【书】人人,事事
你也许写不了同样的书,但你会遇见类似的人,经历相同的事
好像和《这天下》有点混啊,哪天得好好分清楚。
-----续-----
和《这天下》分开了,这个豆列以故事为重,《这天下》以观点为重。
http://book.douban.c om/doulist/687758/ 这天下
好像和《这天下》有点混啊,哪天得好好分清楚。
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和《这天下》分开了,这个豆列以故事为重,《这天下》以观点为重。
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评语:一个女权既得利益者的反哺,称不上是传记,倒比较像是职场哲学加生活感悟漫谈,但无论是桑德伯格的TED还是这本书都很有她自己说的,女性的力量感。其实我所理解的女权在于“选择权”而非工作权,一个重点在于这是女性自我的选择,另外一个就是无论这个选择是什么都应当被尊重,并不是说所有女性都一定要兼顾工作和家庭,也并不是说女性一定要叱咤职场或者安守家庭。这个社会最大的不公平就是为两性都定位了一种正确,框住了人的社会形态,让彼此都活得很辛苦。女权的基础一定是人权,做男人抑或做女人,首要问题也是做人问题,美德是普适的,这个道理被越多人知道越好。书的三观很正,但社会整体对一件事物的改观需要持久的努力,当年多少女性走上街头积极奋斗才有今天的职场女精英,路远且长,至少这一代女性仍要有做奠基人的准备,向前一步。
评语:标记了很久终于读完了,难以置信只有不到400页,在我心中马斯克是比肩乔布斯的存在呢,一样的偏执和天马行空,一样置之死地而后生,只是马斯克还活着,有更多可能。不作为创业者和企业家来看,单说做人,我也觉得马斯克突破了我对为人的想象力,多少人由衷希望能有过叱咤风云有过轰轰烈烈有过功成名就,但又有几个人真的能承受跌宕起伏一败涂地以及不被当代大多数人所理解甚至被他们嘲笑的孤独,第八章就算是纸面上读读都觉得喘不过气来,那种压迫我真是无法理解。我们听创业者谈情怀蹭热点,却很少听到一个成功人士谈技术细节,当然很多人会拿出管理者和技术专家分离的说辞,所以比起马斯克,怎么看这些人都略逊一筹。许多人说到马斯克不以为意,抨击他缺乏安全感好大喜功甚至逻辑疯疯癫癫,可我真的很希望自己能活成他的样子,去客串《小谢尔顿》。
评语:时势造英雄抑或英雄造时势?做自己所以伟大抑或伟大才可以述说自己?书中有二战的掠影,也有商业智慧的凝结;有平民的草根智慧,也有精英分子的深邃思考。各个章节的写作水平和趣味性参差不齐,关于战争影响的叙述偏个人化,对于缺乏细节背景知识的读者不算太友好,难免显得琐碎,但难得在把人物都描绘得极其有魅力,尤其德鲁克对于商业的敏感使其对商场伙伴的剖析很精准,着墨不多但是写出的都是人物精神之精髓。此外,由人与事的阐述引发了德鲁克很个性化的思考,比如第一部分怀恩师中对教育的反思,第三部分斯隆一章对商业智慧的总结,是全书亮点所在。我想,德鲁克的一生所经历的种种赋予他对人与事深刻的洞见,经历许多之后,当他在通用和英特尔面对管理问题时,应当有一种常人难以想象的明晰。从经历而言,当代再难出管理大师,但还好我们有阅读。
评语:我一直不太喜欢熊猫,也不太觉得它可爱,大概以前第一次读到的熊猫科普比较客观,没有带着欣赏国宝的情绪,不过看到珍珍死去我还是哭得稀里哗啦的,熊猫成为国宝,真的是好事吗?比起不受干扰地灭绝,被一些根本不爱它、只想以它为卖点为工具为幌子的人“照顾”,真的是更好的命运吗?作者几次写到熊猫的身影,笔触都变得温柔起来,带着一种朦胧的寂寞感,不仅熊猫,作者写羚牛,写鸟,都带有一种自尊很高的坦然和决绝。我突然想到,动物个体本身其实并不曾关心到所谓物种灭绝的问题,它们想到的是活下去,自由的、舒服的,然后可能怎样的死去。人类无权以自己的方式去保护它们,然后还自以为它们是依赖自己的,继而以为自己有资格去剥夺它们本应有的东西。这种想法很自大,所以人类没动物的禅,没动物的真。以为别人亏欠自己、属于自己,很糟糕。
评语:近日接连读完两本译文纪实,第一感觉是,似乎外国人都在困惑于中国的进步,他们可以发现及其细微的表象,勇于探索那些小人物的故事——走进他们的家,走进他们的生活,走进他们心里,带着或好奇或悲悯的心态听他们讲完故事,然后事无巨细地记录下来,给他们的同胞看。书里提到中国人有遗忘的传统,作者几近惊叹:难道为了更好的走下去,不是更应该去记录吗?我有时觉得外国人的目光虽然不能穿透中国的现实,但正是因为他们并不试图去抓住全部,反而能精准地总结一些道理,作者写上一代人的精神状态,写他们虽然活在现今,但精神上实际仍然受困于过往的现实,感觉很心痛。他们是不是应当怨恨于被时代拖累了智慧和幸福?虽然现实中他们都做出了自己的选择,执拗也好,妥协也罢,哪个都通往活下去的路,可本质上他们如此类似,这是一出悲剧。
