SoftSkill

greatabel
来自: greatabel (武汉) 2010-05-28 20:20:54创建   2022-03-23 02:16:26更新
软性的技能,像人力资源,沟通,实际操作,经验,office学,经营策略 营销 ect
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来自:豆瓣读书
8.3 (124人评价)
作者: [美] 约翰·卡格
出版社: 理想国 | 民主与建设出版社
出版年: 2022-1
评语:@“绝大多数人,羊群一样的人,从未尝过孤独的滋味。他们离开父母,就马上爬到一个妻子身旁,安静地屈服于新的舒适和新的牵绊。他们从不独自一人。他们从不与他们自己交谈。 ——赫尔曼·黑塞《查拉图斯特拉归来》,1919” @“去为你自己设定目标,去选择那些高贵而遥远的目标,然后死于对它们的追求中!我不知道有哪种人生的目的,能比至死追寻伟大而遥不可及的事物更好了。 ——弗里德里希·尼采1873年的笔记” ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @“只部分达到理性自由的人,在大地上除了感觉自己是一个漫游者之外,不会有别的感觉——但并非是一个走向最终目标的旅行者,因为不存在最终目标。 ——弗里德里希·尼采,《人性的,太人性的》,1878” @爱默生在发表于1844年——尼采出生那年——的论文《论经验》中写道: 除非一个人获得的好经验预示着下一个更好的经验,否则他永远也不可能获得十分满意的经验。向前,再向前!在自由的时刻,我们知道生活的一幅新图景……已经成为可能。 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @“男人的成熟,意味着重新发现严肃,那种在孩提时代玩耍时曾经拥有的严肃。 ——弗里德里希·尼采,《善恶的彼岸》,1886年” @“确实,人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污浊,人必须是大海。 ——弗里德里希·尼采,《查拉图斯特拉如是说》,1883年 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @“哪个孩子没有哭他的父母的理由呢?我觉得这个丈夫已经成熟,有资格理解大地的意义:可是当我看到他的妻子时,我觉得,似乎大地变成了一座疯人院……他像英雄一样出去追求真理,最后却获得一个小小的化装的假象。他称之为他的结婚。 ——弗里德里希·尼采,《查拉图斯特拉如是说》,1883 @“本能地选择不利于自己的东西……这几乎就是颓废的公式。 ——弗里德里希·尼采,《偶像的黄昏》,1888”
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来自:豆瓣读书
7.3 (17人评价)
作者: [英] 卡米拉·庞
出版社: 机械工业出版社
出版年: 2021-10
评语:@完全排除焦虑诱因是没用的,我需要找到一种办法,让自己变成对它们透明的介质。这意味着我必须变成棱镜——不压抑恐惧,而是向它敞开心扉,让它的光芒穿过我的身体,并分解为各个部分,从而让我仔细研究它,理解它的本质,并最终应对它。 我们要训练我们的大脑过滤恐惧,让恐惧穿过一个虚拟的折射棱镜,而不要让焦虑的白光影响我们理性思考的能力。试图追溯什么让你感到害怕,影响因素通常有好几个,你可以尝试依次加入这些因素,思考它们之间的交互作用。回想一下哪些情绪最强烈、最消耗你的精力。梳理不同的线索,直到你得到一个完整的情绪光谱,包含了高频的诱因和低频的焦虑。这样你就绘制了情绪图谱,把它从无形的恐惧感,变成了你可以理解、解释,并且未来应对的东西。 @我一生都在恐惧和焦虑中挣扎,最终我意识到一个事实:焦虑不是我最大的负担,而是我最重要的力量。焦虑让我迅速想出可能的结果,更快得出结论。 试图不去感受恐惧,你也因此限制了自己的创造力、灵感,为新鲜、意外的事物感到惊奇的能力。 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @对于那些坚持不懈的人来说,科研与生活之间最大的相同点在于,它们都是挫折与回报参半的经历。 @大脑和身体都像需要训练的运动员一样,它们需要通过训练来提高感知、记忆、信息加工与同理心等能力。如果你想要改变,并且愿意表现出运动员的拼搏精神,这些都是完全可能的。我简述的概念与技术在本质上是一种原则:它们可能是有用的,但必须经过长期的训练与践行。
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来自:豆瓣读书
8.1 (94人评价)
作者: [法]皮埃尔·佩利西耶
出版社: 北京联合出版公司
出版年: 2021-5-1
评语:@真正决定人际关系质量的是一种能力:在面临矛盾冲突时,你是否有能力维持友谊的小船,让它不要说翻就翻 @当我们与别人出现了分歧,我们就摆事实讲道理,然后威胁对方,最后辱骂对方。大多数冲突都是经历了这3个步骤演化来的 你要克制住想要反驳、威胁、攻击对方的欲望。 如果克制了这种欲望,就等同于关上了通往地狱的大门 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @但事实上并非如此,如果一个人表现得极具攻击性,是因为他自己正在痛苦当中,记得我奶奶曾经常说:’世上并没有坏人,只有受苦的人罢了。’ @您问别人一个问题,就是给别人一个讲话的机会,这就如同为河水提供了一个流淌的渠道一样 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @冲突之中没有赢家。解决问题,应当从你真正走入他人的内心时开始 @ 1.了解冲突的起因,冲突的演变是从解释开始,再由威胁转变成人身攻击,最后引发冲突。 2.学会如何控制情绪,先平复自己的情绪 3.学会如何管理他人情绪,平复他人的情绪 4.如何在“分歧”中寻找“共识”,向对方发问,理解对方反对你的原因 5.学会如何达成首个“共识”,复述他人的观点 6.学习如何“不卑不亢”,使用并列的词汇,如改“但是”为“和” 7.学习如何实现双赢,提出双赢的解决方案
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8.6 (550人评价)
作者: [美]乔纳森·布朗(Jonathon D. Brown) / 玛格丽特·布朗(Margaret A. Brown)
出版社: 人民邮电出版社
出版年: 2015-1
评语:@“时光从我身边飞逝,它对每个人都是公平的, 我比过去的我更老,比将来的我更年轻,那并不稀奇。 不,这不奇怪,经过不断变化的我们或多或少还是原来那个人。 经过变化,我们或多或少还是原来那个人。 ——保罗·西蒙,“拳击手”(The Boxer)” ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @生活是被欺骗的艺术;为使欺骗成功,它必须成为不间断的习惯。 ——黑兹利特(1817) @与非抑郁个体相比,抑郁个体更倾向于不积极,更不容易自我欺骗。对这个结果的一种解释是,抑郁损害了自我夸大错觉。从这个视角上看,抑郁者并非倾向于消极,而是如贝克所说,他们缺乏自我保护性的积极看法。 弗洛伊德(1917/1957)很多年前就已经讨论过: [忧郁症患者可能]比不忧郁的人更能敏锐地看到真相。他加强了自我批评,将自己描述成卑微的、自私的、不诚实的,缺乏独立性的,其惟一的目标就是掩盖内心的软弱。据我所知,他也许更加理解自我。我们只是奇怪,为什么一个人非得在得病了之后才能认识到这类真相。 @许多理论家还是公认心理健康包括以下几个成分: (1)有一种主观幸福感;(2)有能力形成和维持良好人际关系;(3)有能力参与建设性的、有意义的工作;(4)有能力成功地应对生活的挑战,获得成长 积极错觉经常是有益的 研究已经将积极错觉与这些标准中的每一条联系起来。 先来考虑幸福。人们一般认为能带来幸福的许多事情(如金钱、美丽、年轻)事实上证明与人们感觉到的幸福程度关系甚微。然而,幸福与人们的自我感觉关系很大。幸福的人(1)具有积极的自我观念,(2)有很高的个人控制感,(3)一般积极地看待未来(Myers & Diener,1995)。简而言之,幸福的人表现出我们在本章证明过的积极错觉。这种联系的强度有一定程度的文化差异,但这个一般模式似乎是普遍存在的 积极错觉与良好的人际关系也有联系。比起正确看待对方的夫妻,对配偶的看法比配偶对自己的看法更积极的夫妻,更能在两个人的关系中感到幸福、满意。这种结果意味着,对配偶理想的,而不是现实的知觉与满意的人际关系有关 积极错觉还与创造性的、建设性的工作有关。如第6章所指出的,认为自己能力强、对成功有较高期望的人,比那些自我看法较为消极、谦虚的人工作更努力、更有恒心,通常在脑力和体力劳动中表现更出色。即使我们在研究中将实际的能力水平考虑在内,结果也保持不变。这意味着,积极地看待自己的能力,即使有些不真实,也能提高成就。下面是一个著名的理论家对这方面研究的总结: 人们一般认为错误的判断会引起功能失调。当然,过分虚假的判断的确会引起一些问题。然而,对自己能力的乐观评价如果与可能的情况差距不是很远的话,是有利的,倒是真实的评价会限制自己。人们对自己能力的错误评价倾向于高估,这是一个优点,而不是需要纠正的认知错误。假如自我效能感总是如实反映人们在一般情况下所能做到的,那么他们将很少遭遇失败,但也不会付出额外的努力,去超越平常的表现 积极错觉在重建过程中是起作用的。人们重新获得良好的自我意象,重新找到控制感,在以过度积极的方式建构事件的过程中重新乐观起来。 ———- ——-—— @看到这个世界真实的一面是件可怕和悲惨的事 思考死亡的能力会引起人们的存在恐惧(existential terror),于是内心的很大一部分将用于应对这种恐惧。本章所讨论的积极错觉,在贝克尔看来,能在一定程度上减轻这种恐惧。根据贝克尔的观点,对自己品德、力量和价值夸大的看法使生命充满意义,并获得“永恒”。没有这些看法,个体就会陷入严重的恐惧和焦虑,由于意识到自己最终会死亡而失去生活的动力。的确,对于贝克尔而言 @虽然适度的积极错觉可能是有益的,但过分的积极错觉却是有害的,这些危害包括消极的人际关系、不适宜的坚持、不良的自我调节,以及对身体健康的威胁 这些潜在的危害强调,错觉必须适度才会有效。我们可以将积极错觉比为目前在日本、法国和德国出现的悬浮式火车。通过控制电磁的流动,微微拉开火车与铁轨的距离,火车的速度能达到一小时300英里。这里的诀窍是火车与铁轨的距离必须恰当,距离过大会导致火车旋转、相撞;距离过小会导致火车与铁轨摩擦,最后停止不前
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来自:豆瓣读书
6.1 (104人评价)
作者: 【美】比尔·博内特 / 【美】戴夫·伊万斯
出版社: 中信出版集团
出版年: 2021-10
评语:@一位斯坦福大学的教授说: “幸运并不是一道不可预测的闪电,相反,幸运更像是风,它的出现绝非偶然。” 她建议,你要冒一点儿不被他人回应的小风险,避免安于现状;改变自己与他人的关系,懂得感恩;不要轻易对一个想法下判断,不要没有行动就放弃…… 简单说就是:越主动越幸运。” @“天才数学家谷山的搭档志村曾说:“他(谷山)天生就有一种犯许多错,尤其是朝正确的方向犯错的特殊本领。我对此真有点儿妒忌,甚至徒劳地想模仿他,结果发现,要犯好的错也是十分不容易的。” ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @爱因斯坦所说:“不是所有可以衡量的东西都有价值,也不是所有有价值的东西都可以被衡量。” 金钱、影响力和表达力,这是人们衡量自己在工作和生活中输出的三种不同方式。这是一个很好的方法,可以衡量你有多成功。请注意,这并不是另一个错误的二分法,也不是一种非此即彼的情况。找到三个衡量指标的“组合”会增加你的成就感和幸福感,因此,找到你在当下的金钱、影响力和表达力的“组合”至关重要” ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @你可能听说过MVP(Minimum Viable Product),意为最小可行产品,是创新和创业世界里的一个伟大创见。初创企业都知道,将任何新产品推向市场难之又难。你肯定不想难上加难,所以打造第一款产品时只需让其具有所有有价值的(可行的)特点即可,仅此而已。这是个好主意,也同样适用于重构,但这次我们将其称为MAP(Minimum Actionable Problem),而非MVP,意为最小可行问题。一旦你重构了那些恼人的大问题,将其变成最小可行问题,你就能解决一个更小、更容易处理的问题。 @心理学家约翰·戈特曼毕生致力于研究人类关系,尤其是婚姻关系。他在华盛顿大学的“爱情实验室”里录制了三千多对夫妻的视频,并在他们数千小时的互动中对其心率、面部表情和肢体语言进行了编码,由此得出了一个惊人的结论。[2]他的数据显示,70%的夫妻面对的问题都是无法解决的。他称这些问题为“永久性问题”,但这并不一定是坏事。他的结论是:那些终生相伴的夫妻,也就是他所说的“大师级夫妻”,接受了他们的生活中确实存在许多问题,并找到了变通的解决方案。他们不会让这些问题毁掉他们的幸福,而是为这些永久性问题寻求一个“足够好”的解决方案,然后继续前进。 我们认为这是非常重要的数据,可以推演出我们生活中大多数的难题。 第一步是要认识到我们正在寻找一种可接受的解决方案,而不是完美的解决方案。(如果这听起来让你想起第1章中的“当下足够好”的想法,那就对了。) 明白我们正在寻求一个可接受的解决方案,而非永久性的解决某个问题,使得我们有更开阔的思路,可以为重构的最小可行问题设计解决方案 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @有句老话说得好:“你不能阻止鸟儿从你的头顶飞过,但你不该让它们在你的头发上筑巢。”这意味着坏的想法随时会出现,包括思维误区、毁灭性想法和破坏情绪的想法,但是你无须与它们搏斗,也不必让它们在你脑海中盘旋。练习用更好的故事代替这些想法。 @“在其著作《驱动力》一书中,丹尼尔·平克描述了动机心理学研究的一些惊人发现。 ……人类的动机似乎遵循着与大多数科学家和普通人观点相反的法则……我们(认为我们)知道是什么促使人们前进。奖励,尤其是实实在在的现金,会强化兴趣、提高业绩。(然而,这与研究自我决定理论的心理学家的发现)几乎完全相反。当金钱被用作某项活动的外部奖励时,参与者便对这项活动失去了内在的兴趣……人类有一种内在的倾向:去寻求新奇和挑战,去扩展和锻炼自己的能力,去探索和学习” ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-
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7.5 (121人评价)
作者: 吴世春
出版社: 人民邮电出版社
评语:@创业,就是创业者带领一群未知的人,去一个未知的地方,干一件未知的事情 @ 一流的团队+三流的方向=二流以上的项目 三流的团队+一流的方向=四流的结果 一家企业的价值,90%集中在创业团队上,而一个创业团队的价值,80%集中在企业创始人的身上 @很多人开始创业,首先赢在能力和各方资源上;然后,输在心力和决策力上。乔布斯有个观点——让成功的创业者从不成功的创业者中脱颖而出的因素中,约有一半是纯粹的坚持。 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @对于企业发展而言,大步前行仍需驻足思考便是总结和复盘的意义所在。我经常对别人讲:“我就是吃总结这碗饭的。”越大体量的公司,越需要在前进中不时地“回头看”,从而发现细微之处的问题;而对创业公司来说,复盘更应该融入“血液”之中,从而帮助创业者适时地调整方向,使他在迷茫中逐渐看清前路,提升他的认知力 @早期投资必须穿透表层数据去看创始人的本质。就我个人而言,我更偏向于选择那些拥有“PSD”(“贫穷(poor)、聪明(smart)和欲望(desire))特质的人或被称为“小镇青年”的人,他们来自小县城或农村,出生于普通家庭,没有显赫的学历和背景。但是,他们普遍拥有努力向上的欲望、孤注一掷的果敢和自我颠覆的勇气。 梦想和“野心”是一个人最核心的竞争力。一个心怀梦想的人,会极其自律、昼度夜思、殚精竭虑、不知疲倦,因为他不是想赢,而是必须赢。这些也是很多优秀的小镇青年身上的特质。 @相反,在面对那种家世很好、自带雄厚背景的创业者时,我们通常都较为谨慎。这样的人面临的选择太多,退路也太多,即便这件事没干成,也有其他回报丰厚的事情可以做。在他们身上,我们很难看到那种破釜沉舟、背水一战的勇气,换言之,他们的心力不够强大 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @张一鸣:想象力是天空,同理心是地基 @在梅花创投投资的这么多项目中,我极少见到一路顺风顺水、无灾无难,最终修成正果的项目,绝大多数项目都会经历各种磨难,有些甚至离破产清算只有一步之遥 @真格基金的徐小平是我在投资圈中的好友,我们一起投资了许多项目,其中就包括蜜芽这个项目。他说过这样一句话:“当有两件事摆在你的面前时,一件事是你可以轻松上手的,另一件事对你来说有点难,需要你从头学习摸索。别犹豫,选那件难的。 我对徐小平的观点十分认同。作为创业者,你每做一次艰难而正确的决定,勇气就会增加一分;相反,你每做一次轻松而错误的决定,怯懦就会多一分。 @“王阳明的弟子曾经向他提了这样一个问题:“老师,我要如何清除心中的杂草?” 阳明先生的回答是:“杂草有害,当然要清除,但是如果偶尔没有清理干净也不要把它放在心上,你越在意,心里就会越乱,心中总想着那一片未除的杂草,你的心中就会杂念丛生。 很多公司在初创时期百废待兴,只要仔细观察,你就会发现到处都是问题和漏洞。这时,你只能用发展掩盖问题,用时间转移问题,让问题不再成为问题。 @“拿破仑身边有一个跟随他南征北战10年之久的老兵,有一天他问拿破仑:“我在你的身边跟随你征战了10年,为什么别人都升官了,而我还只是个小兵?” 拿破仑没有直接回答他,而是指了指营帐前的驴子,说道:“你看到那头驴了吗?它在我的身边跟了20年,可它还是头驴。” 很多看似简单的大道理,恰恰就是陷阱。从长期来看,做没有困难和挑战的事情,对人的成长没有任何帮助。 创业也是同样的道理。你只有不断地经过困难的磨砺,才能暴露自己的不足和弱点,并且有针对性地加以改进和优化。我经常说:“人生除了生死,再大的磨难都是擦伤。那些困难的事情,只要不能置你于死地,都是在为你磨刀,给你练功的机会。” 为什么有的人创业10年还是没有多大的长进,而有的人你每见他一次,你都会觉得在他的身上发生了一次豹变,只要两年的时间,他就已经变得足够优秀?两者的区别就在于:前者一直处于无意识状态,碰到一个问题解决一个问题,有的甚至不断地重复自己已经做过的事情,不曾进行任何系统性思考;后者是在不断地进行有针对性的刻意练习。 @想,都是问题;做,才会有答案。如果你真的努力过、行动过,你的认知力水平足够高、心力足够强大,你就会发现,虽然问题很多,但机会也有很多 阳明心学讲:“夫学问思辨行,皆所以为学,未有学而不行者也。”阳明先生也曾说:“未有知而不行者,知而不行,只是未知。 @有位禅师说过:“精进勇猛,有大愿力,难的会变为易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也变为难。 @现在一切理顺,他对我开玩笑说:“我知道CEO必须拼命,但最开始以为只需要努力一段时间就可以了,没想到公司都成立这么长时间了,自己还得拼命,丝毫没有传说中当上CEO、走上人生巅峰的感觉。
