宏圆法师:当给别人带来痛苦的时候,也为自己感招苦果

壹十叁

来自: 壹十叁 2017-11-02 20:50:22

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  • 壹十叁

    壹十叁 2017-11-02 22:34:25

    宏圆法师:今生贫穷是前世犯盗窃之罪造成的

      盗物之罪,命终之后,堕入三恶道受无量苦,业报受尽,纵然得到人身,也是贫穷下贱。世间有句话,贫贱夫妻百事哀,贫穷给人的身心带来很多的痛苦,《灯指经》中说:“当知贫穷,比于地狱,贫穷苟生,与死无别”,在经中,还有数千言,都是慨叹贫穷的苦楚的。贫穷的人总是感叹自己命苦,投错了胎,没有生到富贵人家。还有的呢,经自己怎么样的去努力,但是还是贫困,其实贫穷,这是前世犯盗窃之罪造成的。有的人因为贫穷而去偷盗,那么又为自己的后世,造下了恶因,造下了这个贫穷的因。

      盗窃的形式有很多种,凡是非法所得的财物,都属于盗窃,不只是街上的小偷。比如现在,偷税漏税,拿回扣,还有受贿,贪污,都是属于偷盗。说到偷盗,我们大家可能认为,偷盗离自己比较远,和我们没有关系。其实不尽然,偷盗的现象在各行各业普遍存在,对普通的市民来说,上车不买票占小便宜,这些行为就是偷盗了。像我们上班,上班的职工,迟到早退,但是你仍然领取完整的工资,这个也是偷盗的一种,因为你占国家的便宜了嘛。商人卖假冒伪劣商品牟取暴利,干工程的包工偷工减料,或者是拿着单位的工资去干私活等等这些,都属于偷盗。甚至于拿鬼神牲畜的物品都是偷盗,像祭祀的物品,有的人就没经过同意,就给拿走了。可能有的人对这些偷盗的行为不以为然,认为这些大家都习以为常了,又何必大惊小怪呢。但是,千里之堤,溃于蚁穴。犯大罪的,像抢劫银行的,往往都是因为开始偷鸡摸狗,所以古人常说,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。大家还是应该对照一下,及时的纠正,防微杜渐,既有利于社会的安定和祥和,也避免以后自己造下恶因。你现在养成这种习惯了,你没有能力去偷去造大恶,一旦以后你有这个因缘了,你养成的这些习气,就会带着你,就会指引着你,这个种子它就会起现行,引着你去造大恶,到那个时候,后悔莫及。

     

  • 壹十叁

    壹十叁 2017-11-02 22:34:36

    宏圆法师:爱是生死轮回的根本

      民间有句俗话,只羡鸳鸯不羡仙,这种观念从佛法的角度来说,是真的是愚痴的。憨山大师说,爱是生死轮回的根本。这个爱,不是我们今生才有的,也不是一生两生有的,它是无始劫来,生生世世,舍身受身,都是爱欲流转。《楞严经》中说:“汝爱吾心,吾怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚”。在轮回当中,就是你爱我、我爱你,我牵挂你、你牵挂我,结果就是互相缠缚,你绑我、我绑你,互相紧紧的绑在轮回里,生生世世不得出离。现在我们看到有些人,喜欢秀恩爱,现在网上秀恩爱,其实一家人越是恩爱,死后越是互相留恋、放不下,我执,这就叫我执重。因为贪婪愚痴,而堕入三恶道中去。我们看梁祝,梁山伯与祝英台,两个人最后化作一对美丽的蝴蝶,绕着坟头翩翩起舞,看起来凄美动人,但是我们想想,难道作蝴蝶真的比作人好嘛。这都是愚痴,多少人羡慕,其实所谓的爱情,不过是缘聚缘散而已。现在的夫妻情侣,往往都是前世的冤家来讨债还债的,有些情侣在一起很痛苦,想分又分不开,互相折磨煎熬,这种就是讨债型的。你欠他的,像我们看到他对你好,你对他好,这都是什么,你欠别人的。欠别人的这一世就来还账的,来还这个情,来还这个爱的,然后下一世呢,他又牵挂你。我们就是在这种生生世世当中,牵缠不断,轮回不休。