评语:读完《谁说大象不能跳舞》之后链过来的,94年成书,柯林斯和波拉斯当时估计还在等着看IBM的好戏,在书里写了个例子打了自己的脸(姑且这么认为吧),不知道两个人作何感想。这也正是我想说的,成功是个概率问题,造钟、有高级的追求、有自己栽培出的经理人、有一帮信徒般的职员等等,加和起来是什么?反正不一定就是成功的公司,但应该算是个令人敬佩的公司。道理总结了这么多,基业长青的组织仍旧凤毛麟角,摩托罗拉已死,尽管有这样那样的好。当然现在做企业讲究大气,讲究不以对手为参照,可企业天生就有几个亦敌亦友的伙伴——时代、趋势、自然规律,甚至是运气。我还是觉得经营企业是缓败的游戏,死让我们感觉活着。至于这本书,更像是企业版本的心灵鸡汤了。
评语:谁不喜欢横空出世的英雄?可英雄出现的时候总是备受怀疑。首先这本书我不是特别喜欢,写得有些散,作为传记还是作为管理教学都不那么出彩;可郭士纳和IBM的故事于我来说接近传奇,就像格鲁夫和英特尔。书中最让我印象深刻的一段是郭士纳分析为什么曾经成就IBM的文化守则逐渐变异,成为了蚕食它的噩梦。这似乎是一个死结,企业和人一样,what makes you great makes you weak,重点是适时而动。不过IBM现在告别了个人PC业务,全心拥抱机构服务,在这个个人终端爆发的年代似乎又到了瓶颈。我常想为什么提出智慧城市的是IBM而它却没能在这块义务中分一杯羹。IBM似乎没有在内部孕育新基因,会不会有另一个郭士纳带领全员反思IBM的旧症何在?未来的路恐怕也很难说了。
评语:台版,这种文字我从没见过,像是病患的谵语,可细读来又字字含义分明,非常撕裂,每一段读来都像要爆发,但是都被已一种纯真的姿态掩盖了,书里常常提到思琪很“快乐”,这似乎也是一种欲盖弥彰但却被人视而不见的呐喊。她不得不快乐,不得不欺骗,最后走向分裂,乃至疯癫。可结果呢?李国华仍是李国华,有完整的家庭,有光鲜的身份。书中最可怕的段落是几位男性教师的小型派对,对女学生情事的交换,探讨彼此的下线是不是太高,这就是社会的窃笑,一场冷酷的审判。我能感到林奕含清醒的时候实则是恨着的,是那种淋漓尽致的恨意,可她压抑住了,就像房思琪。书中另外的人物虽然描写得不那么纯熟,可也够让人玩味,双生子、遭遇“平等”的知音,绝望,应该是这个词吧,生活若先能令谁失望,应该就是那些最热爱生活的人。
评语:以前想开专栏找父上大人商量定个主题,父上大人问我写的目的是什么,我竟然很治愈地说,希望有人读到我的文字觉得没那么孤独;后来有一天我天真地想,如果我能帮助他人记起一些往事,也算是一种造化。直到现在才发现,对于很多人来说,记忆本身就是很不堪的存在,不是所有人都心甘情愿地打开记忆,我一厢情愿地提醒反而是种残忍。这是第一次评价李娟的书会出现黑暗字眼,因为它不同以往地揭示了纯真背面,我们可能忘记了释然的根本是参破,而参破的动机其实是折磨。一个走过了自卑、孤独、流浪、愧疚的李娟,也是一个透彻、自由、朴质的李娟,两者同样可贵,都值得珍重。就像治愈的文字本身,其实都难免穿过失落的记忆,刺痛然后平复,苦难和领悟,都可能是一回事。
评语:一群野心家成就的历史,现在分析历史进程往往会说远征是基于政治目的和经济利益考量,可我很怀疑,能驱使个人用生命去冒险的动力会不会是这么高远的目的,了解葡萄牙远洋印度始末,尤其是最初航路的开辟艰难到不可想象,这些人锲而不舍前仆后继,我想即使是国王本身,也一定有很多个人因素在作祟——他一定就是“那种人”,有一统大业的野心,有掌控更多的欲求,而阿尔梅达和阿尔布开克更是以扩张与统治为人生终极目标的行动者,他们所有的美德都是为此服务的,这像是一种事业心,抛弃其他包括家庭、个人幸福也都要去到达的彼岸,世界的疆域就是这些人推动的,他们是命定的探索者。最后,以前的贸易做起来真难的,上来就是打,不会好好谈的。
评语:时间线到了千禧年后,不同时代的企业家要承受不同的命运,有各自的福分,也有各自的劫数,而这两者其实又是同一回事。上世纪九十年代的企业家是莽夫式的,拼的是人胆大,“舍得一身剐”,风风火火走过,最后断送于好大喜功无节制扩张,有点祸起萧墙的味道;而这一册里的案例则更令人唏嘘,这些企业家远比上一代更加聪明、有涵养有头脑,但时代决定企业体制,注定有一批精英要作为体制改革阵痛的陪葬品,他们并不一定是输给了自己,而是输给了一个时代,李经纬和潘宁的故事读来尤其令人唏嘘,他们在我看来几乎是企业家标杆一样的人物,却仍然被卷入洪流之中。我不禁思考,这一代企业家的宿命又是什么?我们以何立足,以何为傲,最后又是怎样一败涂地?我们会被怎样写入一本书里?它是怎样轻描淡写?它能穷尽一个时代的成败吗?
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