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7.0 (303人评价)
作者: [德] 加布里埃尔·厄廷根
出版社: 江苏凤凰文艺出版社
出版年: 2020-6
评语:@每次在听我的讲座时,人们都会对我的研究结论大感惊讶,纷纷竖起耳朵,极其怀疑地问道:“什么?我一直以为积极思维是有好处的呢。” 然而,这些听众并未能充分领悟到这项研究结果的全部价值。保持活力和干劲的能力绝不是一件小事,因为一个人的人生历程取决于他在世界上的实际行为。一旦沉湎于乐观的幻想,这个人的行动能力就会大打折扣。这么做的代价是惨痛的,也是实实在在的。想象一下,如果那些超重的女士在幻想时能够稍微消极一点,从而多减一点体重,那么她们该多么舒心。 —————-—————-————-—————-—————-————- @幻想是否毫无益处?人们是不是应该戒除乐观幻想? 弗洛伊德认为,乐观幻想会在短时间内令人感到愉悦,但长此以往,人的个性发展就会受到阻碍,并且会产生焦虑情绪及其他神经质行为。 他还认为,人的幻想或“白日梦”是对消极现实的弥补,在此过程中,人会做出有违道德或非理性的行为。因此,要解决这个问题就要戒除乐观幻想。 20世纪中期,新弗洛伊德学派和人本主义心理学派的学者继承了这一观点,认为只有将思想与现实相结合,摒弃幻想,才是“健康的心态”,才能实现自我。 英国社会心理学家玛丽·雅霍达(Marie Jahoda)是这样说的:“这种对现实的认知才是健康的心态,其脑中所想与现实是一致的。” 特别是,人要认同自己身上那些自己都不喜欢的特质。美国著名的人本主义心理学家亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Maslow)宣称:“心理健康的人觉得可以接受自我及本性,而不会感到懊恼或委屈。”这种说法暗含对美梦和憧憬的批判。 @幻想也许有益于我们满足某些需求,但在必须付出精力、做出努力、做出承诺才能满足的需求面前,幻想就无能为力了。 根据我做过的其他研究的结论,乐观幻想会妨碍我们处理困难的问题,却有助于完成简单的问题。 比如说,如果沙漠中的旅人要做的只是停下脚步,弯腰从眼前的水塘里喝水,那么乐观的幻想对他的情况是有帮助的,因为幻想可以促使他在寻找水源时警醒一些,注意到水塘的存在。然而,如果一个人缺乏人生的目标,却幻想着能在某部电影中扮演主角(要做成这种事,往往需要数月甚至数年的努力和试镜经历),那么沉迷于乐观幻想很可能会妨碍他实现梦想 @幻想有很多好处,但也因条件而论。它们无助于减肥、戒烟、找工作,但它们能帮助我们在沙漠中保持希望,在等待法官判决时保持心态平和。显然,最核心的问题是,不要向幻想索取它无法提供的东西。只要能够把握好乐观幻想有什么作用、有什么局限,那么它们就能成为我们的助手,如若不然,它就会成为束缚。抛弃幻想是不对的,同样,盲目地认为只需幻想就能达成心愿也是不对的。 @幻想真的能够产生实实在在的效果。最近的心理学研究发现,不断重复幻想享用某种美食的情景,反而会减少真实情况下对此种食物的食用量(如果你正受“巧克力瘾”的困扰,这个方法不妨一试)。我们的研究也得出了相同的结论:很多人都以为乐观幻想会促成愿望的实现,其实不然,它反而会成为阻力。 尤其要指出的是,在幻想的同时,我们的大脑会受到迷惑,以为成功已是掌中之物,如此一来,我们就会失去动力和劲头,无法将梦想真正付诸行动。 —————-—————-————-—————-—————-————- @让人们行动起来最好的办法是让他们有所幻想,然后立刻将阻碍幻想达成的现实放在他们面前。 我将这2者的对峙成为“心里对比”。 通过心理对比,我可以将幻想置于现实基础上,避开其令人松懈的副作用,并将其转化为工具,用于唤起人的行动力。 @做过心理比对的人,在想到自己的愿望时,并不是立刻就“点火”行动起来。如果这个愿望几乎无法实现,那么就此放手,转而关注那些能有进展的愿望,岂不是更好吗?倘若你的篮球才华出类拔萃,但在音乐方面并不出众,那么,每天用4个小时练习小提琴,并打算考音乐学院,这是合理的选择吗?看起来,并不是所有对达成愿望的努力追求都能给人们带来益处,关键还是要看该愿望是否有达成的可能性 @实现梦想的方法——不论愿望是大是小,是顺心还是不顺心——不是把障碍拨到一边,只看到自己的愿望,而是把二者同时考虑,合二为一:先关注愿望,再考虑事实。要是能做到这一点,美好的事情就会发生。不需要医师、教练、药物的帮助,你就有动力达成那些你认为自己有能力实现的愿望(如暂时从重病的亲人身边走开、休息片刻),并面对那些无法达成的愿望的现实本质(如神奇地治愈重病的亲人)。在第二种情况下,你就能将自己解放出来,转而去追逐更有可能达成的愿望。如此一来,你就能及时调整,更加投入地去生活,更明智地追逐梦想。 —————-—————-————-—————-—————-————- @WOOP。它由四步构成: W(wish)即确定愿望; O(outcome)即对结果进行乐观幻想; O(obstacle)即幻想追逐愿望过程中可能遇到的现实障碍; P(plan)即在遇到障碍时应该采取的计划 例子: W:愿望或心事。放松,深呼吸,想一个私人或工作方面的愿望或牵挂,虽然有些棘手,但你觉得能够达成。它可以是你打算在当天、本周、本月、本年内要达成的,只要是你想WOOP的愿望都可以。如果你在同一时间段内有好几个愿望,那就选一个对你而言最重要的。然后把这件事放在思考的中心。 O:结果。你实现愿望或解决心事之后的最佳结果是什么?想象一下这个结果,将它放在思考的中心。用心去思考,尽量生动形象地想象这件事的相关情况和经历。任思绪驰骋,不要有顾虑。不要着急,慢慢来,要是喜欢的话,可以闭上眼睛。做好准备之后,睁开眼睛,进入下一个步骤。 O:障碍。有时候事情并不像我们预想的那样顺利。你自身的阻力是什么?它是真实的吗?找到那个妨碍你达成愿望、解决麻烦的最严重的、内心的障碍。什么想法和行为产生了作用?是不是某种习惯或先入为主的想法?在思索障碍的时候,人们往往会在外部寻找,把“罪名”扣在他们认为妨碍了自己的外部条件或其他人的头上。不过,通过选取一个我们认为可以达成的愿望,就把外部障碍考虑在内了(要是外部障碍过大,我们就不会认为此愿望是“可以达成”的了)。这一练习的目的是防止我们在追逐梦想的路上自己绊倒自己。 在筛选障碍的时候,有一点很重要,那就是深挖细剖,找到那个对你来说最关键的障碍。根据情况的不同,这个障碍可能是很具体的,如“玩了太长时间电脑”;也可能是很普遍的,如“累”“紧张”;可以是某种行为、情绪、观念、冲动、恶习、猜测;也可以是某种愚蠢而无用的作为。有时候,你需要开动脑筋和耐心等待才能找到真正的内部障碍,发现自己的行为或反应是毫无建树的。刚开始时,可能很难把这一过程坚持下去,因为人们都不愿真诚地剖析自己;但若是能找到最关键的障碍,就一定会有回报。这件事并不像看上去那么难,并且,很多人都觉得,在完成这个步骤之后他们会产生满足感,甚至觉得如释重负。有时候,在此过程中你还会发现一些自己从未想过或此前无法理解的东西。 P:计划。要克服或规避这个障碍的话,你能怎么做?想出最有效的想法和行动,将其牢记于心,然后想一想这个障碍下次将在何时何地出现。接着制订一个“如果……那么……”计划:“如果障碍X出现了,那么我就采取行动Y。”然后将这个计划重复一遍给自己听。就这样完成了。是不是很简单? —————-—————-————-—————-—————-————
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7.2 (309人评价)
作者: [美]史蒂夫·帕弗利纳
出版社: 湖南文艺出版社
出版年: 2021-6
评语:@在很多时候,恐惧和犹豫会让我停滞不前,然后我的内心就开始纠结,开始找各种理由来骗自己:我做不到,因为我太忙了,因为时机还不到,因为我还没找到感觉……但我同时也会问自己:做这件事会让我成长吗?如果这个选择能让我成长,那我就倾向于选择去做。 @我想要这份回忆吗? 如果我把这项体验付诸行动,我会有一些很棒的回忆,而且这也是一次很有探索性的体验。 我很少后悔在一个选择上采取行动,真正让我后悔的,往往是自己没有去勇敢尝试。 @自我雇佣”是提升每天生活品质的一个重要因素。能够掌控自己的时间真是太棒了,我根本没法理解那种想要一份“常规工作”的想法。 相比用“时间”来赚钱,用你的“成果”赚钱会灵活得多,风险也小得多。最大的风险不是破产;如果你破产了,你可以很快恢复——真的没什么。 比这大得多的风险,是你错过了很多机会——这正是绝大多数被雇佣者每天在做的事。他们最好的创造价值的点子,全都枯萎了。这种事情带不来任何好处。即使你是一个被雇佣者,我也强烈建议你开始做一些自己的小生意。 拥有一个途径,让你能够创造自己的最大价值,同时还能获得不错的报酬,这件事非常重要。 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @ 我的日记有两种类型。 第一种,我用电脑写日记,以此进行一些长期的规划,解决问题,提出和回答关于个人成长的疑问。有时候,个人日记里的内容会变成之后博客文章的来源。多亏了电脑的搜索功能,我能够快速找到之前遇到过的问题的解决方案。 第二种,我用活页笔记本来写日常工作日记。我写下每天的待办事项清单,在工作的时候随时都会记录。大概每周一次,我把日记本中写的条目汇总在自己的主要待办事项列表中,这样我能确保我每天想到的事情都能被纳入长期计划——不漏掉某个重要想法,但也不会因为每天产生的随机想法而分心。 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @ 我有许多没钱的朋友,也有许多有钱的朋友。 没钱的朋友最喜欢说的借口是:我没有足够的钱,所以…… 而有钱的朋友最喜欢说的借口是:我没有足够的时间,所以…… 每个人都能想出一个借口来避免采取行动,他们的借口看起来总是很有道理。 行动者获得成功的关键,在于它们意识到自己是在找借口,而且下决心不再这么做。它们意识到,只要自己还想找借口,那就永远能找到数不清的借口。 你永远等不到“完美”时机,永远都不会有“足够”的钱,从来如此。 就算解决了经济问题或者时间问题,人们也不会马上开始行动;只有在放弃了那些自欺欺人的念头、放弃了找借口的愚蠢行为时,他们才会真正开始行动 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @ 有一种很有效的个人成长方式,叫作“30天实验”。这是我从软件行业学来的概念——一种软件,为了吸引用户,通常可以让客户先下载软件的试用版本,并免费试用30天,30天后才需要购买完整版。这30天的试用期,就是在培养用户的使用习惯。 对养成新习惯来说,这也是一种很好的方法。而且最棒的是,它实在太简单了。 可能你想建立一个新习惯,如开始新的锻炼计划;或者戒掉一个坏习惯,如抽烟,等等。 我们知道,对养成这些新习惯来说,最难的其实是真正开始,其实就是刚开始做的几周。一旦你克服了自身的惰性,开始付诸行动,那继续坚持下去就会容易得多 @ 为了给新目标腾出空间,我必须完成或者舍弃旧的目标。有时候,新目标是如此有吸引力,如此鼓舞人心,以至于我没时间去完成那些旧的目标——它们必须被中途舍弃。 我总觉得这么做很不舒服,但我知道这是必要的。这是一件难事,你要清醒自主地决定舍弃一个老项目,知道它永远都不会完成了 我发现,设定可以长期坚持的目标只有一个办法,就是让这个目标和我个人成长的进度相匹配。 在你的生活中,能不能找到一个领域,你在其中表现出了长期的坚持? 我相信,如果你能找到这个领域,它可能就提供了一个关于你人生使命的线索——在这个领域,你能够努力奋斗,你的热情和自律会共生,会迸发出巨大威力。
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来自:豆瓣读书
8.3 (19人评价)
作者: [德] 扬·贝克尔
出版社: 哈尔滨出版社
出版年: 2020-9-30
评语: @“一位印第安老萨满教他的孙子们医术。他告诉他们,和所有人一样,在他们的身体里也住着两匹相互争斗的狼。 “一匹狼制造疾病。”老萨满讲道,“它以恐惧、愤怒、嫉妒和自我怀疑为食。而另一匹狼让人获得健康,因为它吃的是爱、同情、谦恭、自信、快乐和幸福。” 孙子们仔细地听着,认真地做着笔记。稍作停顿,老萨满准备继续往下讲,这时其中一个孙子问道:“等等,爷爷,你还没告诉我们最终是哪匹狼获得了胜利呢。”老萨满回答道:“这不是很明显吗?自然是你喂哪匹狼,哪匹狼就会获得胜利呀!” @真实只存在于我们心中 —黑塞 @让我们从“催眠”转到“自我催眠”,这两者之间的差异也许并非像你想象的那么大。 法国药剂师埃米尔·库埃被视为“自我暗示”和“自我催眠”之父。 “我每天都在各方面变得越来越好”就是他给出的著名的自我暗示建议。 库埃也是最早发现安慰剂效应的人之一。他惊讶地发现:当他在药店里特别夸赞过某种药物时,他的顾客用过后就恢复得很快;如果他没这么做,病人恢复得就很慢 @不管是哪种形式的催眠,心门的打开都至关重要。从这个角度来看,外部暗示者(例如药剂师)和每个催眠师的作用都在缩小。严格地说,任何催眠都是一种自我催眠——舞台上的表演也是一种自我催眠。 人们特别愿意接受来自自己最信任的人的暗示——不管是别人还是自己。 @当我在一个令人兴奋的时刻,例如发现手指的确会变长时,提出一个明确的暗示,我的潜意识就会把这个暗示当成现实。接下来,它将控制我的感知和行为,使它们与现实一致:让我暗示的东西成为现实。对某事会成功的期望和坚定的信念发挥了不可低估的作用 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @无论你认为你能,还是认为你不能——你都是对的 —亨利·福特 @在神经语言学编程中有一种叫作“元建模”的技术,我们也可以称之为“假装”技术。意思是我们可以把自己想象成自己想成为的那个人。 乍一听,这好像不会有什么用,但有趣的是,通过假装我们想成为什么样的人,我们实际上就真的会成为那样的人。许多有创造力的人,例如演员、喜剧表演者、各种各样的艺术家,在他们职业生涯的开始都会寻找一个榜样,并尽力去模仿。这样他们就有了明确的目标和强大的动力。如果想改变生活中的某些事情,目标和动机都是非常重要的因素。通过研究他们的榜样的职业生涯,他们就能了解到,他们需要经过哪些步骤才能达到同样的境界,这样他们就有了一个明确的计划。 在遇到具体问题的时候,他们就会想象,他们的榜样在这种情况下可能是怎么做的,就会有一个明确的方向。通过这种竭力模仿的方式,他们的能力就会越来越强。当他们达到了一个很高水平的时候,就可以给自己的行为打一个分,并从之前的模仿中脱颖而出——成为其他人的榜样。 @李·斯特拉斯伯格的“方法派”表演技巧也遵循“假装”的原则:演员们要深度进入到虚构的角色中。在进行放松练习时,他们会有目的地将虚构人物的各个方面形象化。这就把拍摄前的准备工作变成了一个高效的自我催眠暗示过程。这样他们就能表演得非常逼真。但是,这种自我催眠暗示会一直进行,不会停止,这会影响到演员们的个人生活。这就是为什么很多演员在拍完戏或巡演后都很难回到原来的自我,突然就成了“另一个我”。 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @记忆是一种相聚,忘却却是一种自由 —纪伯伦 @话只要一说出来,就会立马变得有些不同 —黑塞 令人高兴的是,这样我们就有机会根据自己的愿望(有意识的和无意识的)来塑造记忆。首先,我们必须认识到,我们感知为记忆的东西与我们真正经历过的东西永远不会完全相同,而仅包含原始事件的片段。当我们使用自我催眠时,我们会使用记忆塑造的过程并按照自己喜欢的方式,在大脑中设定神经轨迹。你只需要知道在这件事上怎样做才最好。 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @“在我们知道我们在做什么之前,我们必须知道我们在想什么。 约瑟夫·博伊于斯(德国行为艺术家)” @“儿童和动物不会因失败而变坏,他们的生活原则是简单的重复。 威廉·格纳齐诺(德国作家、记者)” @美国北卡罗来纳州杜克大学的一项研究发现,我们每天做的事情中,有40%都不是有意识去做的,它们作为一种习惯,是由潜意识控制的。这能使我们的日常生活变得非常轻松,因为如果我们在每次做事前,都要先想想我们想做什么,我们是否真的有兴趣去做,以及这件事到底该如何做,那样估计我们中的大多数人连床都起不了。 我们的大脑首先是图使每一种反复出现的行为模式都成为一种习惯。 所有的习惯都有一个共同点,那就是会提供“奖励”。对于像开车这样复杂的学习过程,“奖励”在练习过程中直接来自大脑。当新技能被越来越多地掌握时,大脑就会释放出多巴胺,这是一种人体“兴奋剂”,有着与吗啡相似的化学成分。就连婴儿和小孩子也都是多巴胺“瘾君子”,令人兴奋的刺激促使他们不知疲倦地一次又一次地尝试新事物,直到最终掌握了它们。如果没有这个机制,任何孩子都不会学会走路或说话。 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @“相对于完全陌生的事实,人们更倾向于相信听过几百遍的谎话。 阿尔弗雷德·波尔加(奥地利小说家)” @任何令人着迷,牢牢抓住或吸引人的注意力的东西都可以被称为催眠。 米尔顿·艾瑞克森/欧内斯特·劳伦斯·罗西 @“尝试一下这么做:盯着你对面的墙上的一个固定的点,如果你坐在外面的花园里,那就找一个不会突然移动的点,但不要选邻居家的猫,这个不合适。