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宅蘑菇Moku的广播: 🎬我用什么剪视频?电脑剪辑有什么优点? ▫️经常收到留言问 ,我是用什么剪视频的?这篇就来稍作介绍,给大家留个参考,新手介绍向! · 🎬剪辑软件:FinalCutProX(非手机APP,在苹果电脑上使用) 📷设备: ▫️电脑:MacBookPro(15寸/2016版) ▫️外接硬盘:LaCie8TB ▫️扩展坞:HyperDrive(雷电接口转接) ▫️相机:富士XT-4 👆关于相机使用技巧、镜头选择,前已经写过了,可以在我的摄影栏目里找到。 · 🛎 从手机剪辑,到电脑剪辑 ▫️我之前也有用手机APP来剪过2年的Vlog,从手机剪辑换到电脑,原因是我的拍摄器材从手机换到了相机。相机拍的4K视频文件很大,对手机的内存和速度都是挑战,还是用电脑做剪辑合适。 · 🛎电脑剪辑,相较于手机剪辑的优点: 👇以下结合图片来看,这些优点不局限于FinalCutPro,其它电脑剪辑视频的软件也通用的! ❶屏幕更大,相对不费眼睛脖子 ❷可以处理大体积视频文件,建立自己的素材库 ▫️每次拍摄,每段素材,都编码分类,养成这个好习惯!拍摄时间长了,就有了属于自己的素材库,受益无穷。 ❸更精细的色彩明暗校正/调色 ▫️一支视频前后的明暗、色调一致,是很重要的,这一块电脑剪辑功能更强大。 ❹更好的BGM背景音乐/人声旁白/音效设计 ▫️音乐和音效,可以让一支视频更生动,这部分是我用电脑剪辑后最喜欢的进阶之一,我详细做了3张图大家结合来看! · 👆如果想制作更复杂的视频,可以在周末抽空学学看,没有想象中那么难的!我自学到能剪出简单的视频也就花了几天时间,后面的一年多都在不断学习进步: · 🛎我是如何自学的: ❶读书 ▫️书可以建立起有构架的知识体系,基础打好非常重要!我看的是这本《FinalCutProX10.1非线性编辑高级教程》,边看边学,遇到问题拿起来对着目录查找,也能找到许多答案。 ❷网络教程 ▫️现在制作免费教程的高手太多了,零基础看几个也能很快上手,比书来的更直观。但书和网络教程我觉得是互补缺一不可的,交叉学习,进步更快。 ❸日常观察积累,时刻学习 ▫️平时看其他视频、电影、综艺、剧集的时候,多注意镜头运用和剪辑手法,多思考学习。我也很喜欢看电影幕后制作的故事,虽然我们的视频远不如电影复杂,但每次都会得到不少启发灵感。 · #蘑菇的摄影间# 𝕧𝕠𝕝.❾
冰红深蓝的广播: 大银幕重温完《指环王》三部曲,震撼感有增无减,稍微说几句这个故事与欧洲古老神话的密切关系,以及其中的现代元素叭~ “魔戒”的设定本身,便历史悠久,可追溯至柏拉图的《理想国》,书中记载了一枚能够让人隐身的戒指,戴上戒指后的吉格斯也不断堕落,干出越来越严重的恶事,直至杀害国王。此外,挪威神话、德语史诗(《尼伯龙根之歌》)与瓦格纳的《尼伯龙根的指环》中也都有作为权力与诱惑之象征的戒指,最终总是引发罪恶与残杀。 精灵与矮人这两个种族,来自北欧神话(之后又被日耳曼神话所继承),只是神话传说中的矮人怕光,常年住在地下或矿坑岩洞里,《指环王》里的矮人在阳光下也依然有不俗的战力。 巫师甘道夫这一角色,有不少论文认为他是复合性的人物,融合了多种经典形象。比如,他既有点类似北欧神话中的主神奥丁(拥有奥丁式的智慧、预见力与流浪精神,而奥丁也经常化身为老人与巫师),又有耶稣基督般的感召力、品德与死后复活的经历(甘道夫在战胜炎魔后死去,又被创世神复活并提升为白袍巫师)。 索隆及戒灵的形象也非常有意思,他们都是无实体的存在,但却能带来强烈的恐惧“气场”,这实际上与圣奥古斯丁的思想相契合:善才是实体和本源,恶不是实体,恶是善的缺乏,是一种属性。 阿拉贡是最古典、最传统的英雄,几乎没有缺陷,但在成名或者说作为国王归来前,经历了一段漫长的隐姓埋名生活,这也是中古英雄史诗中的“标配”,而且不少英雄小时候都是离开父母、寄养长大的(包括摩西),被赠送上古神剑亦是屡试不爽的操作(如亚瑟王与石中剑)。 不过,弗罗多却是非传统的英雄,没有盖世身手和勇武智谋,反而常常显露出软弱疲累的一面(当然,这也和魔戒的强大侵蚀力密不可分)。