人类的善恶有多可笑

来自: INFJ喜欢古风(我是infp男)
2017-06-27 16:05:45

看到科学家为了研究，肆意用动物做残酷实验。但是如果对此指责，科学家还会反驳说这是为了人类的利益。这就是人类的本质。为了人类或国家或自己的利益肆意犯罪，本质其实都是一样的。主流社会的善恶观都是出于自私自利的目的。既不奉献，又不作恶的人格根本上不存在。因为有这样一个极度无耻的逻辑:支持残害动物的人，理由是不能把动物福利高于人的利益。他们竟然把反对残杀当做是维护动物福利。这好比，去反对一个大人残害无辜的孩子，是不是在维护孩子的福利?而强迫一个人帮助贫困儿童去捐款做福利，这倒确实是道德绑架。所以，不残害不等于福利，福利是帮助，但是无耻的人并不这么想。我小时候看人杀鸡，并没有很大的痛苦。以前如果有人提倡保护动物，我也不在乎。实际上，一个人是否保护动物是情感的回归。没有丰富情感的人，虽然知道动物会痛苦也不会在意。客观事实表明:人性本善论是错的。各种人性都存在，不同类型人性其实是稳固的本性导致的，但人带有人类历史发展的各种意识心理，导致会不同程度偏离本性。另外，关于吃肉倒是不能说明问题，因为人不吃肉会很痛苦，所以这不能说明什么，情有可原。但是对于吃肉以外的残害动物的事情的看法，却可以反映人性。对于认同保护动物主义的人，大多数人肯定无法理解，说这是为了彰显高贵人格的虚伪行为。我觉得相反，人类历史是不断发展争斗的，导致冷血冷漠。所以可以说同情心其实不是先进的，反而是原始的。按照人类的历史发展模式，一个人冷酷无情，毫无情感才是高贵的人格。情感丰富是很痛苦的，也是无法选择的，完全是身体机能导致。例如看电视剧会流泪，这是控制不住的。情感应该是生命的根本一面，人的主观意识无法控制。我是后来才情感回归的，我在大概20岁前也觉得保护动物的人神经病。后来就不吃肉了，习惯了不吃肉就不会难受。我觉得20岁前祖先遗传的自私自利价值观对我影响很大，并不是infp的本性。另外本性也和种族有关，例如东亚人本性里有可爱(萌)的一面，也有追求心静(儒释道)的一面。我说的情感回归是情感回归到动物层面，认为人也是动物，和动物是同类。人类内部，古往今来，民族国家之间战争残杀，只是现在和平年代不好意思打仗。再看看，大部分人说自己爱国爱民族，但是国家民族内部也是互相争斗，尔虞我诈。再看看，亲兄弟为了家产反目成仇。另外，有人说infp本性善良是不恰当的。我的看法是infp本性柔和，是一种自然情况下友善柔软的心性。例如金毛，和infp心性是类似的，但是无所谓善良。

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阿巴巴 (对这世界抱有责任的巨大幻觉。) 2017-06-27 18:33:34

我和你一样想，只不过少数派并不能拥有话语权。人类的话语权正是为了把想做的事描述的合理化而存在。

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冰蓝 2017-06-28 15:48:27

写的太混乱了，感情是人类的根本。人不是绝对的，不是绝对的动物，也不是绝对的圣贤。为什么就不承认人是复杂的，有的更像动物，有的更像神

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Saika 2021-06-08 09:53:54

建议不思考多实干

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和光同尘 2021-06-08 14:48:41

人性

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晴明 2021-06-08 22:57:15

你是INFJ吗？好像INFJ不食肉的蛮多的喔。我是认为人性本来就无所谓善与恶的。即使善的话也不一定就代表不杀动物。因为善恶好像是件蛮主观的事情，在有的人看来杀动物可能就是合情合理。就在前些天，我跟同组的人在做实验时杀死了近十只小鼠，其中有一只还是我用自己双手扯断颈椎杀死的（当然，我手上沾的不止有它一只的血）。用书上的话说，这是一种”ethically acceptable but not recommended”的方法。说实话，我在那之后感觉很不好。但我仍然不觉得那是错的，因为我相信这样做是为了人类的wellbeing。我今天夺去小鼠的生命，明天就可以为消除人类病痛的目标贡献一点力量。在我看来，人类跟那些动物确实是不同的。我也不信众生一律平等的鬼话。人类的精神和灵魂是所有动物躯体中最宝贵的东西。（另外，我认为东亚人是比较残忍的喔。那种”ethically acceptable”的方法，在西方世界根本就是禁止的。我实践过以后，也明白了为什么“not recommended”、为什么在西方会被禁止。）

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esparo 2021-06-09 02:46:11

人性很复杂善恶就在一念之间没法像数学公式一样有确切的结果偶尔思考可以想太多对脑瓜子不好

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