盯一段时间。盯着的时候,不要做其他事情。接着请试着想点别的事。没错,在试着跟随你思维流动的同时,继续有意识地盯着那个固定的点。 怎么样?你注意到了吗?是的,没有思维的流动!你的思维流停下了,它随着目光定住了。同样的事情还发生在第1章那个手指不断变长的练习中。如果你把注意力集中在你的手指上,把你的目光也放在上面,其他的一切都会停下来。” @在佛教中,人们用所谓的曼陀罗来让思维停止流动。曼陀罗是极其美丽的,图像有序地围绕着一个中心点排列。通常这些图像都是抽象的图案,但它们也展示了佛教诸神的题材。最初,曼陀罗象征着宗教联系,但在佛教中被用来辅助冥想。只要站在曼陀罗的对面,保持舒适的站立姿势,盯着曼陀罗的中心,即便是周围有噪声和纷扰,也能让你迅速有效地进入冥想状态。曼陀罗和墙上固定点的效果是一样的,只是它看起来更漂亮。更重要的是,你越是频繁地使用曼陀罗来放松自己,它就越能更好更快地起作用。因为潜意识知道曼陀罗是和放松有关联的,只要眼睛一盯着它,潜意识就会迅速建立冥想的状态。 @美国心理治疗师兼作家韦恩·戴尔的书,他在书中说,当他遇到不愿想的事情或者困扰的时候,他会使用一个策略。他把他的思维看作一个爱管闲事的人,对它说:“请继续!”我觉得这真是一个天才才能想出来的策略。 思维会像一个推销无用东西的销售员一样被赶走。当你用看图软件看数码照片的时候,对于你不想看的照片,用鼠标点击一下,就可以跳过去,你就可以专注地去找去看你真正想看的照片。对于你不想看的照片,你可以点下鼠标,说“继续”,照片会立即服从,马上溜走。思维也是如此。 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @“重复去做一件事!重复的效果可能是难以置信的。 沃尔夫冈·拉特克(德国教育家)” @“有意识的暗示通常是通过重新编程我们的潜意识来帮助我们在生活中建立一种新的习惯。它们通过不断描绘新习惯的积极形象,建立了一个记忆痕迹。随后的实际经历又强化了这一形象。” @“从必须做的事情入手,然后做可能的事情,然后你会突然发现自己在做不可能的事情。 方济各(宗教人物)” @“试试去做你以前从未做过的事,试上三次。 第一次:克服对它的恐惧。 第二次:学习怎么做。 第三次:确定你是否喜欢它。 维吉尔·加内特·汤姆森(美国作曲家、评论家)” ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- —— @当你阅读暗示的时候,暗示就已经在起作用了,这是最简单的应用。找一张纸条,把暗示写在上面,贴到床边。每天晚上睡觉前,每天早上起床后都读一读写下的暗示。这样你就可以打开潜意识的通道,只要你进入睡眠,该通道就会自动打开。当你睡着的时候,你的脑波首先会从清醒时积极的β状态变为轻松的α状态,最后变为θ状态,在该状态下我们可以轻松学习。如果你刚刚读过你写的暗示,它们在你的脑中仍记忆犹新的话,它们就会滑入潜意识。学生们也常用这个老把戏,他们会在考试前把考试内容再复习一遍,并在睡觉前把记有复习内容的笔记本放到枕头下面。这样做的话,暗示就能立刻绘制出一条更持久的记忆痕迹。 @“你不能阻止海浪,但你可以学会冲浪。 约瑟夫·戈尔斯坦” @“驱使我们行动的不是意志,而是想象力。 埃米尔·库埃 @背诵是一种被低估的行为。对脚本内容的深入研究是一种超级训练,也是一种极好的可视化方式。如果你能背出一些东西,你将获得与念咒语相同的效果:你的大脑中只有背熟的内容,所有其他的想法都没有立足之地。你可以达到百分之百的专注。更重要的是,你的大脑会因为你的学习效果给予你多巴胺的奖励,这相当于一石二鸟。 ———- ——-———- ——-———- — @“如果不去实践,那么理论上一切都是不可能的。 罗伯特·海因莱因(美国科幻小说家)” @“古代维京人有一种仪式:在战士们上战场之前,他们会聚集在篝火旁,每个战士都要轮流走出来,庄严地站到队伍前。然后,他要先讲述他的祖先所取得的伟大成就以及所赢得的胜利,这样他就可以赢得战友们的欢呼和支持。接着他要讲述他自己迄今所做的伟大工作,这同样也会获得战友们的欢呼鼓励。最后,他以他的祖先和生命起誓,在即将到来的战斗中,他也会拼尽全力,为部队赢得荣誉,战友们同样欢呼支持。每个战士都轮流这样做一遍。 这听起来可能有点粗野,但这是一个很好的例子,说明如何有针对性地极大提高自信和自我激励。 让我们详细了解一下维京人这样做取得了什么效果:演讲迫使战士们把注意力放在迄今取得的成就上。我们之前讲过:这样可以处理大脑中的记忆痕迹,强化积极记忆的神经连接,削弱不好的记忆 @“距离并不重要,第一步才是最重要的。 德芳侯爵夫人” @我总是在第一次谈话中问我的客户:“你认为你能从此完全戒烟吗?”客户总会回答:“不,我不这么认为。”然后我再问:“但如果你的孩子会因此而死呢?”这时候,客户就会震惊地睁大双眼,回答就像从机关枪里射出的子弹一样:“这当然是另一回事了。那我肯定会马上永远戒烟的。”我会回复说:“不,这并不是另外一回事。你刚刚已经证明了,你可以随时戒烟。只要理由足够重要。@“首先,当想尽快变得苗条的时候,这个信号会进入潜意识,使得人们拒绝他们身体的需求。但现在人们不再断然拒绝了,而是接受了现状,不再通过节食与自己的身体为敌。实际状态是任何变化的起点,所以我们首先必须明确地把它作为立足点对待。换句话说,你只能上你所处火车站站台旁边的那辆车,而不能上两个城市之外的那辆车。 第二,如果不再期待减肥,就会摆脱“四天内瘦上四公斤”这种不切实际、毫无耐心的想法。突然间,可以慢慢、逐步去减了,压力也消失了。而压力正是寻求改变的最大敌人之一。 第三,没有了热量表和精确细致的数量说明,突然可以听听身体的想法了,有饥和饱的感觉了,身体有机会直观地表达自己的需要了。 第四,如果你想吃什么就吃什么,那么不健康的食物很长一段时间都不会那么诱人了。这是合乎逻辑的。就像如果有人告诉我,我绝对不能吃炸薯条配蛋黄酱,我内心的眼前就会马上出现一大份的炸薯条配蛋黄酱,并会对此充满食欲。但是,如果我知道我在任何时候都可以吃到这个,我可能会吃一份。但因为我知道我可以随时再吃,我就不会惊慌,不会担心以后吃不到,就不会把所有的都塞到肚子里去。当我吃饱的时候,我就会停下来,会自动地少吃。 第五,有研究表明,某些食品在特定条件下,即当人们不断地想着,这是一种只有例外情况下才能吃的东西的时候,会特别容易引起发胖。也就是说,在禁止吃比萨的情况下吃比萨尤其会变胖。” ———- ——-———- ——-———- — @“不要为思想和感觉设定界限,要为恐惧设定界限。 英格玛·伯格曼(瑞典导演、编剧、制作人)” @“心理学家弗里茨·里曼认为:每个人有四种基本的恐惧形式,它们在个人恐惧中所占的比例不同。有对距离的恐惧、对亲近的恐惧、对改变的恐惧和对责任的恐惧等。” @“但问题是:这个舒适区往往是狭窄的,在潜意识里的某个地方,还存在着一些未被考虑到的渴望。待在舒适区可以防止发生不愉快的事情,但它也阻碍了获得美好经历的机会。在外面会冒险会紧张,简单地说,就是生活。但是,因为它也被认为是危险的,所以你就待在里面。而“里面”并非指的是房子的里面。“里面”指的是恐惧不会超越的界限。例如,即使你在其他地方有更好的工作机会,你也不会搬家。你不会接受自己梦想的工作,因为你担心你不能满足相关的要求。你不会离开你的伴侣,因为害怕孤独,即便你很久以前就感觉到你们在一起不合适了。即便你对这个世界很好奇,但你还总是去同一个地方旅行。这样的例子有很多。 直到有一天,可能会发生一些事情,让你意识到人生即将结束,而你却还没有实现你的梦想和愿望。通常情况下,这是一个让你意识到你生命的终点的事件。可能是你生病了,或者你身边的人意外去世。也可能是因为在一次聚会上,你遇到了以前的同学,他们都过着自己梦想的生活。或者你刚刚庆祝了一个整数的生日,你会问自己:时间都到哪里去了?到目前为止我做了什么呢?你可以通过以下简单的仪式来看一看,你是否限制了自己。这样,你就会意识到你的恐惧和面临的所谓的危险,意识到你的恐惧限制了你的视野。当然你也可能会发现,你已经在过你梦想的生活了。 “你从一个智慧的老巫师那里获得了一件隐形的披风,它可以使你变得无敌。没有人可以伤害你,没有人能吓到你。只要你穿着这件披风,你就不用担心任何事情。这件披风保护着你的身体和灵魂。而且,只要你穿着这件披风,所做的一切事情坚持到最后都将获得成功。” @“在聆听古典音乐时,大脑会在轻松的α波范围内摆动。这就是我们处于轻松的流体状态的区域。心流入门练习和所有通过集中精力进行的放松练习也会使你的大脑在α波中摆动。在α波状态下,学习会变得轻松自然。” @“并不是因为事情难我们不敢,而是因为我们不敢事情才难。 塞涅卡(古罗马哲学家、戏剧家,《论道德的书简”
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来自:豆瓣读书
8.2 (18357人评价)
作者: [美] 简·博克(Jane B. Burka) / [美] 莱诺拉·袁(Lenora M. Yuen)
出版社: 中国人民大学出版社
出版年: 2009-12
评语:@在字典中,动词拖延(procrastinate)的定义是“推迟,延后,延缓,延长”,由两个拉丁词所合成:pro的意思是“往后”,而crastimis的意思是“属于明天”,合起来的意思就是“往后挪到明天”,也就含有“以后再做”的意思。 拖延自古以来就是一个问题,埃及有两个词都可以翻译成“拖延”,这两个词都跟生存有关。其中一个词暗指拖延是一个有用的习惯,可以避免不必要做的工作和因冲动而牺牲的精力,从而达到保存能量的目的。另一个词暗指拖延是一个有害的习惯,是在完成一件为了维持生存必须完成的任务中所表现出来的一种懒惰,比如在尼罗河洪水周期的合适时间里没有去耕作田地。 1751年,一个信使正在等塞缪尔·约翰逊(Samuel John-son)写完那篇迟迟没有呈交的文章的时候,塞缪尔写下了以下一段关于拖延的文字:“我们一直推迟我们知道最终无法逃避的事情,这样的蠢行是一个普遍的人性弱点,它或多或少都盘踞在每个人的心灵之中” @ 拖延者的信条 我必须要做到完美。 我做每件事都应该轻而易举,不费力气。 什么也不做,要比冒失败的风险更为安全。 没有什么是我无法做到的。 如果不能把事情做好,那么它就根本不值得去做。 我必须避开挑战。 如果我成功,有人就会受到伤害。 如果这一次我做得很好,那么我每次都应该做得很好。 按照别人的规定做事,意味着屈服和失去掌控。 我不能承受失去任何人或任何事物。 如果我展现真实的自己,人们不会喜欢我的。 总有一个正确答案,我将一直等待直到发现它。 这些假设你可能听上去很熟悉,也可能你并不知情,它们是通过你的潜意识运作的。 拖延症信条反映了拖延者的一种阻止自己取得进展的思维方式。自责、害怕以及灾难性的想法让他们不能越过生活中不可避免的困难。 意识到思维方式是不现实的,是客服拖延症的第1步。 人类之所以拖延,是因为他们害怕。他们害怕他们行动了,他们的行为让他们陷入麻烦。担心如果展示真实的一面,会有危险的后果。他们害怕不被接受,不仅躲开这个世界,还想躲开自己。比起看清真实的自我所带来的脆弱和无地自容,拖延是保护他们的盾牌🛡️ ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @害怕失败的人可能有一套他们自己的假设。这些假设,把为成就而奋斗,变成了一件令人恐惧的、冒险的事情。这些假设是: (1)我做的事情直接反映了我的能力; (2)我的能力水平决定了我作为一个人所具有的价值——也就是说,我的能力越强,我的自我价值感越高; (3)我做的事情反映了我的个人价值。 @德威克告诉我们的第二种心态:成长心态。 这种心态的核心信念是:能力是可以发展的;通过努力工作,你可以随着时间推移而变得更聪明、更优秀。在成长心态看来,努力可以让你更聪明或者更擅长于某件事情;努力可以激发你的能力并成就自己。在这样的心态看来,你没有必要立刻擅长某件事情。事实上,做一些你不擅长的事情反而更为有趣,因为通过做这样的事情,你可以拓展你自己,并从中学习。有成长心态的人不仅追求挑战,他们还以此充实和提升自己。失败可能会让你伤心和失望,但是成败并不决定一个人本身的好坏。实际上,失败是一个让你加倍努力的理由,而不是一个让你退缩、放弃和拖延的理由。 正像德威克所提出的一个值得深思的问题那样:“成功是为了学习和进步,还是为了证明你聪明?” 作家梅·撒尔顿(May Sarton)曾经用以下优美的文字来描写了成长的心态:“午夜时分,往事历历,纷至沓来。其中不尽是美事:痛苦、错误、未尽之事,以及令人羞愧和悲伤的种种往事一齐涌上心头。但是一切,无论好与坏,痛苦与欢乐,都描绘进了丰富的人生画卷中,都成了我思想的粮食和进步的动力。” ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @ 成功需要太多付出:这令我望而却步 有些人担心成功需要付出太多,远远超出了他们所能承受的程度。因为致力于成功需要付出很多时间、努力和专注,有些人认为他们达不到那样的要求,还是站在原地会比较安全。以下列出了一些跟这种心态相关的情况: 竞争:随便你,无所谓。通过拖延的方式,拖延者显得对竞争毫无兴趣,对胜利的回报也颇为冷淡。拖延者往往给人留下“随便你,无所谓”的印象,因为他们做事从不全力以赴。” 成功是危险的:总有人会受到伤害 许多通过拖延来逃避成功的人,都准备着为自己的获胜欲望而得到惩罚。你或许害怕被人批评,被人指责为“自私鬼”或者“满脑子只有自己”。还有,失败者也在奋力挣扎——有人可能会受到伤害,并和你一刀两断,或者可能会对你怀恨在心,想要报复你。不管发生什么,总有人以悲惨的失败告终——受伤、泄气或者被人抛弃。追随成功,感觉上就像进入了一个危险重重的弱肉强食的世界。这些恐惧或许是建立在事实的基础上的,比如当你在跟一个脆弱的失败者竞争的时候,你害怕伤到对方,但是它们也可能只是一些想象中的担忧。不管有没有事实基础,这些忧虑的感受是真实的。害怕引起伤害,或者受到伤害,是阻止你全力以赴的一个重要的阻力,同时当你将自己的竞争欲望在别人面前掩饰起来的时候,更重要的是,当你对自己也加以掩饰的时候,这些恐惧就成了拖延的一个主要诱因。 成功是禁区:我觉得自己不对劲 我不配成功。拖延可能会被用于对做了坏事的一种惩罚。我们遇到过一些拖延者确实做了一些有违道德或者伤害他人的事情,他们也因此会感到内疚,比如说谎、不忠、蒙骗或操纵别人。但是也有很多人感到内疚是因为一些后果并不那么严重的行为,或者因为一些不是他们责任范围内的事情。然而,他们在感到内疚的同时,并没有区分什么是真实的罪过什么是想象的罪过。” ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @“与时间竞赛。与利用拖延抵制侵犯从而获得安全感不同,拖延有时候会增强一个人的冒险刺激。喜欢冒险的人常会讲到“处于边缘”的那种刺激。当将一件事情推向极致并胜利在望的时候,他们会感到非常兴奋。他们获得刺激的方式有很多,比如:驾驶赛车,买卖股票,攀岩,创建一个企业,或者卷入像赌博和危险的性行为这样的高风险行为。与危险共舞,并运用自己的智慧和技巧从中逃脱,这给他们带去了极度的兴奋。当你拿自己的工作、生命和安全作为赌注来冒险的时候,你的感官一定处于极为敏锐的状态中。 有些拖延者在将事情拖到最后一刻的时候,具有同样的冒险享受。 他们将事情置于极端,以至于自己的生活都处于崩溃的危险之中。就像一个拖延者所描述的那样:“这就像走在悬崖边上的一条非常狭窄的走道上,你想要看看在摔下去之前到底可以靠近边缘到什么程度。你永远不知道这一次自己是否会成功” @拖延常常是一个人的独立宣言,一个人试图通过拖延来告诉人们:“我是一个拥有自主权的人。我根据自己的选择来行动。我没有必要按照你的规定或者要求来做事。”利用拖延来反抗束缚的人可能是想保有他们独立的个体感,他们必须确信他们是按照自己的方式在生活。 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @大脑始终在变,说它是个好消息,是因为它能激发人新的灵活的行为;说它是个坏消息,是因为它也能强化旧的顽固的行为,这被称为“可塑性悖论”。有一个经典的比喻可以用来形容人们被困在旧模式中无法自拔的景象,设想一下你在一片新雪的山间滑雪,第一次往下滑的时候,有很多路线你可以选择,但是随着你越来越多地沿着或者靠近既定路线滑行,你就会滑出越来越多的雪橇轨迹,而这些轨迹也会越来越深,到最后,你发现自己往下滑得很快,但是你滑行的轨道已经变成了一个深深的凹槽了。在大脑中,重复意味着我们在设置“精神上的轨道”,这样的轨道一旦建立,它们就会变得自足自立,越来越难以消除。只有让自己的意识保持在高度觉察的状态,才能介入到旧习惯中,打破其不断重复的神经元连结。 @ 感受很重要,即便它处于无意识中 你的感受连接着你独一无二的自我——只有你自己才能体验到你的感受,而感受是意识的一个重要组成部分。你的感受对你本人意义重大,你可以运用你的感受来引导自己,你也可以通过倾听自己的感受来做决定。研究人员了解到,本能反应和直觉是智慧的一个反映。如果你大脑的某个部分(额叶)受到损害,你就失去了运用情感来做出聪明选择的能力。如果你跟自己的感受失去了有效联系,你就无法利用这个自我认知的源泉来帮助你穿越人生的种种障碍。我们有时候会说:“我感觉这是对的”或者“我感觉那是不对的”,像这样尊重自己的感受是非常重要的” @“我们所恐惧的事情是那些早已发生过的事情。 虽然你无法记起让你陷入逃避的个人历史原因,但是敬畏和接受你大脑产生的反应依然是极为重要的一步。你过去的某些东西被触发了;如果你能看清那是什么东西,那无疑对你有极大的帮助,但是即便你无法识别它究竟是什么,你依然可以采取行动。你可以这样来提醒自己:你身处当下这个时刻,而那些记忆,不管你是否记得,都来自过去。恐慌、羞耻、负疚、厌恶和自责往往都是过去记忆的产物。发挥你大脑中负责理性思考部位的能力,你就可以让被激发的潜伏记忆乖乖听话,为自己创造不同的神经回路,转变你的大脑,允许自己采取行动,而不再拖延,改变自己面对恐惧的瘫痪局面。 @“当你着手做一件难事,你的大脑依然会显示出恐惧的迹象,你马上会感到一阵焦虑向你袭来。就是在这个时候,你能够以一种新的方式应对这种反应,你可以用鼓励而不批评、同情而不攻击的态度来对待自己。一个友善的声音会给你足够的安全感去走进这个不舒服的情感地带。随着时间推移,通过练习(或许加上几片优质的巧克力),你就会发展出跟以前不同的自我关系。” ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @Carl Jimg: 最可怕的事情就是去全然接受自己。 可怕的接受自己的过程:缺陷、创伤、伤疤,同时也让你如释重负 @感觉不适是拖延的一个绝好理由,但是认为你只有在舒舒服服的时候才能采取行动也是一种非常局限的看法。这是完美主义的一个翻版,认为只有当你的情绪“刚好适合”的时候才可以采取行动。如果每个人都在采取行动之前等待合适的感觉的话,就不会有冒险这回事了(因为在冒险中,总有某些对未知的焦虑),也不会有学习这回事了(因为某种程度的焦虑可以激发学习动机,当然过分焦虑也会影响学习)。 @阿兰·卡凯因的话:“计划是将未来带入到当下,这样你马上就可以做一些事情来创造未来。”要想让计划成为你的朋友,计划应该务实、合理。计划必须围绕着脚踏实地做事情这个核心,而不是老在盘算你应该做什么
