我的收藏

余多多
来自: 余多多 (München) 2018-06-20创建   2018-06-20更新
来自:豆瓣日记
深焦DeepFocus 310人喜欢
“它的公设: ‘您偷了我的玫瑰,您就得死’, 宣告了从一开始, 就必须要相信某些东西, 而不要试着去理解。 这就是孩子的领域。” 这是让·谷克多(Jean Cocteau)在他《关于电影》书中针对《美女与野兽》写的一小段旁注,与影片开头的“诉求”是相同的:希望观众有点像小孩一样……他预设了一个理想观众:“理想的观众是个孩子,单独的一个孩子,没有成见,让自己被说服,而不为自己辩解。”可是《美女与野兽》首先并不是一部“儿童”影片──它毕竟涉及到交易、爱恋、救赎、嫉妒与掠夺等内容,甚至不露骨地关于色情...
来自:豆瓣相册
liDan.27 630人喜欢
Metropolis大都会视觉风格今还在影响着我日常工作中的很多平面设计构思,我自认为获利良多所以用熟悉的几何素描的手法画下了影片中我感触较深的片段,以表敬意之心。
来自:豆瓣相册
sankim 2310人喜欢
来自:豆瓣日记
陆支羽 807人喜欢
摩羯月来了!有人说,摩羯座都是努力控,坚持不懈是他们的终身信仰。他们看似温和沉静,内心却有着极具攻击性的利刃,一旦有了既定目标,就会锲而不舍。他们总是有着常人难以理解的工作热情,极力追求完美,不达目的誓不罢休。 在广阔的电影疆域中,摩羯座艺术家们往...
来自:豆瓣相册
Hiyi 5565人喜欢
苏州园林,古人的家。我来逛逛,拍拍。(问相机以及后期啥的亲不少,偶就在此一并回复了:相机是佳能5D Mark II,镜头以24-70及小白为主,后期仅用Adobe Camera Raw调节,主要増加一下照片的饱和度,偶尔调整一下色调。光圈视情况而定。)
来自:豆瓣相册
张昀宝 707人喜欢
来自:豆瓣相册
易北 1504人喜欢
北京。甲午初雪。恭王府。北海。潭柘寺。四九城。
来自:豆瓣相册
猪仔早起了吗 4128人喜欢
版权属于@ES女王样 想起来就更。原创禁止商用,头像自取。转载必须标明出处!否则见一个举报投诉一个
来自:豆瓣相册
晴川. 2865人喜欢
制作者:榮‐sakae‐ 霓虹金 材质:合成樹脂製,金属是铜和电镀合金,制作方法:珐琅技法 ?购买途径:日拍 关键词:かんざし(发簪)or在搜索栏直接复制粘贴作品名字下标即可,名字都有标注。作者主页:http://sakaefly.exblog.jp/
来自:豆瓣相册
甜羙止荹 2245人喜欢
自己是美术生,现在的工作虽然跟美术不搭边,但从来不曾丢失一颗爱画画的心。 相册里的内容慢慢更新,东西也都是自己各处搜集拿来分享的O(∩_∩)O 手绘的好处是可以一方面促进空间思维,同时把自己所想的概念和大家共同讨论。
来自:豆瓣相册
阎浮提 713人喜欢
旧时光
来自:豆瓣相册
阎浮提 1029人喜欢
来自:豆瓣相册
阎浮提 1人喜欢
来自:豆瓣相册
末春 71人喜欢
来自:豆瓣日记
阅读之美 341人喜欢
喵星人在古诗词中特别没有存在感,一看到歪果仁写了这么多我就忍不住想翻一翻了。巴特,谁能告诉我这浓浓的儿歌既视感是怎么回事!别告诉我歪果仁上语文课讲的就是这个! 原文:flavorwire.com 译者:元一@译言网 受人尊敬的美国诗人T·S·艾略特(T.S.Eliot)对猫咪...
来自:豆瓣日记
王路 208人喜欢
