
    3)道教和佛教有很大的分别,有兴趣学佛,可以从这个关于《给初学者的建议》 开始http://www.douban.com/group/topic/73419792/
    4)应该这些无关本组主题,如有需要继续讨论,请到其他相关的小组。

  • 岛荆作

    岛荆作 (趁歲月無心的浅醉) 2018-07-04 13:44:34

    1)这个和佛教文献有关吗?? 2)“背上他们的因果”??佛教主要是讲“自作自受”,没有“背上 1)这个和佛教文献有关吗?? 2)“背上他们的因果”??佛教主要是讲“自作自受”,没有“背上他人因果”的道理。。。假如真的有人被债主追债,您教唆那人赖帐,这是作恶,要是您教人和债主协调谈判解决,或有能力劝债主不追债,或有能力以替代方案解决,那便是善行。。。 3)道教和佛教有很大的分别,有兴趣学佛,可以从这个关于《给初学者的建议》 开始<a href="http://www.douban.com/link2/?url=http%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fgroup%2Ftopic%2F73419792%2F">http://www.douban.co<wbr/>m/group/topic/734197<wbr/>92/</a> 4)应该这些无关本组主题,如有需要继续讨论,请到其他相关的小组。 ... some1

    我只看过道德经和清净经,当哲学看的。没有研究那么深入

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  • [已注销]

    [已注销] 2018-07-07 11:33:14

    还有这种事?不论对方好坏,劝说下来不是都是善事嘛。都是生命啊。

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  • 涵渶~塔罗师

    涵渶~塔罗师 2018-12-21 12:29:35

    你是学道的,这方面的知识你自己就可以处理的

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  • 今天地

    今天地 2018-12-21 18:59:05

    以心为所缘,助长贪嗔痴肯定是不善。
    道佛都是一样的,非断非恒,不粘著,不排斥,这样就是无贪嗔痴的根本大智慧。
    没看清楚一真法界,分不清世间法和出世间法时,又觉得善恶的世间法会给你带来困惑时,那就先远离他,按照佛陀的教导,独自一人去静处禅修,直至涅槃无为

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