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8.0 (872人评价)
作者: [奥地利] 维克多·弗兰克
出版社: 人民邮电出版社
出版年: 2021-4-10
评语:@一切自由、一切真理和一切意义都依赖于个人做出并实施的选择。 —Viktor E. Frankl @人类生存于世,便总是会向某个方向前进。这个方向也许指向某个人,也许指向某件事物,但一个人的行动更多的是为了别人,而不是为了自己。一个人的行动也许是为了追寻某种意义,也许是为了遇见某个人。一个人越是忘我,为了所爱之人、所爱之物燃烧自己,越是一个真正的人。 @ 弗兰克尔指出实现人生意义的3个基本假设: 首先,要有行动,比如创造一件作品,无论是艺术还是爱的劳动,创造一些比我们存在更长兵器持续产生影响的东西。 其次 ,要认识到:意义可以在欣赏自然、艺术品或仅仅是热爱他人中找到。弗兰克尔引用了索伦·克尔凯郭尔(Soren Kierkegaard)的说法:“幸福的大门总是向外拉开的。” 最后,一个人如何适应和应对生活中不可避免的限制至关重要 简而言之:我们在生活中通过行动、爱和痛苦理解意义 ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @“泰戈尔把人类对追求生活幸福的失望表达得多么美妙,他在这首诗中这样说道: 我睡去, 梦见生活就是享乐; 我醒来, 看见生活就是责任; 我工作后领悟到, 原来责任就是快乐。” @歌德曾说:“任何困境都可以因成就或耐力变得高尚。”我们要么改变命运(如果可能),要么接受命运(如果是必须的)。在任何一种情况下,我们都只能通过这种不幸经历内心的成长。 现在我们也明白了霍尔德林的这句话:“如果我遭遇不幸,我将站得更高。” ———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——-———- ——- @已经发生的事无法从这个世界中清除。与此同时,也有一种力量在吸引我们履行自己的责任——将尚未发生的事情带到这个世界。 一路上引领我们向前的、帮助我们的,那些曾经引领我们或正在引领我们的,正是乐于承担责任的思想。而普通人在多大程度上乐意承担责任呢? 责任是一个既吸引人又令人抗拒的东西。这句话说明,人类身上有一股反对的力量阻止他们承担责任。的确,责任有一些深不可测,我们看得越久,想得越深,就认识得越清楚,直到最后头晕眼花。如果深入探究人类责任的本质,我们就会畏缩,因为人类责任有糟糕的一面,也有光荣的一面。 糟糕的一面是,时时刻刻都清楚自己对下一刻负有责任。我所做出的每一个决定,无论大小,都是永恒的决定,每时每刻,我都可以实现这一时刻的可能性,或者丧失机会。每时每刻都包含千万种可能性,而我只能选择其中一种来实现。选择一种可能性的同时,我等于是在对其他所有的可能性判处极刑! 但光荣的一面是:尽管程度非常小,但不论是我自己的未来,还是周围事物的未来,这些未来每时每刻都依赖于我的决定。我通过决定所实现的东西或者说带到世界上的东西,都被保存到了现实中,以此免受瞬时的破坏。
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8.3 (1776人评价)
作者: [美] 斯蒂芬·盖斯
出版社: 江西人民出版社
出版年: 2021-4
评语:@努力进步,不求完美 —kim collins @能在一个让人随波逐流的世界始终坚持自我,是人生最了不起的成就 —爱默生 @日本人在修补破碎物件时,会选择彰显其破损的痕迹,用黄金来填补裂痕。它们认为,破碎的东西因为其受伤的历史而显宝贵和美丽 —barbara Bloom ——————————————————————————————— @完美主义者喜欢远离恐惧食物时获得的所谓安全感, 这种完全不用付出努力追求卓越的心态也就成了人们称为完美主义者最主要的原因。 Brene Brown: 完美主义是1副20吨重的盾,我们无论走到哪里都举着它,希望能保护自己不受伤害。而事实上,它唯一作用就是让别人看不到我们。 如果说完美主义是一座冰山,海面上尖顶是对完美的渴望,海面下占据90%的主题则是对失败的恐惧。虽然我们不愿意将后者示人,但它确实在左右我们的行为。 我们抱着完美主义不放,不是因为失败成本增加了,而是回报的重要性提升了。 有些东西我们我们越想得到,越害怕得不到,导致我们以“完美主义”为借口不去实施。 @构成失败的有2个要素 1)失败的直接影响。 比如如果没能跳过深沟,可能掉下去受重伤。 2)失败的意义及其象征 例如:她为什么拒绝我?我为什么得不到加薪? 这些问题的答案就是我们心中最恐惧的事。令人害怕的就是这些事的失败对我们自我的影响。我们害怕暴露自己的缺点,打破我们易碎的希望和梦想。 完美主义能保护我们免遭这种象征性的失败。完美主义还有另一个“好处”—神秘感。 如果永远不做尝试,就永远无法证明在某些方面你远远未达领先水平。完美主义带来的神秘感可以让你永远活在完美的幻想中,不用接受考验,也不用被拒绝。它保护我们的自信和希望不被彻底摧毁。你真的想要或者需要这种所谓的保护吗? @完美主义者和拖延症患者都爱看电视,因为不会出错。 看电视时被动的行为,不用积极去参与什么事,就不会搞砸任何事。 Jon Morrow天生脊柱肌肉萎缩,只能坐着,他利用声音月入10w美金: “ 比起躺在疗养院的床上跟其他行将就木的人一起每天看15小时电视,我宁可死于自己热衷的事。前者是我能想到的最可怕的事 ” ——————————————————————————————— @丈夫想要和妻子离婚,理由是已经不爱她了。妻子非常难过,但她请求丈夫在签署离婚协议之前每天早上把她从卧室抱到大门口,就像结婚当天把她抱进新房时的那种抱法。对于妻子奇怪的请求,丈夫感到好笑,但最终还是答应了。随着日子一天天过去,每天抱妻子的行为让丈夫增加了与妻子的亲密感,他们的爱火被再次点燃,两人重新走在了一起。有人认为这个故事只是个传说,但其中的道理是真实的:我们的行动会严重影响我们的情绪,其影响会强大到令我们做出改变,哪怕你根本不是故意为之。 @2分钟可以导致荷尔蒙改变,从而改变你大脑的配置,令你或变得坚定、自信、从容,或变得焦虑、被动、自我封闭。 —艾米·卡迪 @你只要前进,不论多慢,都会把那些瘫在沙发上的家伙远远甩到身后 身为不完美主义者的首要好处是,你可以在更多的场合获得行动力,受到压力更小,取得成果更大。一个人越是勇敢、自信、轻松,就越容易接受生活中的不完美。 @ 在人们的印象里,海豹突击队成员都是体格健硕、擅长格斗的,这虽然没错,但身体素质并不是一个人能否通过考察的决定性因素。一位教官对马库斯说过,突击队残酷的训练并非一种体能测试,而是一种心理测试。他解释说,人的屈服都是从心理开始的。马库斯在书中讲述了他在魔鬼训练周的一个重要时刻。 我们在海边蹚着水跑步,气温越来越低,最后教官终于把我们叫上岸。可是没过一会儿,哨子又响了,我们又被勒令返回海滩,匍匐前进,浑身奇痒,酸痛难忍。五个人当即选择退出,被送到卡车上。对他们的退出,我内心充满不解,因为我们以前做过类似的训练,虽然不容易,但无论如何也到不了无法承受的程度。我猜那几个人只是想得太多了,担心魔鬼训练周接下来五天的训练会更加恐怖——那正是马奎尔队长特意交代我们不要去做的事 @关注环境的人关心的是问题而非解决办法,以至于他们总是被动地应付环境,而非积极地追求自己的目标。不过好在这样的人都是可以改变现状的。 不管是对怎样恶劣的环境,你都能通过专注于某种过程而成功摆脱它的影响。比如,你的闹钟提醒你早上去健身,可是你特别累,完全没有动力,这时候,两种人就会表现出两种截然不同的反应。 关注环境者:我为什么要计划今早锻炼呢?我太累了,真想再休息一天。我浑身酸痛,眼睛都睁不开,怎么可能举得动杠铃呢?不可能,要不我再躺几分钟。(结果一睡就是几个小时) 关注过程者:(半梦半醒之间)我只需要翻一个身,到床那边。(扑通一声掉下床)哎哟!好了,现在我只需要走或者爬两步,去把闹钟关了。为了避免迷迷糊糊地把闹钟关掉,昨晚我特意将它放在远一点的地方。 关注过程者在起床时并不会考虑健身的事,因为过程还没有进行到那一步。再难的过程,只要分解成一步一步去看,难度就会降低;相反如果看得太远,人们会望而却步 ——————————————————————————————— @对过去纠结不放,表面上似乎对你有所帮助。但实际上因为毫无作为,你并没有为事情的解决作出任何实质性行动。 —-Carla Grayson @那些一心想要获得他人认同的人很难达成心愿。而那些永远做自己的人却总能获得更多认同。 ——- Wyen Dyer @过失事人类无法摆脱的特质,请务必接受你的过失:毕竟,最宝贵的经验往往都需要付出痛苦的代价。即使是致命的过失,至少也可以为他人提供前车之鉴。 —-AI Franken @“冒牌者综合征指的是有些人看起来非常成功,但内心深处却“有强烈的蒙骗他人的感觉,仿佛成就都是虚假的”。这样的人表面上成就显赫、风光无限,却总感觉自己名不副实。 研究显示,这种定义下的“冒牌者”对过失特别敏感,错误引发的焦虑也更为严重。患上冒牌者综合征,并不是说你真的名不副实——只是你内心产生了这种感觉。如果你觉得自己不能胜任自己的工作或声望,你就患上了冒牌者综合征。” 就连伟大的阿尔伯特·爱因斯坦也表现出了冒牌者综合征的征兆,人们在他名字前面所加“伟大的”可能就是原因之一。在他临死前一个月左右,他曾对比利时王后伊丽莎白说:“人们过度尊崇我的工作成果,对此我十分不安,感觉自己不知不觉间成了骗子。” 冒牌者对消极评价有更强的恐惧,所以他们成功的一大动力就是达成别人设定的标准。 他们还会尽力掩盖自己的不完美之处:拒绝出席可能暴露自身缺陷的场合。这些特质和完美主义者的问题很相近,同样敏感,也有强烈的想要掩饰自己错误的想法,目的就是彰显自身的完美。 Harvey:任何无法内化其成就的人都可能把自己看成一个冒牌者,这种症状不专属于社会上功成名就的小部分人。 @活出真我,表达自己的真实情绪。介意你表现的人对你而言不重要,而对你真正重要的人根本不介意你的表现 —Dr. Seuss @“那些想摆脱完美主义的人遇到的一个麻烦就是,他们本身就喜爱完美这个概念。既然完美主义者如此渴望完美,我相信他们也会喜爱二进制思维的,它正好可以利用我们对完美的渴求去对付完美主义的这个表现形式——过失担忧。如果我们用电视的数字信号和模拟信号来给任务分类,我们就会发现, “模拟任务”是无法做到尽善尽美的,而“数字任务”及其概念却可以。要想得到完美的模拟图像,模拟信号也必须是完美的,但即使数字信号不强,图像依然可以完美。我们来看两种表现形式的例子” 你觉得完美主义者会选择哪种思维方式呢?他们绝对会挤满模拟思维的阵营,因为他们追求的是所有细节的完美。但数字任务的绝妙之处就在于你可以完美地完成这些任务。要想成为一个不完美主义者,摆脱对犯错的恐惧,你就要为自己设置一些数字任务,因为你可以轻松地做到“完美”。 数字任务会简化我们的目标(打开开关=1,发表演讲=1,不作为=0),而完美主义者的恐惧则导致他们终日纠结于复杂的想法中无法自拔。在脑中把所有可能的犯错方式过一遍,会耗费我们很多心力。这种胡思乱想对他们很有用,因为对各种错误的假想给他们造成的巨大的压力和恐惧会驱使他们只从事自己有把握的活动,因为只有这些事才能让他们找到心理安慰,直到下一个循环开始。现在你明白为什么我说完美主义是拖延症的罪魁祸首了吧? @导致拖延症的深层原因不是懒惰,而是: 过于复杂的目标以及 随之而来的恐惧心理, 而二者正是源自完美主义心态。 二进制思维只在乎事实——发没发生?而模拟思维却更为主观,关注太多方面——质量、影响、感受、过失,以及最主要的,是否接近完美。多多尝试二进制的方法,经历不断的学习和锻炼,你就一定能够心想事成,完全无须担心过多的细节因素。 @总体来说,人们把犯错看作一种倒退,但是对于拥有2进制思维模式的不完美主义者来说,在向“1”前进的道路,我们犯的错误可以接受。 只有把目标简单化,才能容易获得成功,走进“成功的良性循环” 虽然人类有很多优点,但不可否认,我们都喜欢走阻力更小的路。诚然,我们有时也会选择艰难道路,但那需要付出巨大的精力和意志力! 我们都喜欢轻松,强迫自己做艰难事情并非长久之计,更好的办法是把困难的问题简单化。 ——————————————————————————————— @“一个下周开始的完美的计划,不如一个即刻开始的不错的计划。 乔治·S.巴顿(George S. Patton)” @ 我们一直像追寻梦寐以求的圣杯一般对待正确决策,但不完美决策者之所以成为最后的赢家,并不是因为他们的决策有多正确,相反,不完美决策者比完美决策者犯的错误多得多。但如果你犯的错误不会对你造成永久的伤害,就会反过来给你很大的帮助。IDM经历的每一次拒绝、每一记耳光都为他提供了更多的信息,教会他该如何展示自己,让他未来的交流更加自如。回头审视,他做的那些糟糕的选择,到最后都成了最好的选择。假设如此,现实生活也是如此。 你遇到的各种情况越多,你的外壳就越坚硬,你对疼痛和恐惧也就越不敏感。对每五年才被女孩拒绝一次的人来说,痛苦感要比每星期都被拒绝的人强烈得多。对经常做演讲且每次都做得很糟糕的人来说,内心的消极感触比起第一次演讲的新手要弱得多。 Nico Fridja:“持续的乐趣会逐渐消退,同样,持续的苦难也会让昂人逐渐失去痛感” @戴维·艾伦(David Allen)在《搞定:无压工作的艺术》(Getting Things Done)一书中提到的“两分钟原则”:如果做一件事只需要两分钟甚至更少,那就根本没有思考的必要,做就是了。因为在这种情况下,所谓思考只能耗费更多(前额皮质发挥分析作用时需要的)认知能量,从而导致效率低下。这是个聪明的办法,因为对那些两分钟之内就能完成的事情,过分思考根本毫无意义。 ——————————————————————————————— @“我总能从奇怪或不完美的事物中发现美——它们才是真正耐人寻味的宝贵财富。 服装设计师马克·雅可布(Marc Jacobs)”
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5.2 (67人评价)
作者: [美]玛希•埃尔博尔(Marci Alboher)
出版社: 北京联合出版公司
出版年: 2020-8
评语:@单一的固定身份已成为当今社会的不利因素,它只会让人们在面临突发经济状况时受到更大的影响。当今社会,最成功和最健康的人群都拥有多重身份,他们可以同时管理几种身份,在情况发生变化时加以选择。最新研究表明,发展多重身份也是我们抵御心理和生理疾病的最佳缓冲措施之一。 ——盖尔·希伊(Gail Sheehy) 《新中年主张:跨越时间绘制生活蓝图》 @“刚刚开始接触电脑编程时,对难题的破解和对复杂事物的精妙而抽象的理解深深地吸引着我,而且闲暇之余,我还翻阅了很多相关书籍进行研究。但一段时间后,又觉得枯燥无味。每当这个时候,我就会重新回到剧院工作,参加舞台演出。但是,在剧院里,每个人的个性不同,使排练工作总是充斥着混乱和不确定性。如此一段时间后,我又会很想回到单纯的工作环境。虽然在编程工作中也会与合作方和客户打交道,但最终还是有一种“这是我的个人作品”的成就感。在编程工作中,我不需要考虑色彩是否合适、每个人是否都记住了台词、观众是否喜欢这个作品,而只需要用自己的大脑解决问题,这种感觉妙不可言。总的来说,如果只能从事其中一份工作,我一定会感到无聊、烦躁。 ——丹·米尔斯坦(Dan Milstein) 程序员/戏剧导演” @大多数人在向新的职业生涯过渡时都会经历混乱、失落、不安和踌躇的阶段。最开始,这个踌躇的时期比想象的要长。在这种时候,常春藤高校联盟的联络名单起不了任何作用。即使有充足的财务储备和家人的大力支持,也无法减轻精神负担。转职进入新公司或行业中的相似工作,或者在我们已经熟悉的领域中横向转入不同的工种,这种变化的确会造成一定的压力,但相较于真正的职业方向变化所带来的压力,这些都不足为惧 @《美国周刊》(US Weekly)编辑贾尼丝·米恩(Janice Min)说过:“一位女演员的职业寿命非常短暂。40岁以上的女演员要拿到好的角色难度很高,这点一直没有变化。如果她们读过大学,那么学到的技能就可以提高她们编剧、制片或导演的能力。这就像一次投资,而且是一项不错的投资。” @“以往,人们只有在缺钱、需要支付更高的生活费用时才会选择兼职。但现在,根据我的经验,当前教育水平更高而且生活非常稳定的人才具备兼职多项工作的条件,因为只有这类人能够掌握相关技术、得到更多支持,以灵活的方式从事一项工作,同时又有时间追求另一种喜好。 ——卡尔·汉佩(Karl Hampe) 管理顾问/志向远大的漫画家” @“喜欢一件事并不代表你就可以无休止地重复这件事。我喜欢做职业生涯规划师,但紧张的人际关系也让我疲于应付。我发现写作能令人内心充实,但我性格外向,需要与人互动、接受外部刺激,才能在写作过程中达到生活平衡。研讨会、演讲和采访都能给我带来乐趣,但在台上叙述一段时间之后,我也会词穷!以上任何一项工作都不能成为我的全部,但如果我以适当的比例将它们排列组合,那么各项工作就能相互辅助了。 ——迈克尔·梅尔彻 职业生涯规划师/作家/演说家” @“成为作家之后,坚持自我已经成为我最自然的状态。工作中的各项内容即使没有报酬,我依然会完成。出门旅行时,我经常能找到某种方式发表有关此次旅行的感想。如果我想了解某项事务,就会围绕这一主题写篇文章。教授、规劝一群人或与团队谈话时,我经常为指导行为收取报酬,这也是我喜欢的工作,但我还会定期免费提供指导。现在,无论我在写作、教学、演讲、阅读,还是在阅读文字、与其他人交换意见,通常都很难明确划分工作和生活。 我也与律师/牧师安杰拉·威廉斯谈过此事,按她的说法,我过上了“真实的生活”。正如她所说:“如果你真正了解自己,愿意让人们看到你真实的样子,愿意暴露自己的弱点,你就会过得更加真实,个人与社群、世俗与精神之间的差别也会得到弥合。我有幸亲身经历过监狱、董事会等多种背景环境,知道每个生活环节都相互交错、盘根错节。如果[…]” 摘录来自: [美]玛希·埃尔博尔;毛大庆译. “成就斜杠人生:未来全新的工作模式。” Apple Books.
