为什么关注经典？借用前人的话：“观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。”经典就是那奥义之海，其中的正见与谬误都闪烁着锐利的光芒。早先的经典开源掘流，后世的经典综汇百家。
我们选取了几本涵盖面广的经典，准备挑选相关的专题，开展线上交流和线下交流。欢迎更多的爱好者一起阅读、一起思考、一起交流。能进入文本做爬梳性的注解也好，走出文本激发出自己的现实思考也行；通盘的思考也好，片段的感悟亦可。“奇文共欣赏”总强过“独学而无友”。 “经典绎读”QQ群号111602907。
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经典不分文史哲政，不论中外古今，暂定的书目有（如果您有更合适的书目和话题扩充，更是欢迎之至）：
《理想国》，柏拉图，商务印书馆
《政治学》，亚里士多德，商务印书馆
《尼各马可伦理学》，亚里士多德，商务印书馆
《圣经》
《国民财富的性质和原因的研究》（《国富论》），斯密，商务印书馆
《历史理性批判文集》，康德，商务印书馆
《精神现象学》，黑格尔，商务印书馆
《马克思恩格斯选集》，人民出版社
《学......
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为什么关注经典？借用前人的话：“观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。”经典就是那奥义之海，其中的正见与谬误都闪烁着锐利的光芒。早先的经典开源掘流，后世的经典综汇百家。
我们选取了几本涵盖面广的经典，准备挑选相关的专题，开展线上交流和线下交流。欢迎更多的爱好者一起阅读、一起思考、一起交流。能进入文本做爬梳性的注解也好，走出文本激发出自己的现实思考也行；通盘的思考也好，片段的感悟亦可。“奇文共欣赏”总强过“独学而无友”。 “经典绎读”QQ群号111602907。
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经典不分文史哲政，不论中外古今，暂定的书目有（如果您有更合适的书目和话题扩充，更是欢迎之至）：
《理想国》，柏拉图，商务印书馆
《政治学》，亚里士多德，商务印书馆
《尼各马可伦理学》，亚里士多德，商务印书馆
《圣经》
《国民财富的性质和原因的研究》（《国富论》），斯密，商务印书馆
《历史理性批判文集》，康德，商务印书馆
《精神现象学》，黑格尔，商务印书馆
《马克思恩格斯选集》，人民出版社
《学术与政治》，韦伯
《四书章句集注》，朱熹，中华书局
《庄子集释》，郭庆藩，中华书局
《史记》，中华书局
《国史大纲》，钱穆
《鲁迅全集》，人民文学出版社
《管锥编》，钱钟书
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准备分享的主题
1、现代社会与现代心灵
2、《理想国》的理想与现实
3、《论美国的民主》交流
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已经分享的主题
1、汉初形势略说-——力量兴替与治道变迁
简要说明：
中国王朝政治早熟，秦汉奠定基础。
秦始皇缔造了一个“六王毕，四海一”的大一统帝国，旋即又在胡亥手中土崩瓦解。秦失其鹿，天下共逐，为进入中年危机的刘邦创造了“出任CEO，迎娶白富美，走向人生巅峰”的华丽转机。
“CEO”不好当，总公司和分公司的关系一直没捋顺；“白富美”不好娶，各个心怀鬼胎。后世王朝政治舞台的主角——后宫、藩王、功臣、士人、外戚、宦官、外敌纷纷登场，有帮闲的，有帮忙的，有帮倒忙的，有别有用心的……各种力量犬牙交错，共相角力，如坐针毡的感觉一直传到汉惠帝、吕后、汉文帝、汉景帝、汉武帝……
人们常说汉初元气淋漓，野性的生命力极其旺盛。人事已矣，但争斗的结果——制度和文化遗产却流传下来。
且看各股气脉之间如何聚散交叠，打造和打破平衡。
2、时代心灵的缩影——刘小枫《这一代人的怕和爱》阅读交流
简要说明：
三十年里，一个国家和社会能发生什么？综合国力从崩溃边缘到负责任大国，社会物质从缺衣少食到好色好货，心智从闭塞到开放？
三十年里，一个人能发生什么？作者从北京求学，深圳讲学，到瑞士修学，港粤任教，又回归北京。先后游历诗化哲学、基督教神学、社会学、政治哲学领域，几乎每一次进入都引领风气，每一次离开都推倒重来。
三十年里，一本书能发生什么？ 1996年初版时被视为自由精神的宣言；2007年收入新文增订再版，却被视为“自我背叛”。
读这个人，读这本书，读进去了，认同他，或者认同某一阶段的他，又或读不进去，鄙弃他，都是一种读法。
“文变染乎世情，兴废系乎时序。”其实，这个人、这本书更是一个文化现象，是三十年变迁的化石，学术和家国的热闹都投影在其中。
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