有人问我:为何文人多渣男?我说,这样问合适吗,我也是文人啊。 这句话,病在粗疏。文人跟文人是不一样的。文人无行,只是一小部分。 我曾因文笔欣赏一些人,尔后,又因了解其私德而唾弃之。但很多读者没有这个眼力。读一个人的文字,就欣赏他,甚至崇拜他,而不能透过文字辨别他品行如何。 文如其人,正如相由心生,但是得有看相的本事,阅文的手段,才能透过外在看见心行。举个例子,郭沫若《李白与杜甫》里,谈到《石壕吏》...
来自:豆瓣相册
prince 6人喜欢
来自:豆瓣相册
琭里路 442人喜欢
来自:豆瓣日记
王路 62人喜欢
“锻炼身体不是要身体好,如果那样当然太局限,而是在锻炼中可得到一样东西,这样东西你身体再差也没有关系。王重阳收了马钰、丘处机等七个弟子,本人只活五十余岁就死了,可见与寿命是无关的。” 二十八年前的一个冬天的夜晚,1986年1月18日,农历腊八节后的第二天,一个学生在笔记上写下师父白天说的一句话。这是在华东师范大学。 八十年代初的华师大,据说,整个中文系知道钱钟书这个名字的只有两个人,一个是教俄苏文学的王...
来自:豆瓣日记
曼仔 1人喜欢
《战国策 秦策一》中“苏秦始将连横”一篇记载了战国著名策士苏秦先是游说秦国连横,苦口婆心,从神农说到齐桓公,说干了唾沫劝秦惠王赶紧打仗,不打仗就完蛋,上书了十次,可是秦惠王就是不听,这个时候苏秦的钱也花光了,穷得叮当响穿着草鞋裹着绑腿布,面黄肌瘦酸溜溜地回家了,结果一进门老婆不搭理他,嫂子不给他做饭,连父母都不跟他说话,苏秦泪流满面,吐槽道:“妻不以我为夫,嫂不以为为叔,父母不以我为子,是皆秦之...
来自:豆瓣日记
曼仔 2人喜欢
前日读古代汉语,得遇此篇,选自《后汉书》: 严光字子陵,一名遵,会稽余姚人也。少有高名,与光武同游学。及光武即位,乃变名姓,隐身不见。帝思其贤,乃令以物色访之。后齐国上言:“有一男子,披羊裘钓泽中。”帝疑其光,乃备安车玄纁,遣使聘之。三反而后至。舍...
来自:豆瓣日记
王路 86人喜欢
先前写过篇文章聊贾政的文采,写得不透就没发表,后来丢了。如今人物俱非,也懒得再写,碰巧有人问起,那就随便说说。很多地方记不清了,就凭印象说好了。 《红楼梦》里,没出现过贾政任何一篇诗,文章,甚至对联。你完全找不到任何证据坐实贾政的文采。这是曹雪芹设下的大机括。最高明的诗人,诗是不能拿出来的。能言诠的好,都不够好。曹雪芹已经把他能写出的最好的诗安在了林黛玉头上,还有什么法子代贾政作一首呢。不然,贾...
来自:豆瓣日记
王路 45人喜欢
或问: 佛说不要「着相」,是让我们做什么?请问真理是“相”么,经验是“相”么,那智慧呢,因果呢?我们“着”什么才是自然的和不假的? 答曰: 首先,要搞清楚什么叫做相。不然,就不是着相和不着相的问题,而是着调和不着调的问题了。 1、 你说的这个真理,依照佛教的观点,是世俗意义上的真理。 佛教把真实分为四种:世间极成真实、道理极成真实、净烦恼障真实,净智慧障真实。后两种是佛教特有的。前两种是世俗和佛教共有...
<前页 1 2 3 后页>

什么是豆列  · · · · · ·

豆列是收集好东西的工具。

在网上看到喜欢的,无论它是否来自豆瓣,都可以收到你自己的豆列里,方便以后找到。

你还可以关注感兴趣的豆列,看看其他人收集的好东西。

这个豆列的标签  · · · · · ·

余多多的其它豆列  · · · · · ·  ( 全部 )