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8.0 (1335人评价)
作者: [美]爱德华·L. 德西(Edward L. Deci) / [美]理查德·弗拉斯特(Richard Flaste)
出版社: 机械工业出版社
出版年: 2020-8
评语:@美国艺术老师Robert Henri:画一幅画的目的不是为了画画……不管这听起来多么不合理。如果画出来了,化作本身知识副产品,可能知识“过去”的一个有用的、有价值的、有趣的标志。每一件针织的艺术作品背后的目的,都是获得一种存在的状态、一个亢奋的状态、一个超越寻常的存在时刻。 @德西和瑞安最初的研究聚焦于什么样的环境和条件会激发或者损害 人们的内在动机。通过研究,他们发现每个人都有3种最基本的心理需求: 自主(autonomy)、 胜任(competence) 联结(relatedness)。 满足这些需求,特别是自主的需求,才能持续激发人们的内在动机,让 人们全心全意地投入某件事情,同时拥有最好的体验和表现。 @保罗·格雷厄姆(Paul Graham)在《如何才能去做喜欢的事情》 (How to Do What You Love)一文中写道: “最危险的谎言来自孩子的 父母。如果某人选择无聊的工作是为了让全家人生活得好一点(很多人 也真的是这么做的),那么他的孩子很可能受其影响,也认为工作挺无 聊的。如果父母能为自己多考虑考虑,教出来的孩子反而会好一些。热 爱工作的父母对子女的影响是昂贵的房子无法带来的。” @学龄前儿童大部分学习行为,不是因为学习对实现其他目标有帮助,而是因为孩子们好奇,想知道真相。他们学习是有内在动机的,他们对学习的积极参与代表了“超越寻常的存在时刻” @一个犹太人在大街上开了一家裁缝店,有一群对犹太人有偏 见的人似乎很想赶走这位裁缝,于是派了一群流氓地痞去骚扰 他,地痞们每天都来嘲弄他。情况很严峻,但裁缝很聪明。一 天,流氓地痞刚抵达时,犹太裁缝给了他们每人一枚1角硬币, 作为他们努力的回报。他们兴奋地大声辱骂,然后就走了。第二 天,他们又回来大喊大叫,等着拿赏金,但裁缝说,他只能付得 起5分钱,于是就给了他们每人一枚5分钱的硬币。他们有点失 望,但5分钱毕竟也是钱,所以他们拿了钱,嘲笑了裁缝一番, 然后就离开了。又过了一天,流氓地痞又来了。裁缝说,现在只 有1分钱给他们,于是伸手去掏。那些年轻的流氓地痞气愤地讥 笑裁缝,宣称他们绝对不会把时间浪费在嘲笑他身上,哪怕是为 了微不足道的1分钱。这样一来,他们便不再来骚扰了。一切又 归于平静。 @医生给她开了 药,告诉她每天早上必须服药,并强调,如果不遵照医嘱服药,可能发生可怕的事情。但是,她还是没有按医嘱服药,当然,有些可怕的事情 确实发生在她身上了(幸运的是,还不是最糟糕的事情)。几年前,我 的朋友曾经问过他姑妈为什么每天早上不吃药。她说她好像从来都不记 得这件事。 不久前,我的朋友又见到了他姑妈,她告诉他,自己好多了。她一直坚持服药,有几个月没被送去急诊室了。什么情况?首先,她换了个 医生。她说她更喜欢这个新医生。有趣的是,新来的医生和她谈了很多 关于药物的事情,在谈话中,医生问她一天中什么时候服药对她来说是 最好的。(这在医学上真的并不重要。)她想了一会儿说:“晚上,就 在我上床睡觉之前。”她说,如果医生可以接受,那她就可以将这种服 药计划融入自己的日常生活。她还说,睡觉前她总会喝杯牛奶,可以一 边喝牛奶一边吃药。这一切都很有道理。她的医生给了她一个选择,让 她自主安排自己的服药方式,这让她有了很大的不同。现在,她每天都 服药,疾病对她的影响也减小了。 @他们的想法 是让5~6岁的孩子参与一项具有创造性的,但可能很混乱的绘画任务。 他们为了让孩子始终保持整洁,采用了两种不同方式来设定界限,一种 是常规的控制方式,另一种是非控制的支持自主的方式。控制的方式很 简单:使用颇有压力的语言(“做个好孩子,保持材料整洁”或“做你应该做的,别把颜色弄混”)。 支持自主的方式包括避免运用控制语言和允许儿童拥有最多的选择,以便减小压力,需要做得更微妙。设定界限时,总是存在可能的冲突,因为你在要求人民做他们可能不想做的事情。这就是界限的意义所在。承认这种冲突也许有所帮助,表达了对孩子的欣赏,减小他们感到被外界控制的程度。实验人员在设定界限时没有采用控制的方法,而是 说:“我知道,有时候你只是随意地涂一下颜料,这确实很有趣,但这 里的材料和房间需要保持整洁,以便其他孩子使用。” 支持自主的情形对儿童似乎有解放的作用,而控制的情形削弱了儿童的内 在动机。和受到限制的孩子相比,那些感到大人至少能理解他们的孩 子,更加富有内在的动力和热情。这就像你可以从这本书里看到的那 样,在各种各样的生活情境中,制定规则既有好处也有危险,究竟是好 是坏,取决于人与人之间关系的特点,取决于处于优势地位的人是最大 限度地强化还是抑制人们的体验。 @芝加哥大学心 理学家米哈伊·奇克森特米哈伊(Mihaly Csikszentmihalyi)指出,当时 间似乎瓦解、消失、不复存在时,当体验过程中的投入状态占据主导地 位并且产生了极大的兴奋感,使得体验者讨厌看到它结束,迫不及待想 再体验一回的时候,这些体验就处于一种“心流”(flow)的状态 我一直认为,体验内在动机本身就能证明这样做是有理由的。闻一 闻玫瑰花,受到如何将拼图的图块拼在一起的吸引,看到阳光在云朵之 中飞舞,感受登上高山之巅“一览众山小”的兴奋,所有这些,都是无须 再付出任何代价就能得到充分证明的体验。有人甚至会说,没有这些体 验的人生,根本算不上完整的人生。 现代社会对此并不十分关心。现代社会存在一些弊病,哲学 家查尔斯·泰勒(Charles Taylor)最近将其称为“工具理性”(instrumental reason)。我们根据世间万物的底线收益[1]来评估它们,也就是说,根据成本与收益的比率来评估事物的价值。可悲的是,即使是应当用其他 标准来衡量的事情,比如人际关系,人们似乎也在用工具理性的“黑暗 之眼”来审视它们。 @自我卷入(ego involvement)是心理学家用来定义人们感觉自身价 值依赖于特定结果的过程的一个术语。当人们坚持内摄信念,而这些内 摄信念又被有条件的价值所支撑时,这就被称为自我卷入。如果男人的 价值感依赖于从工作中积累财富,他就是自我卷入于工作;如果女人的 价值感依赖于在健身俱乐部赢得比赛,她就是自我卷入于运动。 当人民受到他人有条件的尊重时,自我卷入就会发展。它与价值观和规则的内摄密切相关。当自尊和表现挂钩,人们会竭力维持一种假象。 梅尔·韦尔林(Mel Wearing)是罗切斯特红翼队的一名击球手,他 力量强大,在赛场上表现出色。他第一次上场时,人们期待他今后每次 上场都能打出全垒打。问题是,他自己也在期待着自己的出色表现。据 他自己说,他加入红翼队时,一心想给人们留下深刻印象,也就是说, 想要一次又一次地打出全垒打。他说,这样一来,他就会把球棒握得太 紧,挥得太用力,结果却适得其反。每个赛季开始时,他都会对自己 说,“这将是我大放异彩的一年”,总是给自己施加压力。他试图用自己 的力量去击出漂亮的球,但没有成功。他的表现令人失望,他为自己感 到难过。 最后,有一年他终于意识到,假如自己不再担心,不再把自己逼得 那么紧,不再将自己的价值局限于成为一名击球手,他就会过得更好。 他对自己说,只要每次能够击中球就好了。果然,他不把自己逼得太 紧,表现就越来越好。他开始发挥自己的潜力,因为他不再紧逼自己。 他已经放弃了自我卷入。这是一个悖论,但却是真的。 @如果你不怕变胖,那么你就能变瘦 允许自己失败,你就更有可能成功。 @真正自尊的人能够尊重他人,接受他人的缺点,而不是评价和贬低 他们。我曾经听诺贝尔和平奖得主埃利·威塞尔(Elie Wiesel)说 过:“我在这里是作为一个目击者来描述,而不是作为一个法官来评 价。”当然,他在关于大屠杀的著作中描述的很多内容,在道德上是令 人反感的,他一定会谴责这些行为,但他的评论聚焦于人类的潜力,聚 焦于对我们每个人来讲的善良和可能性。他接着说道:“我怀抱希望, 因为生命没有其他的可能性。” @成熟的人际关系特点是:2个人之间能够公开的交流,不受自我卷入,内摄信念、自我贬低的影响。每一方都能为对方付出而不期待任何回报,也不会把义务强加对方身上。 @加斯·费根(Garth Fagan)是当代舞蹈世界真正的天才之一。他的 舞蹈团有一个标志性的舞蹈动作,即舞蹈演员以优雅的原始姿势高高跃 起,往往跃上难以想象的高度。这种“规定动作”被称为 “序曲:戒律即自由”。 亚伯拉罕·马斯洛也这样认为,他说:“责任是令人愉快的,履行责 任让人快乐。”对他来讲,“责任”并不意味着义务或强制,而是意味着 根据情况做要做的事。如果你的孩子饿了,你会喂他们。但是,处于爱 和对后代的深切责任感而做出的行为与仅出于义务和职责而做事之间有着很大区别。 存在主义哲学家让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre)认为,自由意味着完全接受自己的界限。自由存在于约束之中——不是别人任意施加的约 束,而是真正的约束。比如那些使我们人类无法飞翔的约束、令我们人 类无法承受潮汐波力量的约束,以及对我们中的一些人来说,使我们无 法理解核物理的约束。这些是存在于事物本质中的真正约束。但是,强 加在孩子身上的约束,比如“不要制造噪声,否则你会受到惩罚”,并不 是自然的约束;相反,它是任意的,是由处于优势地位的人强加的。与 那些使得我们真正了解自己的约束相比,这种强加的、任意的约束是肤 浅的。
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7.4 (95人评价)
作者: 山本昭生
出版社: 人民邮电出版社
出版年: 2020-7
评语:@在体育界,我们经常能听到这样的事:学习运动技能后,运动成绩会在短时间内有所提高,但是因为不具备扎实的体能,在提高成绩的过程中往往会中途遇到瓶颈,只能返回起点,加强体能训练。 也就是说,单纯地练习沟通技能并不能提升沟通能力。因此,说话者首先需要建立强烈的换位思考意识,夯实基础,这是成为沟通达人的“捷径”。 @我们有必要“将自己表述一个问题的时长控制在1分钟之内”,如果能做到这一点,大家的表达能力、传达能力将发生质的飞跃 1分钟讲话对 听者 好处包括: 生活中,人非常忙,喜欢别人长话短说 简短的话更容易理解 剪短的话不会对听者大脑产生负担,便于大脑有效开展理解、记忆 对于 讲话者 好处: 说话重点突出,并使之成为习惯 培养正式沟通前先概述要点的习惯 减轻准备工作带来的负担 因为没有时间讲废话,反而让语言变得简洁有力 @1分钟讲200字,语速是正合适,如果讲300字就语速过快了。 1分钟内能说的字数相当于word中10行(每一行20字),或者单页能容纳400字的稿纸的1/2 @关于危机管理,有人说:悲观地准备,乐观地处理。 我认为危机管理思维同样适用于沟通准备工作,要避免在讲话、说明、回报等场合失败,人民需要在准备阶段有危机意识,做万全准备。吱哟组合用登场时候才可能顺利完成沟通工作。从这个意义上,沟通的准备工作同样应该如此。 沟通成功与否,9成取决于准备工作,1成取决于临场发挥 棒球选手林木一郎:“准备”就是排除一切可能成为借口的因素,为此把凡是能想到的都做到位。 如果自己表现不好,事后就会后悔。为了不让自己后悔,我会提前消灭所有可能让自己后悔的因素。这样一旦失败,我就能找出真正的原因。 @ “车到山前必有路”的想法最危险。 一个人若对自己准备能力认识不足,就会出现别人看来准备不足但当事人自我感觉良好的情况。 基本没准备的人很清楚自己的情况,这种问题不算严重,真正会出现严重问题的是做了一定准备的人。一般来讲,他们会说“总会有办法的”“我认为准备到这种程度已经足够了”。我问:“是因为太忙,所以没能充分准备吗?”对方回答:“基本是这种情况。” @ 拖延型的人眼看截止日期一天天临近却暗示自己“还有一周时间呢”“还有3天时间呢”,不断拖延。从结果来看,这类人很容易失败,如果是在与别人合作完成某项工作,还有可能拖累其他人。 拖延型的人应强化“只剩下10天了”,“先把难处理的部分搞定”,“不做好充足的准备,是没有好结果”的意识。
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7.9 (86人评价)
作者: (美)约瑟夫•格雷尼(Joseph Grenny) / 科里•帕特森(Kerry Patterson) / 大卫•麦克斯菲尔德(David Maxfield) / 罗恩•麦克米兰(Ron McMillan) / 艾尔•史威茨勒(Al Switzler)
出版社: 机械工业出版社
出版年: 2014-9
评语:@戴明:竭尽全力还不够,你必须先确定自己的目标,然后再竭尽全力 @所有影响人类行为的力量都可以归结为两种基本的驱动力,对,只有两种。比如,人们经常暗自思量:“我能做到要做的事吗?”“这样做是否值得?” 第一个问题其实问的是“我有没有能力”, 第二个问题问的是“我有没有动力”。 @“如果医生没洗手,我们会想:“这家伙只顾自己方便。”同样,比夫没有招呼好顾客,我们会想:“这个人太懒了。”我们不会认为问题的出现是疏忽造成的,而是和对方的性格挂上钩。顺着这个思路走,最后我们自然会采用唯一有效的手段对付这些“坏蛋”——强迫。 这种把他人错误行为归结为潜在性格缺陷的做法非常普遍,以至于心理学家专门给它起了个名字,即基本归因错误。 2这种观点认为,人们之所以具备特定的言行,是因为他们喜欢这样做。例如,“为什么前面那个傻大个要挡我的路?”“因为他就是这样的人,从来不考虑别人的感受,甚至喜欢故意这样做。”每当别人给我们造成麻烦或痛苦时,我们都会下意识地认为他们有自私的动机和不良的意图。” 但影响者不会这样做,他们不愿认为别人的错误举动是由于道德缺陷导致的。正相反,他们觉得出现这种情况可能出于其他并不严重的原因。实际上,他们认为对方的错误行为是可以纠正的。在他们看来,对方的问题不是道德缺陷,充其量只是道德麻痹。因此,问题的关键不是这些人不会关心别人,而是在行为发生的那一刻,他们没有想到别人。 @从不拒绝的接受毫无意义,没有选择就没有承诺 —彼得·布洛克 @我不是老师,而是唤醒别人的人 米勒发现帮助患者联系行为和内心动力最好的方式,莫过于停止对其思想和行为的控制。 你应当以情感共鸣代替主观判断, 以提问的方式代替空洞的说教, 只有这样才能实现影响力。当你不再向对方强加个人看法时,双方对思维主权的争斗自然就会偃旗息鼓。 心智的改变只能是人主观选择的,而不是外界强加的。 要完成如此非凡的任务不能靠命令和指挥,而是要激励员工自己做出选择。当你不再强迫他人接受你的选择时,你就可能赢得最强大的人类行为动力——心甘情愿,从而影响最难改变的错误行为。 @读万卷书不如行万里路,观察和体验所带来的收获远远超过遵规守律带来的收获。 @“多年来的经验告诉我,只有拨动人们心弦的故事才能打动我们,并最终促成行为改变。不会讲故事的领导者,其个人或公司都有可能遭遇失败的风险。 ——约翰·科特” @每一份工作都蕴含乐趣,找到了乐趣,工作就会变得快乐轻松,变成一种游戏。 让孩子们关注困难、反感的任务,单凭意志力发挥作用,毫无效果。研究表明集中精力并不能改善行为表现。 更好的策略是:把困难的任务分解成简单的任务,把令人讨厌的事物变成让人高兴的。 @人是环境的产物。你应当选择最合适的个人目标发展的环境,按照所处的环境分析自己的生活。你所处的环境会推动你取得成功,还是会限制你实现个人抱负? 大多数人都缺乏环境认知能力。我们大多数人的确利用毗邻性原则,不会利用信息和物理空间等因素影响人的行为方式。 在开发影响力策略,我们从未考虑环境作为首要影响力。实际上,改变环境比改变人容易多了,而且环境对人的行为方式产生永久性影响。
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8.7 (9584人评价)