      莲池大师在《七笔勾》中,这样来奉劝世人:“凤侣鸾俦,恩爱牵缠何日休,活鬼两相守,缘尽还分手,嗏,为你两绸缪,披枷带杻,觑破冤家,各自寻门走,因此把鱼水夫妻一笔勾”。世间人觉得感情越亲密越好,总希望爱得轰轰烈烈,如胶似漆,这正是生生世世轮回的因。莲池大师在这里奉劝大家,把这难以割舍的情爱,潇潇洒洒的一笔勾销,各自寻求脱离六道轮回的出路,不要再执迷不悟了。当然了,我们现在已经成了家的,一定还要尽心尽责的去做好,这个放下不是叫你从事相上放下,而是叫你不要有我执。在事相上,我们一定要尽心尽责的去做好,去圆满,在我们的心里,我们一定要明明白白,一定要把佛法,传授给家庭,带给你的家庭,这样才是对家庭最大的负责。我们想想,我们把他们带到极乐世界去,不再让他们受六道轮回之苦,这样应该是比天天互相牵缠,互相干扰,这样是要好得多的。这样才是我们应该尽到的责任,我们学佛的这些佛弟子们,才应该尽到最圆满的责任的。

     

  • 壹十叁

    壹十叁 2017-11-02 22:34:51

    宏圆法师:恣情杀害动物,感得惊狂丧命的果报

      畋猎,就是我们说的打猎,打猎起源于伏羲氏,伏羲是我们中国记载最早的王,伏羲观天上的云、天上下的雨、下的雪、打雷、闪电、刮风、还有起雾,以及这些飞鸟走兽,根据天地间的这些阴阳变化之理,创造了八卦,用八种简单却寓意深刻的符号,来概括天地之间的万事万物。当时的野兽非常多,不像我们现在野兽,都快被我们人吃完了,吃灭绝了,现在这些野兽都成了保护动物。伏羲当时狩猎,是为了保护庄稼,不让这些庄稼,被这些野兽糟蹋了,他就教人学会打猎,以驱逐野兽。而后来我们现在人打猎,是为了满足自己的口腹,尤其是现在,为了满足这些人的贪吃山珍野味,而使无数的众生灭绝,无数的珍稀野生动物遭到了杀害。这种对于动物的恣情杀害,罪业是非常的重,由于杀害这些众生的时候,使它们惊慌、恐惧,以此为因,就会感得惊狂丧命的果报。我们让别人惊恐不安,那我们的果报,也是自己感的,感得这种惊狂,惊狂丧命。比如失足掉到海里、河里淹死的,或者从悬崖上坠下来摔死的,现在的楼非常高,也有的人从楼上掉下来。前几天还看报道,两口子吵架,男的想不开,就从楼上跳了下来。还有,现在的车祸也比较多,这都是惊狂丧命。我们看现在车祸,车祸猛于虎,我们每年被交通事故夺去生命的,据国家统计,是十万人之多。这些在惊慌恐惧中失去生命的人,都是由于前世,曾经肆意的杀害众生,让他们在惶恐惊怖中死去,以此为因,感得惊狂丧命的果报。

      佛住世的时候,有一位大富长者,他只有一个独生儿子,儿子结婚七天以后,爬树给他的新婚妻子,上树上去采花,谁知道一不小心从树上掉下来,摔死了。这个大富长者非常的悲痛,就去问佛,往昔因中造的什么业,什么原因,他的儿子会从树上摔死。佛就告诉这个大富长者,在往昔因中的时候,有一个小孩子,拿着弹弓去打树上的鸟,他旁边还站着三个人为他喝彩,佛就说了,这个打鸟的小孩子,就是你今天摔死的儿子,那三个人一个是你,一个是你现在的爱人,还有一个是你的儿媳妇,就是旁边叫好的三个人。所以我们大家看,这个因缘果报丝毫不爽,平时我们总有人不解,为什么有的人非常善良,对人又特别好,还会遭遇车祸呢,还会英年早逝善人没得善报。前两天看了一个新闻,一个妇女被闪电雷劈了,没有死,醒来以后第一句话说,我没造恶呀。醒来第一句话就说我没造恶,这个问题只有用佛法,可以来解释圆满。因果通三世,经中说,假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。我们的因果不是只是当下就报,它有花报,就是果报,现报,还有后报。这都是过去、现在、未来,因果是通三世的。大家一定要明白,只要你有这个因,遇缘了,果报还自受,就是这样。

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