但这也正是这部现代史诗及电影改编能打动你我心弦的关键,一如盖拉德丽尔夫人(凯特·布兰切特)说的那句“即便再渺小的人,也能够改变未来”。缺了四位看似弱小的霍比特人,就不可能有最后的得胜。当然,得胜的结局其实也并非古典史诗里常见的完胜,弗罗多恰恰在最后时刻屈从于魔戒的诱惑(严格说来任务已经失败),只是因为古鲁姆的贪婪争抢才幸运地摧毁了魔戒。 《指环王》的另一大现代性元素十分明显:对现代工业文明的批判,托尔金一直呼吁重回前现代的世界,这从索隆与萨茹曼大肆砍伐老树、批量生产甚至改造出新的半兽人物种就可看出,还有树人们进军并放洪水摧毁艾森加德。 此外,《指环王》还有元小说特质:比尔博·巴金斯将历险故事写入书中,再交由弗罗多续写,记述下魔戒远征队的冒险经历(日后就会成为名副其实的传奇与史诗,一如山姆曾对弗罗多预言的那样),最终再留下几页给山姆写他自己的故事。这种未完成、开放的元小说形式,是现代文学中才不断出现的。 最后,弗罗多不得不离开夏尔,远游去维林诺,也让人想起现代后期的西部片:英雄注定是不容于日常俗世的,在完成了拯救百姓的任务后,必须离开这一社会,遁入荒野。这亦映衬出现代人的悲凉境况:现代世界是一个无神的世界,现代人不再能接受与神或英雄共存。
phoebe的广播: 耽美并不厌女: 首先“女性身体的消失”和“厌女”逻辑上就不能划等号。我以拟人手法写两个动物的爱情故事,你会说我“厌人”吗? 耽美的最大动因是消除男性凝视,仅这一点就很进步了。那你问“为什么不在BG故事里直接消除男性凝视?”女作者是在男性凝视下长大的,她们的自我认知也是在男性凝视下形成的,“在BG故事里如何消除男性凝视”是道很难的题,所以干脆直接绕开这题,让主角是两个男的好了。就好比我在奴隶社会里长大,你叫我写个自由社会的故事,我想象不出来,所以写不出来,于是我写了一个天上的精灵国度,里面人人平等、自由自在。你会批评我这个故事立意落后吗? 那“干嘛不写’更进步’的百合(女女)?那不就既不男性凝视,又有女性身体了?”因为许多女作者是直女啊,她们希望爱情故事里有美丽的男性嘛,就跟直男喜欢看les porn一样,特别正常。 再深入一点说,耽美不一定就“女性身体缺失”。比如很多作品里会写:受做爱是会湿的,这种很不科学的情况显然是女作者自身性体验的投射。如果找个男同性恋来评价这种作品,他可能觉得这根本是魔幻文学。耽美作品和现实主义同性恋作品完全两样,里面的男性角色常常有女性的生理和心理投射。耽美是一种为规避男性凝视创作的幻想文学,里面的人既不是真实的男也不是真实的女,是一种试图消除性别凝视以后的虚构人类。所以女性身体或心理并没有缺失,只是以一种曲折地方式表现出来而已。 实际上同人里有一大类设定叫ABO。这种设定下人类分为三类,A类似于现实中所谓alpha male,是领导者、武士之类;B类似工蜂,主要负责生产建设,和性的关系比较小;O是负责生育的。然后三类之下都有男性和女性。这类作品大部分是写Alpha男和Omega男的故事。Omega男连生理结构也和现实世界中的女性类似,发情期会有类似阴道的结构,会怀孕分娩。Omega男的本职是生育,他们被描述为因先天生理特点在某些时期特别脆弱的群体,但是有了名为“抑制剂”的科技产品,他们可以避过发情和孕娩期,从而摆脱脆弱的状态。于是Omega男也可以是战士或专业人员。不难看出这个设定下的alpha男和omega男几乎就是现实世界里的男女,抑制剂就对应于避孕药。甚至还出现了一类ABO设定下的“平权”文,内容是Omega要争取和Alpha一样的权利:虽然我的身体天生脆弱,但我们的灵魂是平等的。这不就是简爱宣言吗?这样曲曲折折地绕了一大圈,彻底绕回了现实世界的男女关系,可见为了规避男性凝视,各位女作者做了多少努力。是的,女性表达和写作是很不易的,各种软的、硬的、外界的、自身的障碍不知有多少。耽美这种表达,你说是英勇壮举也好,是退而求其次、不得已而为之也好,反正我觉得你不能扣上“厌女”两个字让人闭嘴吧? 因为并不是只有“最进步”的表达才有资格表达。 因为表达就是比不表达好,发声就是比不发声强,哪怕是曲折的表达和发声。
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