作者: [美] 罗伯特·艾格 / [美] 乔尔·洛弗尔
出版社: 文汇出版社
出版年: 2020-5
评语:@“在等待上任的首周,我便把几位关系最好的顾问——已升任首席财务官的汤姆·斯泰格斯、总法律顾问艾伦·布雷费曼以及首席传讯官泽尼亚·穆哈——叫到我的办公室,列出了一份在接下来的六个月里最要紧的待办事项清单。我表示:“首先,我们需要和罗伊摒弃前嫌,重归于好。”迈克尔被挤出公司一事多少让罗伊·迪士尼感觉自己的判断得到了证实,但他仍为董事会没有早些拿出行动感到愤愤不平,也对他们把工作交给我的决策心怀不满,尤其是在我公开替迈克尔说话之后。我虽然不认为罗伊能对当时的我造成什么实质性的伤害,但仍觉得停止这场与迪士尼家族成员的持久战,对于公司的形象有着重要意义。 “其次,我们还要努力挽救与皮克斯和史蒂夫·乔布斯之间的关系。”无论从经济还是公关角度来看,与皮克斯合作关系的中止,都对迪士尼造成了重大的打击。无论在科技、商业还是文化领域,史蒂夫都是当时世界上最受尊重的人物之一,他对迪士尼的排斥和尖锐批判引起了广泛关注,如果能对这圈篱笆进行任何的修补,都是一项我上任初期的创举。另外,当时的皮克斯已经成为了动画界的标杆,虽然我还没有完全把握迪士尼动画到底有多衰落,但我知道,任何程度的再次合作都对公司有积极意义。” @“两个小时之后,优点一栏仍显稀薄,而缺点一栏中有几项在我看来虽嫌琐碎,也仍然浩浩荡荡。我心灰意冷,但这是早就该意料到的结果。“好吧,”我说,“这是个好想法,但我觉得这条路行不通。” “几个实打实的优点要比一堆缺点更有力,”史蒂夫说道,“所以说,我们接下来该怎么办?” @我带着使命走进会议室。在进屋之前,我甚至腾出时间把西奥多·罗斯福的演讲稿《竞技场上的人》重读了一遍,很久以来,这篇演讲一直给予我鼓励:“荣誉不属于批评家,那些指出强者如何跌倒或者实干家哪里可以做得更好的人。荣誉属于真正在竞技场上拼搏的人,属于脸庞沾满灰尘、汗水和鲜血的人。” @对于一个人来说,在太长时间里拥有太大的权力并不总是件好事。即便一位首席执行官既高效又出成果,但对于一家公司而言,顶层的变动仍是必要的。随着在这个职位上权力的积累,对于如何使用这权力也就越发难以把控了。一些细节开始出现潜移默化的改变。你的自信很容易就会越界成为自大,继而变成一种累赘。你或许会觉得没有什么提议是自己没有听过的,因此对他人的看法变得缺少耐心或不屑一顾。这不是有意为之,而是这个职位的必然产物。你必须刻意努力倾听,去关注各种不同的意见。保险起见,我已经向和我在工作中关系最紧密的高管们提出了这个问题:如果发现我表现出不屑或不耐烦,那就一定要告诉我 @我的前老板丹·伯克曾经给过我一张字条,上面写着:“不要做制造号油的生意。你或许会成为世界上最棒的号油制造商,但话说到底,全世界每年消费的号油也只有几升而已!”他这是在告诉我,不要在耗损公司和我的资源但回报甚微的项目上投资。
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7.6 (420人评价)
作者: 埃伦·亨德里克森(Ellen Hendriksen)
出版社: 中信出版集团
出版年: 2020-12
评语:@从根本上,社交焦虑是一个人以一种扭曲的方式看待自我,并将这种扭曲视为真实 @社交焦虑是对暴露的恐惧,而我们为避免暴露所做的事都会成为障碍。 @莎士比亚:世上本无好坏,思考使然 @“最糟糕的结果会是什么?”和“这种情况发生的可能性有多大?” 这两个问题,只需要问其中一个,几乎所有有社交焦虑的人的紧张想法就都会改变。 @布兰登自认为很善于和人打交道。即便如此,他说:“最初几个月,每次在街上拦下陌生人时,我都很害怕。接近一个陌生人并且有可能被拒绝,这本身就会让你紧张。” 他说:“我只能不断的去做,直到不再焦虑。我什么都经历过,知道自己能应对。现在我可以很轻松的接近他人,不再担心他们会有什么反应” 当感觉自己不想去上瑜伽课、穿上跑鞋训练、坐下来写作,或者不再看抖音而去专心工作时,我们可以使用这个小魔法:有动机前先行动。像布兰登那样,你不需要等到有想做的意愿时再去做。相反,你可以先行动起来,之后感觉就会跟上来。 @ 在《今夜秀》的一期经典节目中,约翰尼·卡森请来嘉宾罗娜·巴雷特,巴雷特是20世纪70年代的八卦专栏作家和名人访谈记者。她反客为主,问约翰尼是怎么开始演艺事业的。约翰尼分享了一段自己的回忆。他小时候在一出戏里表演,逗得观众哈哈大笑。那一刻,他意识到自己喜欢成为他人关注的焦点。巴雷特接着又问:“你为什么想要被关注呢?” 卡森回答说:“为什么想要被关注?因为我很害羞。这听着很矛盾吧?你看,在舞台上面对观众时,是你在控制着局面。而走下舞台,或者在那种有很多人的地方,你无法控制局面,就会感觉难堪。所以,我进入了演艺圈,认为这能让我更好地,”他顿了一下,“克服那种羞怯感。” @ 无限选择带来的压力让人很难承受。如果你曾面对一张白纸却不知道该写些什么,或者面对一张空白画布不知道该画什么,那你就能明白这种从头开始的痛苦。奇怪的是,在一定约束范围内工作要轻松得多。比如,给一些指导、框定某种结构,或者有一个可遵循的模型,你会更自信。与我们的常识相反,限制会推动事情的进展。 结构在社交场合同样有用。如果你确定了一个角色或目标,不用去猜测,就轻松很多。把角色和规则不明确的非结构环境,改成角色和目标明确结构化环境,对那些容易产生社交焦虑的人的表现会产生巨大影响。 @ 扮演一个角色,就要看着像这个角色。给你自己设立一个强大自信的姿势,无论是坐着还是站着,想象一下开放、强大、自信、坚定的人会如何展现自我。这就形成了两个反馈循环:一个反馈给你自己,一个反馈给别人。摆出自信的姿势会向你的大脑传递自信的信息。不管是邀请曼哈顿街头的陌生人拍照的布兰登,还是为自闭症儿童代言的艾莎,只要看上去相当自信,对方就会尊重你。 唯一需要注意:不要选一个让你用来躲避的结构。 无论选择什么结构,你就是用一块块“砖”建造你的“建筑”,也就是真正的自我。在一定时间内,你的结构可能充当着向导的角色,但最终,你是在建设自己,发现自己可以有多强大。事实上,经过一段时间的练习后,你会发现自己已不再有虚假的外表 @还好你不需要像艾利斯和布兰登那样,去接近130多个漂亮女性甚至是一万个陌生人。起初的接触是最难的:第一次谈话,第一次读书会,第一次垒球训练。但不要试过一次就止步,下次有机会可以再试一次。每一次,你的焦虑程度和持续时间都会降低,你的焦虑之山将被削成鼹鼠丘,而你的信心将会长成一座高山。 @蒋甲对我说:“没想到我那么容易就能听到对方说’可以’。我意识到,因为害怕会被拒绝,我错过了无数机会,但其实是我在拒绝自己。”
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(13人评价)
作者: 海蒂.格蘭特
出版社: 天下雜誌出版
出版年: 2019-3-29
评语:@心理学中有个重要名词叫做“增强作用”(reinforcement) 寻求外在资源或人力来强化自身能力,以达成想要的结果。 借由奖赏、激励等增强方法,可让人表现出被期望的行为。 (#系统,做事情需要一个迭代过程,每天提升1%) @绝大多数的人都自认很清楚自己的需要和动机,也以为别人了解自己的内心状态。心理学家称这种现象为“透明度错觉”(transparency illusion),简单说,就是幻想。 (#大部分人类还没有开他心通) 深受爱戴的儿童节目制作人佛雷德.罗杰斯(Fred Rogers),在接受“美国电视档案”长达四小时的访谈时,谈到如何协助孩童理解世上有时会有坏事发生。他的建议深得我心:“小时候,每当在电视上看到可怕的事情,妈妈总会对我说:去找人帮忙,你永远可以找到人帮你。如果你求助,就会知道一定有希望。” @当受试者感受到社交心痛(被人拒绝、被排挤或痛失挚爱等感觉)时,大脑中调节身体疼痛的区域背侧前扣带回皮质(dACC,大脑所有区域中类鸦片受体密度最高的)活动增强,而且增强的程度与受挫的程度呈正相关,验证了身体疼痛与社交心痛的神经回路,是有重叠的。 为什么人脑处理分手的方式和处理手臂骨折一样?因为不管是身体上的痛或是心理上的痛,对于求生而言,都是重要的信号,对我们提出警告有状况发生,可能是身体受到损伤,或是与他人的关系受到伤害。在人类历史上,这两者都是人类要存活下来不可或缺的条件。 (#突然的心里悲伤,也是一种社群环境的变化) @《社交天性》(Social)中写道:“爱和归属感这两样东西,或许看似拥有很好、没有也无妨,但渴求人际关系是我们与生俱来的天性,因为那和我们最基本的生存需求密切相关。” @乔布斯:现在,我真的发现有件事确实如此︰多数人没有获得那些机会,是因为他们从没开口。当我向他人求助时,我从来没遇过有谁不想帮忙的……我从来没遇到有人拒绝或挂我电话……开口求助就对了。当别人向我求助时,我也是尽可能帮忙,以回报我的感激。但是,大部分人都不想拿起电话求助,大部分人根本不想开口求人。而有时候,光是这点,就足以区分出空想者与实践者了。 @“帮烂人一个忙,会让他看起来没那么烂,而帮烂人一个大忙,则会让他渐渐看起来像个好人。 多亏了认知失调,你为某人付出愈多,某人就必须变得更好,否则你就会觉得超级不对劲了。” (#值得关注的心理现象) @“求助者必须从棘手的矛盾情境中脱身。虽然研究者发现,助人有相当多心理上的益处(例如让助人者自我感觉非常良好),但当人觉得是被迫帮忙时,那些益处就会消失无踪。 有些常用的影响力策略(例如先问别人:“可以帮我一个忙吗?”之后才明确说明帮忙内容),确实提高别人提供协助的可能,但这是要付出代价的。这些策略会让人觉得被算计,因此降低对方的协助品质。 互惠似乎是万灵丹,你帮我,我也帮你,这样大家都能感觉良好。但即使是日后接受你的帮助,也会让人觉得受到控制,好像是因为我亏欠了你,所以必须帮你。记住,没有人喜欢被控制。” @请求协助时,如何让人不觉得被操控,又能感受到助人的喜悦? 强化内团体感,也就是让别人把你当作自己人。置身团体的成员,关系犹如一家人,有很强烈的“我们”的感觉 让人有机会展现对正向身份的认同感。让实惠者可以有机会看到自己正向特质,或者扮演受人赏识的角色 让人有机会看到因为自己的付出产生的实际效能 @光是说“一起”就可以产生强大的激励效果,足以影响人的行为
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8.2 (162人评价)
作者: (英)罗兹·沙夫曼 / (英)莎拉·伊根 / (英)特蕾西·韦德
出版社: 上海社会科学院出版社
出版年: 2018-6
评语:@现好坏并不取决于努力程度,适当的努力就能让自身表现达到预期标准,过度的努力则会导致事倍功半的后果,甚至还会因为精疲力竭、情绪低落和其他负面情绪造成事与愿违的结果 @手前待在原地等待动机的做法并不是一种双赢的策略,跟许多人想象的相反——先着手去做才有助于发现动机。因此在着手工作时先选择任务中简单的部分远比等到动机后再去完成一项艰巨的任务要好得多:因为你的动机会随着每个简单步骤的完成而逐步建立,这样一来你就会再接再厉、循序渐进地完成整个任务 @试着坚持写日志,同时牢记以下的原则: ◆ 关注自己取得的任何一个成绩,无论看上去多么的微不足道; ◆ 记下生活中每个方面取得的成绩” @“费尽周折将自恋连根拔起,把神圣的自我憎恨种在心田,从此踏上一条告别平凡的阳光大道,它指引着我们迈向不容失败的完美主义之巅。 ——圣凯瑟琳(1347—1380)”“ 圣凯瑟琳的一生同样给我们提供了一个鲜活的模板。对完美的追求导致她除了圣餐之外一天只食一勺草药,其他任何被迫吃下的食物她都会用小树枝伸进喉咙把它们给催吐出来。尽管取得了许多令人钦佩的成就,包括代表教皇制止了教会的分裂,书信作品被视为托斯卡纳文学作品早期的代表,但她的一生极其短暂,33岁就染病去世,毫无疑问完美主义所引起的饥饿也是她早逝的原因之一。” @“要相信我们的生活中没有完美主义,只有一个支离破碎的世界、受伤的心灵和杂乱的生活,但是我们没有任何理由去选择逃避。相反,必须在这种环境中坚持住并高喊“哈利路亚”。 ——莱昂纳多·科恩,谈《哈利路亚》
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8.7 (44人评价)
作者: 檀作文 译注
出版社: 中华书局
出版年: 2020
评语:@凡富贵功名,皆有命定,半由人力,半由天事;惟学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉。吾有志学为圣贤,少时欠居敬工夫[4],至今犹不免偶有戏言戏动。尔宜举止端庄,言不妄发,则入德之基也。 凡富贵功名,都是命中注定的,一半由于个人努力,一半取决于天意;只有学习做圣贤这桩事,全由我们自己做主,与天命没有半点儿关系。我有学做圣贤的志向,小时候居敬功夫有所欠缺,直到如今还不免偶尔有轻举妄动的毛病。你应举止端庄,言语不轻易说出口,那就是进德修业的根基了。 @善读书者,须视书如水,而视此心如花、如稻、如鱼、如濯足,则“涵泳”二字,庶可得之于意言之表。尔读书易于解说文义,却不甚能深入,可就朱子“涵泳”“体察”二语悉心求之 善于读书的人,应该把书看得和水一样,而把自己的心灵看做和花儿一样、和禾苗一样、和鱼儿一样、和洗脚一样,那么“涵泳”二字,大概可以在言表之外意会了。你读书,长于解说文章大义,但却不能很好地深入,可以就朱子说的“虚心涵泳”“切己体察”这两句细心体会。 @尔每日之事,亦可写日记,以便查核。 @你读书记性一般,这不值得忧虑。该忧虑的,第一是怕没有恒心,第二是怕拿笔随手点过一遍,并没有看懂。这却是大毛病。如果真看懂了,时间久了一定能有些滋味,内心如果有愉悦的境界,那自然会多多少少记得一些。你不必强求记住,但应该求看懂。 @余生平坐无恒之弊[9],万事无成,德无成,业无成,已可深耻矣。逮办理军事[10],自矢靡他[11],中间本志变化,尤无恒之大者,用为内耻[12]。尔欲稍有成就,须从“有恒”二字下手。 我这辈子因为没恒心的毛病,一事无成,道德方面没有成就,学问事业也没有成就,已经是很大的耻辱了。等到出面办理军事,自己发誓再无二心,中间读书做学问的志向发生变化,这是最最没恒心的,内心深以为耻。你想要稍稍有所成就,必须从“有恒”二字下手。 @凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器。若沾染富贵气习,则难望有成。吾忝为将相,而所有衣服不值三百金。愿尔等常守此俭朴之风,亦惜福之道也。 凡是世家子弟,衣食住行没有一样不和贫寒士子相同的,差不多有望能成大器。如果沾染上富贵习气,就很难希望他有成就。我忝为将相,但所有衣服加起来不值三百两银子。希望你们坚守这种俭朴作风,这也是惜福的一个法子。 @古人以惩忿窒欲为养生要诀[13]。惩忿,即吾前信所谓少恼怒也;窒欲,即吾前信所谓知节啬也。因好名、好胜而用心太过,亦欲之类也。 古人以克制愤怒、抑制欲望为养生的根本诀窍。克制愤怒,就是我前次信里说的少生气发怒;抑制欲望,就是我前次信里说的懂得节制。因为好名、好胜而用心太过,也是欲望太强的一种。药虽有利,害亦随之,不可轻服。切嘱。 @于凡事皆用困知勉行工夫[4],尔不可求名太骤[5],求效太捷也。以后每日习柳字百个,单日以生纸临之[6],双日以油纸摹之。临帖宜徐,摹帖宜疾,专学其开张处。数月之后,手愈拙,字愈丑,意兴愈低,所谓“困”也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日 我对一切事情都下客服困难、努力去做的功夫,你不可以求名太猛、求效太快。以后每天学写柳字一百个,单日子用生纸临帖,双日子用油纸摹写。临帖宜慢,摹帖宜快,专门学他舒展开张的特点。几个月之后,手更笨,字更丑,兴趣更低,就是所谓的“困境”了。 遇到困境千万不能中断,熬过这关,就可以小有进步。