读《万历十五年》
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确切地说，《万历十五年》，根本不是什么历史书，更象是一本随笔集，1587年作为切取的细胞切片，切片中仅仅勾略了与之有关的六个人，他们的思想、行为和明末几近崩溃的历史现实。读起来，通俗易懂，又能深入浅出，能引发人们沉重的思索，从我自己的出发，主要是看到： 一、封建体制的制度依赖——道德。张居正的财政经济改革，申时行道德修饰，海瑞的廉政建设，戚继光的国防现代化，李贽的自相矛盾的哲学，还有万历皇帝的励精图治，都失败了。他们葬身在赖以生存的体制，僵化而无法转身的体制，以一个至高无上的道德为基础，以均衡的姿态维持王朝的安全的体制下。 道德的力量是中国能够保持几千年的延续传承，这是其最大的功绩，影响延续至今。其不利处在于不能量化不能精确，整个社会体制陷入其是非争执之中，并且在长期的发展中力量不断壮大，令人窒息，无法突破。道德成为社会制度的管理基石以后，最大的悲哀在于它阻碍现代制度的构建，无法建立保障社会运行的法律、学科知识体制。 二、封建体制的路径依赖——封闭。皇帝是大户人家的户主，同时也是一个代理人，他的力量来自于整个统治集团，也被沉重地束缚在这个体制里面。皇帝个人的作为，对一个朝代具有相当的影响力，但也只是瓷器上的点缀。 自皇帝始，整个体制采用一种简单的想象而成的抽象化的数字公式来管理国家，权力机构的建立从上而下，而其中的反复，王朝的更替，最终也只能在低级的圈子里轮回，而圈子越来越小。 1587年的相关人等，不论是张居正、申时行，还是海瑞、戚继光，甚至万历皇帝都或多或少，洞察了这个围栏的边缘，可他们也只不过是这个制度最后的祭品。或身败、或名裂、或身败名裂，掩书枯坐，不由心中戚戚然。 试想300多年前的围栏未曾洞开，来日何往啊？