进步路上还会再次遇到困难,再次熬过再次努力,自然会有顺畅进步的一天 @不特习字,凡事皆有极困极难之时。打得通的,便是好汉 @凡是写字,总归要写得好看。学颜真卿、柳公权,学的是他们的字好看而且沉雄有力。学赵孟、董其昌,恐怕虽然好看却失之于笔力柔弱。 @你打算《明史》看完之后,重新看《资治通鉴》,可以顺便看王船山的《读通鉴论》。你或者偶尔写史论,或者偶尔写咏史诗。只有一边写作,心才更容易进去,史实也更容易熟悉,否则很难记得。 @诗文亦然。若非其貌其神迥绝群伦[4],不足以当大家之目。渠既迥绝群伦矣,而后人读之,不能辨识其貌,领取其神,是读者之见解未到,非作者之咎也。 诗文也是这样。如果不是面貌和神气都与普通人写得完全不同,他就不配称为大家。面貌、神气既然与常人完全不同,但后人读起来,不能认清他的面貌、领会他的精气神,那就是读者的见解不到家,不是作者的问题。 @余生平略涉先儒之书,见圣贤教人修身,千言万语,而要以不忮不求为重[13]。忮者,嫉贤害能[14],妒功争宠[15],所谓“怠者不能修,忌者畏人修”之类也[16]。求者,贪利贪名,怀土怀惠[17],所谓“未得患得,既得患失”之类也[18]。忮不常见,每发露于名业相侔、势位相埒之人[19];求不常见,每发露于货财相接、仕进相妨之际[20]。将欲造福[21],先去忮心,所谓“人能充无欲害人之心,而仁不可胜用也”[22]。将欲立品[23],先去求心,所谓“人能充无穿窬之心,而义不可胜用也”[24]。忮不去,满怀皆是荆棘;求不去,满腔日即卑污[25]。余于此二者常加克治[26],恨尚未能扫除净尽。尔等欲心地干净,宜于此二者痛下工夫,并愿子孙世世戒之 我这辈子稍稍读过一些先儒的书,看到圣贤教人修身,千言万语,概括起来是以不忮不求为重点。忮,就是嫉妒品德比自己好的人,妨害才能比自己强的人,妒忌别人立功,千方百计争宠,就是韩愈《原毁》里说的“怠者不能修,而忌者畏人修”这类。求,就是既贪利又贪名,既贪田产又贪好处,就是《论语》里所说的“没有得到的想得到,得到以后害怕失去”这类。忮,平常不容易显现,每每在与名望、地位和自己差不多的人相处时才显露出来;求,平常不容易显现,每每在发生财物关系、仕途升迁存在竞争的时候才显露出来。想要积福,先要去掉“忮”心,就如孟子所说“人如果能扩充不想害人的初心,那仁德就用不尽了”。想要培养品德,先要去掉“求”心,就如孟子所说“人如果能扩充不偷盗的初心,那义就用不尽了”。“忮”的毛病去不掉,那心胸都是荆棘;“求”的毛病去不掉,那内心每天接触的都是龌龊。我在这两方面常常针对性加以克服,只是遗憾还没能彻底将毛病扫除干净。你们想要心地干净,应该在这两方面痛下功夫,并且希望子孙世世戒除这两个毛病。 @自修之道,莫难于养心。心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而己独知之。故《大学》之“诚意”章,两言“慎独”。果能好善如好好色、恶恶如恶恶臭[2],力去人欲[3],以存天理[4],则《大学》之所谓“自慊”[5],《中庸》之所谓“戒慎”“恐惧”[6],皆能切实行之。即曾子之所谓“自反而缩”[7],孟子之所谓“仰不愧”“俯不怍”[8],所谓“养心莫善于寡欲”[9],皆不外乎是。 自修之道,最难的是养心。内心既然明白什么是善什么是恶,却不能真心实意地用力,努力行善除恶,那就是自欺。内心是否自欺,这是别人所无法知道的,只有自己一个人知道。所以《大学》的“诚意”这一章,两次提到“慎独”。如果真的能像爱美色一样爱善,像讨厌不好的气味一样憎恨恶,努力克服私欲,维护公理,那么《大学》里所说的“自慊”,《中庸》里所说的君子“戒慎乎其所不睹”“恐惧乎其所不闻”,就都能切实实行了。即如曾子所说的“自我反省觉得自己很正直”,孟子所说的“仰不愧于天”“俯不怍于人”,“养心没有比减少欲望更重要的”,也都是这个意思。 @故能慎独,则内省不疚[10],可以对天地质鬼神[11],断无行有不慊于心则馁之时[12]。人无一内愧之事,则天君泰然[13],此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也[14]。 所以只要能慎独,自我反省就不会内疚,内心就可以对得起天地和鬼神的质疑,绝对不会有行为不能让自己的内心满意而心情沮丧的时候。人,如果没有任何一件事会令自己的内心觉得惭愧,那就会内心坦荡,内心常常愉快自足而宽厚平和,是人生最重要的自强之道,最重要的寻乐法门,是修身第一要紧的事。 @孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于“欲立立人”“欲达达人”数语[43]。立者自立不惧,如富人百物有馀,不假外求;达者四达不悖,如贵人登高一呼,群山四应。人孰不欲己立己达,若能推以立人达人,则与物同春矣[44]。 孔子教育人,没有比求仁更重要的;而最紧要的,没有比“己欲立而立人”“己欲达而达人”两句更要紧的。能立的人自我树立而不畏惧,好比富人什么东西都有馀,不需要向外索求;能达的人处处通达而不悖谬,好比贵人登高一呼,四面的群山都回应。人,谁不想自己能有所树立能腾达呢,如果能推己及人,也让别人能树立能腾达,那就是和万物一起欣欣向荣了。 @军兴以来,每见人有一材一技,能耐艰苦者,无不见用于人,见称于时。其绝无材技、不惯作劳者,皆唾弃于时,饥冻就毙。故勤则寿,逸则夭;勤则有材而见用,逸则无能而见弃;勤则博济斯民而神祇钦仰[67],逸则无补于人而神鬼不歆[68]。是以君子欲为人神所凭依,莫大于习劳也。 起兵以来,每每见到人有一项才干一种技能,能吃苦耐劳的,没有不被人重用,不被时代称许的。那些没有任何才干和技能、不习惯辛苦劳作的,都被时代唾弃,乃至会饿死冻死。所以勤劳就长寿,逸乐就短命;勤劳就有才能而被重用,逸乐就没有才能而被抛弃;勤劳就能广泛帮助人民而令神灵认同赞许;逸乐就对人毫无帮助而神鬼都不愿意接受。所以君子想要被人和神所认同,没有比勤劳更要紧的。
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6.8 (92人评价)
作者: [德] 莱昂纳多·洛斯佩纳托
出版社: 天津科学技术出版社
出版年: 2020-6-1
评语:@ 这不是一本励志书。当然,就像看其他书一样,看这本书对你大有裨益。书里的故事都是我自己或者是我认识的人的亲身经历,而不是想象中的“艾琳”或“乔”的故事。 这不是一本新时代书。里面没有“秘密”或其他形式的一厢情愿的想法。如果有的话,我也是在抨击那些简易的解决办法。 这不是一本心理学书。但书里会经常引用著名心理学家的理论。 这不是一本时间管理书。但它包含了一些有关时间管理的具体建议。一旦你决定把时间合理分配到想做的事情中去,时间管理随之开始:这才是本书的内容。 这不是一本学术著作。我竭尽所能写得严谨而详尽,却又做不到过于正式缜密;本书只陈述观点,不长篇大论。我写得开心,也祝你读得开心。” (#哈哈😄有意思) @容格:如果一个人自我认知的要求遭到拒绝,这种消极的态度可能导致真正的死亡。只有了解自己才能走向解脱,拒绝了解自己的人将无路可走。通常情况下,人们不会意识到自己的处境,只能任由那些不可预见的危险摆布:他无法快速躲开一辆汽车;爬山时找不到立足点;外出滑雪时,他认为自己能爬上一个险坡;而在生病时,他却突然失去了活下去的勇气。无意识可以用上千种方式以惊人的速度扼杀无意义的生存。 @弗洛姆在他的经典之作《占有还是存在》(To Have or Be)中告诉我们,人类的每一种体验都可以归结为这两种模式之一:一个是成为一名会计师,另外一个则是用文凭证明这一点。在蒙古国体验异国风情(文化、历史、美食和传统)与积累里程、购买糟糕的纪念品以及通过展示照片来获得朋友们的点赞则完全不同。 @约翰·列侬曾说过:“当人们疲于奔波时,生活已离你们远去。”一个完整而成功的人生是一种理想,理想是我们仅有的东西。我们的生活是真实的——与完美相去甚远。 @世上有太多的时间管理系统。在那些以商业为导向的系统里,许诺能“明确控制你的’待办事项’清单”,甚至“控制你的生活”的情况并不少见。毕竟,这个行业能在出版、研讨会和议程等方面产生数百万的销售额。但实际的情况并非如此。 时间管理系统不能管理时间。它们是“垃圾输入/垃圾输出”系统。只有当你正确地设定优先等级、适当地做记录……它们才能帮你整理好待办事项。而糟糕的优先等级排序将会导致糟糕的时间管理。 时间管理系统也不能管理你。它们不提供纪律,它们需要纪律。使用系统本身也需要耗费时间和精力,而这恰恰是它们应该节省的东西。 @“约翰·施特劳斯博(John Strausbaugh)在他的书《娘娘腔的民族》(Sissy Nation)里清晰地说明了他的观点: (我们)一个接一个地表现出:因循守旧、群体至上、消费主义、政治正确、幼稚的自恋、人为制造的恐惧和恐慌、失败主义、懒惰、肥胖、性别混淆、受害者崇拜、逃避现实、把生活方式错当成生活、把充满垃圾的生活错当成充实的生活。 ……现在,我们终于发现:它们不是单独的、各不相干的问题。它们会相互强化,属于同一种庞大的“娘娘腔文化”,这种文化被一场完美的“娘娘腔风暴”汇聚在一起。我们不只是肥胖、不只是懒惰、不只是墨守成规、不只是自恋……所有这些和其他的东西一起汇聚成了一个巨大、柔软、黏腻的球。” @“这种情况在所有创造性的艺术表现中时有发生。不信任不一定与我们的工作质量有关,而是与看法有关。当我们的内心意识到假设可能导致自己得出站不住脚的结论时,我们就会停滞不前。 我能给你的解决方案:如果可能,请更新基础和前提重新开始工作。如果不可能,而且认为它与你的“大我”不一致,不如干脆丢弃它。需要当心的是,你不得不丢弃的不仅是未完成的草稿,如果问题出在我们的信念本身,这些信念也必须丢弃。总有一天会有一些新观念取代它们。” @ 几乎所有的“解”都写在一个非常基础的层次上,用的是高中数学的概念,也许还有一些数论中未经消化的论文。投稿人往往是受过专业教育但没能取得成功的人,他们试图通过证明费马大定理来获得成功。 费马陷阱的其他版本是“快速致富”计划、“6个月内拿到文凭”的捷径以及“3周内减掉50磅(约45斤)”的骗局。 简而言之,不要试图一下子就能回到比赛中来,成功需要努力。不要成为“过于前卫的人”:在艺术、科学、爱好、职业或任何能够体现你人生使命的活动上面花时间,致力于真正的发展。只有保证付出,你才能得到真才实学。 人人都在学习,人人都在教授。我们都沉浸在某种“师徒关系”中,即使是以无意识、虚拟、直觉等非正式的方式。我们有时是师傅有时是学徒。达·芬奇并不是生来就准备画蒙娜丽莎的,他也在老师安德烈·德尔·维罗奇奥(Andrea del Verrocchio)的工作室里洗了多年画笔,在那里学会了为自己的才华找到正确的方向。 @梭罗:通过实验我至少学到了一点:如果一个人自信地朝着他梦想的方向前进,并努力过上理想中的生活,他将会在平凡的时刻获得一种无法想象的成功。
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7.5 (48人评价)
作者: [美]罗宾·格博(Robin Gerber)
出版社: 中译出版社 建投书局
出版年: 2019-1-1
评语:@我们从不用与别人相同的方式进入任何领域,也从不模仿别人 露丝极少公开谈论她内心的想法,仅有一次她曾坦承,这款玩偶完全可以在美国国内生产:“只是没有人有这个意愿与动机……当时没有一个这样的人,就连我本人也没这个把握。” @对待自己的作品,露丝就像对待孩子一样,在设计之初就起名“芭芭拉”,与自己女儿同名。她原本还想用“芭布斯”——女儿的昵称,但这两个名字都被人注册了,刚好“芭比”没人用,她就选了这个名字。那段时间,露丝整日思量的除了芭比,还是芭比,有几次看到女儿,“芭比”就脱口而出,这让当时十多岁的芭芭拉对妈妈非常不满。 @艾略特回忆说,“我从未认为芭比会成功,但她不同。她对此始终深信不疑,那是她的梦想。为了推出这一产品,她付出了太多的努力。她不是个爱流泪的人,那一次却哭了,那里面有她的心啊。”他边说边用手指了指自己的心脏,“对她来说,那娃娃就像是件艺术品,她在上面倾注了自己的心血。” @她(露丝)的用人原则就是他们得有’没有不可能的事’的精神,她希望年轻人在5年之内就能够接管一个掌控着1亿美元的部门。美泰的原则就是凡事皆有可能,创造力就是一切。 @她通过电视台、报纸以及广播电台,一遍又一遍地告诉大家:“如果不是经历了这一切,恐怕也没有我的今天。唯有在逆境之下,一个人方能真正长大。”说到自己的过去和现在,她说区别不在于贫富,而在于用心。过去的她无忧无虑,如今的她却心力交瘁。她说道:“有些人本身就很幸运。他们相信自己会成功,并满怀信心地为自己的成功而努力奋斗,苦难似乎与他们无缘。但与我们这样真正经历过痛苦的人相比,他们的人生算不上完整。” @他们婚姻幸福的秘诀时,她说:“关键在于相互尊重。当然,我们也彼此相爱,但光有爱情是不够的。如果我们不相互尊重,我们的婚姻就不会这么长久。他尊重我,也尊重我的才能,才让我做我想做的事;我也尊重他和他的才华。不仅如此,我还把他发明的东西拿来进行经营,满腔热情地让它们发挥功用。如果不是这样,我们也不会有今天。”
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来自:豆瓣读书
8.0 (116人评价)
作者: 约翰·伊佐(John B Izzo)
出版社: 中信出版社
出版年: 2018-1-1
评语:@明智的90%在于明智得及时 —西奥多·罗斯福 @生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之,又其次也 —孔子 @青春是一件美妙之事,可惜浪费在了年轻人身上 —萧伯纳 @忠于自我 “人生最大的悲剧是,花了一辈子的时间钓鱼,到头来却发现自己想要的并不是鱼。 亨利·戴维·梭罗” 有一些词语和看法一次又一次地反复出现。人们一直说“你要遵从内心”“你要忠于自己”“你要知道自己的本性和意图”,还有“你要知道什么对你重要”。将那些幸福生活、安然离世的人与我们区分开来的一点就是,他们不断自问是否过着自己想要的生活,然后遵从内心的答案。 第一个秘密就是:对自己坦诚,对自我坦诚,并且带着目的而活。 @如何忠于自我去生活? 秘诀就是带着目的而活,定期、持续的问自己3个重要的问题: ·我是否遵从内心、忠于自我? ·我的人生是否将精力集中于对我重要的事物上? ·我现在是不是自己想成为的那种人? 在太平洋西北地区的土著传统中,有一句俗语:今日是赴死的好日子。 当然,这句话的意思是,今日是彻底为自己而活的好日子。假如现在你正躺在医院病床上,你会在那份短短的单子里列出什么?要更加忠于自我,我必须… 71岁的物理学教授乔治告诉我,他注意到,遵从内心的学生与不遵从内心的学生有着天壤之别。他还给了我一项职业忠告。“我总是在第一天上课时跟学生们说:不要指望临时抱佛脚。不要指望将好几个月的工作在学期末进行恶补,这是没用的。 人生也是一样。无数人不停地说,总有一天他们会遵从内心,会成为自己想要成为的那个人。如果有件事你必须要做,那么现在就开始去做。遵从内心、保持自我,便会水到渠成。” @智慧始于征服恐惧 罗素 @没有一个人说自己后悔做了某些失败的尝试。大多数人说,他们冒险还不够多。 也许我们需要做一个基本的选择:是活在恐惧之中,还是集中精力于实现我们想要的。我们每次选择保守的做法时,都会进一步偏离我们最真实的自我。我们每次选择不按照内心所想的方向前进时,都会为将来的遗憾埋下种子。 @梅是一位70多岁的女性,我在采访她时,感觉到了最为辛酸的一刻。她告诉我,过去几十年里,她一直在写六本不同的书。不过一本也没写完。那些书在她的电脑里,进度不一。 我问她为什么会有那么多未写完的书,她说:“我这一辈子都不会把事情做完。我之前以为这只是拖延症。但现在反思之后,我认为,我不写完那些书,是因为书一旦写完,就会有人来读。如果有人来读,也许读者会跟我说,我不是写书的那块料。我想,我是因为害怕遭到读者拒绝,才一直没有把书写完。” @你想要的不是在物理层面上更多冒险,而是要在心灵层面更多冒险,要冒险向真正向往的生活伸出你的手。 @我的最好的老师也许是下面这位70多岁的女性。她“二战”期间在德国长大。回首人生,她对我说,在那些最重要的十字路口时期,她必须带着勇气行动,而非带着恐惧。例如,德国在战后一切都很艰难。22岁的埃尔莎第一次迈出了人生中具有重大风险的一步。她决定移居加拿大,开始新生活。 当我问她如何冒着重大风险行动时,她说:“每当我考虑到风险时,我会开始想象,冒险行动之后可能会出现的最佳结果。我会想象,要是冒险成功,一切都能成为现实。然后,我会想象冒险行动之后可能会出现的最糟情况。我会问自己能否处理最糟的情况,每次我都知道我能处理。也许我移居加拿大之后,事情并不如意。我最后可能会身无分文、孑然一身,但我知道我永远可以选择回家。但之后,我想象了可能出现的最佳结果,我会开始一段新生活,在这个新的国度交很多朋友、找到爱情、生儿育女。然后,我把这幅画面固定在我眼前。每当我的信心开始动摇时,我都会想象自己正为之奋斗的最佳结果。我会一直提醒自己,比失败的后果更糟的是离开了可能会出现的好结果。” @一位名为玛格丽特的妇女,她告诉我,她这辈子一直试着以一位“坐在门廊摇椅上的老太太”的视角来度过。她跟我说,每当她需要做出决定时,她就会问自己这个问题:“当我变成一位老太太,坐在摇椅上回想人生时,我会希望自己做了哪个决定?” 著名作家兼精神向导蒂娜·麦茨格是这么说的:“选那条可以书写最精彩故事的路。” @我们最应该害怕的事因为不去尝试而留下遗憾。 @我们一定要为人生所欲而进行尝试,因为我们不会为尝试失败而感到遗憾。 @纳瓦霍人(Navajo)的传统中,有一个很棒的故事。一位纳瓦霍老人对他的孙儿说,有时他会感到内心发生争斗。他说,这是两匹狼之间的争斗:一匹是恶狼,代表着愤怒、妒忌、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怨自艾、内疚、怨恨、低人一等、高人一等、害怕治愈身心、害怕成功、害怕他人口中说出的事实、害怕从他人角度设身处地地思考并从他们的眼中和心里看到现实、使用那些自知虚假的空洞借口。另一匹是好狼,代表着愉悦、和平、爱意、希望、宁静、谦逊、善良、同情、关心那些哪怕不总是完美但有助于自己的人、愿意原谅自己和他人、意识到自己的命运握在自己手中。 孙儿想了想,问道:“但是爷爷,哪匹狼会赢呢?”老人回答说:“我选择喂养的那一匹狼。” @塞内加:我们应该把每一天看作单独的一生。 93岁的画家告诉我90岁后注意到一件事:自己所剩的时间有限,认识到这一点后,他的日常经历开始有了转变。“年轻时,人们告诉你要活在当下,但你不懂什么意思。现在我懂了,确实,无论多大岁数,我们都不知道自己还能继续看见这个世界多久,所以重要的是,要把每时每刻当作最后一刻欣赏” @担忧不会使明天免于忧愁,但总能使今天不再快乐! @“早年间,我认为外部世界决定了我的感受。看到美丽夕阳,我会感到极大的快乐。之后太阳落山时,我想,那份美妙的感觉去哪儿了?是太阳令我感到幸福吗?我开始意识到,产生那份美妙感觉的能力就在我体内,不在‘外界’。几年后,一位导师告诉我,我需要做的只是将思绪放置一旁,于是我终于明白了。” 他分享了自己的生活准则:“我的生活里有两个原则。第一,如果一件事情值得做,那就全心全意去做,比如在这儿和你交谈,或者刷盘子,不要只是为了摆脱某件事而去做这件事。第二,你有能力塑造你的思想。这全都在你脑子里。” @“生活于我并非短暂的烛火。它是我在此刻紧握的光辉火炬,我想令其尽可能明亮地燃烧,之后再将其传至后代。 萧伯纳” 如果你是小镇上唯一的理发师,你肯定差不多谁都认识,因此我参加了许多场葬礼。我注意到,有些葬礼只有10分钟,有些葬礼会持续10小时。有些人一辈子给许多人带来了积极影响,所以大家都想过来,谈论这个人的人生。而另一些一辈子更加关注自己的人,这种情况就不会发生。在我看来,人生应当奔着10小时葬礼的目标而活。 @“我们住在太平洋的一个岛上,每年都有一次三文鱼大洄游。我们都盼着坐船出海捕鱼,鱼是我们过冬所需的食物。那一年,我和哥哥们都还是青少年,我们一大早就跟父亲一起坐船出海。鱼非常多,短短几个小时,我们的船就满载三文鱼,不得不返程。我们三兄弟都非常激动,想赶快把鱼卸下船来,以便再次出海捕更多鱼。” 拉尔夫酋长继续说道:“当我们跟父亲说我们已经准备好再次出海时,他说:‘不,我们收工了。’我们问他为什么。我们知道,海里还有很多鱼可以捕。但父亲说:‘不,我们的鱼已经够多了。我们得给别人留一些。’接下来的两天里,我们都在帮助其他部落成员修补渔网,这样他们也能捕捉足够多的鱼。这就是我记得的事。” @“拉尔夫酋长告诉我这个故事一周后,我读到,全世界80%的渔业正濒临崩溃。我们在世界各个水域捕鱼,极少顾及后代。另一位土著长者——站立白水牛,也就是那个从冰湖里捡回一命的人,将他的看法告诉了我。他对我说:“我们的传统认为有一个生命循环。人类在循环顶端,但这不代表我们是最重要的,其实,我们反而是最脆弱的。我们不比其他生灵重要,我们依赖于它们。” @当时19岁的我就想,有些人的人生就和那些星星一样,在逝去之后仍然照亮着世界。我祈祷我的人生也能这样。 @智慧是知道下一步如何行动,美德是真正行动起来。 —戴维·斯塔尔·乔丹(Jordan David Starr,1851—1931),美国著名高等教育改革家和实践家,斯坦福大学第一任校长 @62岁的未来学家乔尔告诉我:“没有愿景的行动只是在耗费时间,而不付诸行动的愿景只是白日梦而已。” @人生到头最大的恐惧是没有去做本来可以做的事,自己从来没有真正活过。要为死亡去做好准备,我们必须选择活得完整,不留遗憾。 90岁的画家约翰:“我们都只是尘埃,真的,但我们事更为宏大的事物的一部分,当我们死时,我们会与更大的故事重新结合在一起” 也许罗恩所说的“只有将我们对死亡的知识融入生活,我们才算真正准备好将人生活得完整”是对的
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来自:豆瓣读书
7.7 (434人评价)
作者: [美]史蒂文·霍夫曼
出版社: 中信出版社
出版年: 2020-1
评语: @把成功的创业者和失败的创业者区分开来的因素很多,但我相信有一半的因素应该是纯粹的个人毅力 乔布斯 @当你开始创业的时候,我能给你的建议是,你需要对痛苦有很高的承受力 马斯克 @你为什么想创业? 我希望听到:他们有解决某个问题的强烈冲动和激情,或者他们相信自己发现了一个前所未有的商机。 @曾经给一群创立了初创企业的工程师做辅导。他们编写代码很出色,但对于创造商机一无所知。 这些工程师相信:写代码才是他们在创业过程中最困难的部分,而业务扩展、市场营销以及公共关系只是那些底层员工的工作领域。 他们认为自己所需要做的就是做出一款更好的产品,客户自然就会被吸引过来。 但在现实中,根本没有任何客户找上门来,因为没有人知道世界上还有这样一款产品存在。那些工程师并没有将任何可以帮助他们开展市场营销或者公共关系的人拉入自己的团队,因为他们不相信这些工作同样也是非常重要的。最后他们的创业失败了。 @ 即便是创业者非常清楚他们需要有人可以在市场营销、公共关系以及销售方面帮助他们,也常常不知道该去哪里寻找合适的人。 要雇佣一个合适对象的最好方法,就是你自己也从事过同样的工作,只有这样你才可能知道你想寻找的是什么样的人。 所以我们有了更多理由去尝试更多不同的东西,只有这样你才知道,在什么时候你会需要什么样的人填补这些职位的空缺,相应的人选应该具备哪些素养,具体的工作内容。 @LinkedIn刚开始只是做社交约会网站,很快凄凉收场。Hoffman说过:如果没有那次失败,他就不会创办领英。社交网教会他许多社交网络如何运营的知识,正是这些知识早就了领英后来的成功。 Nick Woodman最开始做一个关于“游戏和市场营销”的平台Funbug,但是用户来一次就不来了。沮丧之下,他跑到海边冲浪,想到了GoPro运动摄像机的idea,开创了可穿戴相机的概念。 Google在开发通用网络搜索前只是一款在线学术研究论文工具; Youtube最开始只是视频约会网站; Slack当初是游戏; Twitter是一家博客公司分离的子项目; 所有这些公司没有哪一家一开始就想清楚它们到底要做什么,所以为什么你会觉得你的公司更聪明呢? 更让人惊讶的是,很多极其成功的公司根本没有构想出什么创新概念。 作为一个创业者,你的工作不一定是构想出这个世界最为出色的创意,而是发现机会并且抓住机会。 @我看到过创业者花了几个月,甚至几年挖空心思的想要拿出与众不同的创意,而且陷入困境才开始寻找合伙人。但问题是到了那个时候,他们已经不想给新来者太多股权:毕竟他们在那个创意上话费了大量金钱和时间,放弃权益很痛苦。最终的结果是,哪些最优秀的合伙人根本不会对他们的项目感兴趣,与其获得少量股权,还不如去做自己的事情。 大多数以牺牲团队建设为代价、专注于个人想法的创业者最后都失败了。他们更应该集中注意力吸引最出色的人到自己的团队中。你没有要求他们为你的想法工作,而是要求他们贡献出自己的想法,一起寻找并创立成功企业途径。只有这样他们才会把创立一家企业看作自己的事。 @如果某个人不愿意放下自己手上正在做的事,并且全心全意投入到你公司的使命中,那么这样的人绝对不能成为你共同创始人或者早期员工。 总是问:“我们所有人都在吗?所有人都愿意参加吗” 如果没有发自内心的承诺,什么都做不成。 @对初创公司,理想的工程师是全栈工程师。他们有能力处理各类问题:周末花时间为开源项目做贡献,参加黑客马拉松,调试服务器以及为制做的小发明寻找合适的配件才是真正有意思的事情。当你需要解决一个非常困难问题时,如果你有一个做梦时候都在使用16进制的“怪胎”,你有福了。 @许多成功的创业者都是从制造某些能满足他们自己的迫切需求 又在市场上无法找到的东西开始他们创业的,接着他们又充分利用了周围的资源和人脉。 这一策略有效时因为:创业者很清楚他们的客户想要什么,因为他们自己就是客户。 @界定你想解决的问题,每个创业者需要回答: 你想要解决什么问题? 你的解决方案是什么? 谁是你的客户? 问题解决后带来哪些好处? 市场的容量多大? @电梯路演,30秒或者更少 你好,我是(姓名) 我是(公司名称)的创始人 我们生产和制造(描述你的产品) 我们的客户群体是() 我们想要解决的问题是() 我们的做法是(你的解决方案) 我们的优势是(是什么让你们与众不同) @没有风险的创业共识对于VC是不值得投资的。 如果没有风险还能赚大钱,可以肯定每个人都会冲过来,看看能不能分一杯羹。整个市场很短时间就会非常拥挤,利润空间也收到挤压。 Nick早期一直在破产边缘。当耐克处于爆发增长阶段,他又不断把所有东西压在下一个月营业收入上,使得Nike成为成长最快的制鞋公司。 如果你不是一个敢于承担风险的人,而且内心深处也没有这样的冲动,那么最好考虑下其他职业。 @某个你认识的人剽窃你的创意,现实中概率也许低于1/1000, 但如果你没有在早期将你的想法与合适的人进行沟通,并在你有时间和资源的时候做出调整,最终失败概率更高。 时间才是你真正的敌人,如果不能快速的做出反应,你就会输给竞争对手。在尽可能多的聪明人面前,尽可能早的时间将你的想法公之于众把,并且在你的公司被收购或者上市前不要停止这样做。 @如果你想要商业上成功,你就不应该和可口可乐这样的大公司正面对抗,它们想要掐死你太容易。你必须与众不同,你需要想出以前没人想出过的东西,用截然不同的方式去做。想要打破规则,你就必须发挥创造力,而这就是经营企业的乐趣之一。 在你打破了规则,你也许就进入了灰色地带,你甚至不知道所采用方式是否合法。 uber在没有出租车牌照的情况下并没有申请出租车运营服务许可; 比特币根本没有等待政府的批准就进行首次代币发行了; 如果你想创业,重新制定规则是让你脱颖而出最佳方式。有时候也许你会收到轻微警告;有时候被迫关门。这只是一家创业公司必须承担的风险,如果你遵循别人规则,你的风险更大。如果你不想突破极限,承担风险,重新制定规则,你也许根本无法在别人的游戏里击败他们。 (#创业有时候和自由引导人民的起义有相通之处) @因为没有一个客户说:“我的天,这东西太神奇了,我喜欢这款产品,明天我能拿到手吗?这东西多少钱,可以预定吗?” 要让人们愿意为你的产品付费,首先必须让他们喜欢你的产品,意味着要么你的产品能够提供他们帮忙他们解决非常关键问题,要么提供了他们无法在其他地方获得的价值。 @必需品 和 好东西 直接存在巨大鸿沟。 作为创业者,你唯一的责任是寻找到一种没有被满足的需求,并且创造出能填补这一需求的产品。 需求定制了规则,你必须遵守这一规则。 @只有投资人实际做出决定的时刻,你才知道他是否真的会实践它的许诺。有时候不到那一刻,甚至连他自己都不知道这一点。这就是为什么截止日期如此重要,没有截止日期,投资人常常就没有做出决定的理由。讽刺的是,只需要一个想象中的截止日期就能揭示出什么是真的投资,什么不是。 @耐克的Knight在早期,一边全职做会计师,一边经营自己的业务。很多创业公司开始时候只不过是一个副业项目,而且有些项目在真正崭露头角前会有好多年一直维持这样的状态。 Yoshiko在创立temp holidings日本人理服务公司是是靠兼职教授英语谋杀 Github东拼西凑数百美元创立公司,接下来4年,他们开发了真正的在线版本控制平台。CEO说:“PJ和我会做一些咨询方面的工作以便支付账单,汤姆有一份全职工作。” 他随着企业成长,他们逐渐开始给自己发工资。 Hoover和雇主商谈了6个月过渡期,在他启动自己创业公司时候仍然能拿一份工资。在探索评估了几个不同的商业创意后,他选择了ProductHunt。 @我很喜欢问创始人:“你的秘诀是什么?” 如果他们回答:“我的产品很像x产品,但是我们有这个非常惊人的功能” 我的心会沉下,我不在乎这个功能多么惊人,我想知道是什么使得他们的创业公司如此不可思议,以至他们将重新定义产品类别。 我还想看到某种非常独特的东西,把它和其他企业区分开来。这才是市场的新进入者获得突破的唯一途径。 敲开市场,创业公司就2种方法:要么比竞争对手好很多量级的产品,要么你和其他人截然不同。 @实际上只有2种行得通的商业模式: 客户付钱给你; 广告商付钱给你; @在你发布产品之前,很难掌握和了解行业内企业,很难弄明白为什么它们会想要收购你的公司。但是在你不断成长过程中,你很自然的会了解所有事情。只有通过运营你的公司,真正弄明白想过生态系统,你才知道谁是最合适的收购方,它能带给你什么,你又能为它提供什么价值。 热衷于建立能够改变世界,存世世界远超过他们的CEO,会用长远的眼光制定退出策略。无论收购还是上市,这些都不过CEO努力的副产品,而不是最终目标。 @并不是应该像布兰森活着马斯克那么古里古怪才能成功,但是稍微有那么一点疯狂并没有坏处。 大多数有远见的创业者会去挑战社会以及他们自身的极限,这就是为什么他们能看到未来,并让他们所见的一切成为现实。 他们不是普通人,几十外表看起来非常温顺的人,比如扎克伯格和盖茨,在他们内心深处往往也有反叛的一面,使得他们能挑战传统思维,规划自己的道路。 @最顶尖的0.1%的高增长的创业公司的创始人平均年龄是45岁。 创始人应该是一个收到团队尊重的人,同时他也是指导者和领路人,这样的一个人是需要有阅历的。 如果你有足够的精力、想法和抱负去完成一些事情,那么年龄不应该成为你的问题,反而会成为你的资产。 @遭到拒绝往往是常态而不是例外。 风险投资人也许很聪明,但他们无法预测未来。 乔布斯不得不向银行贷款25万美金;盖茨退学靠自己的💰创立微软…… 每一个人都拒绝你的时候,你很难不怀疑自己,但是在极端情况下克服自我质疑正是一个CEO的责任。这就是当你想挑战极限时候常常发生的事,绝不能让无端的质疑得逞,你的工作就是在事情变得更加困难的时候更加努力的向前推进。
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