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念兹在兹
来自: 念兹在兹 (上海) 2018-06-20创建   2019-01-13更新

来自:豆瓣读书评论
韩乾 39人喜欢
麦克道威尔通过将世界构想为由可思物(the thinkable)所构成来消除心灵与世界的间隙。既然世界(先验地)由可思物构成,那么当我们真切地(truly)思考时,心灵内容——作为真的可思物(true thinkables)——便同一于事实。如其知识论析取主义所说,真知与幻觉的差别,就在于后一种认知状态仅仅关涉经验,而前者既关涉经验,又关涉事实;因此这两种认知状态——作为心灵状态——尽管按照传统内在主义来说是相同的,实则并不相...
来自:豆瓣日记
( ⊙ o ⊙ )啊 294人喜欢
1 伊万诺夫申请入党,党委会对他进行面试。 “伊万诺夫同志,你抽烟吗?” “是的,我抽一点。” “你知道吗,列宁同志不抽烟,并且劝别的共产党员不要吸烟?” “如果列宁同志说过话的,我会戒烟的。” “你喝酒吗?” “是的,一点点。” “列宁同志强烈谴责酗酒。” “那么我就停止喝酒。” “伊万诺夫同志,你对女人...
来自:豆瓣日记
琐琐 62人喜欢
那天一个好朋友突然发微信给我,朗读者去到了黄永玉家里,九十四岁的老人啊,那精气神让人羡慕的很。 我找来看了,黄老坐在他在京郊的大宅“万荷塘”里,悠闲自得的和董卿聊起遥远的故乡凤凰城,在那里如何逃学如何放飞如何长大,尔后郎当少年时头也不回离开它。 再...
来自:豆瓣日记
梦醒子 1811人喜欢
一位高中同学最近发了这么一条朋友圈,大意是,她手头这个微信号,是从初中开始用的,好友数已达5000人的上限,为了留下重要的人,遂告知好友们,若必要,请加她的新微信号。我佩服她有如此广泛的交际圈,而我目前的微信好友仅为188位。不过,从她注册新微信号以及请有联系的好友加她的新号的举动,我们可以大胆猜测,这...
来自:豆瓣日记
咱说 2317人喜欢
这两天豆瓣上展开了一场关于国内贫富阶层意识的讨论,本来依我的个性,是不会到任何热门话题跟前凑一脚的。不过这个讨论我和朋友们以前在私下展开过多次,正好随便写几笔,顺带普及点心理学知识。 往简单了讲,这个讨论谈的核心问题就一个:对于人的成长,是外部因素...
来自:豆瓣日记
好奇心日报 222人喜欢
本文作者: 陈莉雅 潘鸣啸(Michel Bonnin)要来上海开一个研讨会。 他是一名法国汉学家,说着一口流利的中文,目前是法国高等社会科学高等研究院教授,以及香港中文大学中国研究中心的客座教授。 1973 年,潘鸣啸带着对中国的好奇心来到香港,原本想研究当代儒学,...
来自:豆瓣日记
新京报书评周刊 256人喜欢
“八十年代”早已过去,却又远未过去。在那时崭露头角的作家是现今中国文学的中坚,余华、莫言、苏童、贾平凹、王朔等人是最受纯文学读者认可的其中几个。那时刚拍出代表作的导演如今也已成权威,陈凯歌、张艺谋的名字几乎无人不知。文学和电影,相互影响,相辅相成...
来自:豆瓣日记
陆大鹏Hans 2075人喜欢
英国区分阶层的一个重要标志就是英语发音。上层社会、资产阶级与工人阶级的发音和语言习惯有非常大的差别,大多数情况下一听就知道某人属于什么阶层。电视剧《唐顿庄园》里,伯爵老爷是沉稳、高雅、雍容的上流社会口音,伯爵夫人是美国人则另作他论,管家和老爷的贴...
来自:豆瓣日记
吹笛在湖北 65人喜欢
1934年,陶希圣(时任北京大学教授)创办《食货》杂志半月刊,以此为平台,一批从事中国社会经济史研究的学人聚集于此,形成名盛一时的食货学派。食货学派的主要特征是:其成员以陶希圣为中心,具有稳定的师承关系,并形成了紧密的学术联系;他们大都接近或倾向于唯...
来自:豆瓣日记
玻璃蔷薇 411人喜欢
一个陌生概念是如何被理解的呢?我们假设某人对概念A不了解,要求你对他进行解释,这不代表他不知道A这个名词的念法,而代表他不知道A这一概念背后的意义。如果我们解释“A是B”,那就是用非A的B 来界定A的意义。显然,被诉说的B越接近A的概念,这个解释就越完满。但是,这样最完满无暇的解释就变成“A就是A本身”,这是...
来自:豆瓣日记
鲁曼 177人喜欢
对“愿你历尽千帆,归来仍是少年”的进一步剖解。 上一篇日记 维特根斯坦:愿你历尽千帆,归来学会闭嘴 引发了不小的争论。争论的焦点就在于“愿你历尽千帆,归来仍是少年”这句话中是否存在逻辑上的前后矛盾。我在原文的评论区已经回复了几个有代表性的争议。在这里...
来自:豆瓣相册
SOFIA LU 841人喜欢
穷尽一生,与你告别。
来自:豆瓣日记
Sophie 32人喜欢
枣哥:你独自蹀躞,没有一个肩头可以并行 傅维 今年三月八日下午五点左右,我在丹阳一间澡堂子接到短息,张枣在德国去世——我问身边的人,愚人节是几号,对方说,今天肯定不是愚人节。心头一沉,接下来念头是找陈东东,发短信之人平时爱嘴上跑火车,不大靠谱。陈东东听了以后惊诧莫名,说不知道,但是已经失声叫了出来...
来自:豆瓣日记
新京报书评周刊 2167人喜欢
如果要选一个最丧的小说家,不少人会想到他——太宰治。 这是个一生求死的小说家,他说自己“失去了做人的资格”,一生当中数次自杀,并最终在39岁那年自杀离世。世间有千万种活法,也有千万种人生观,而太宰治曾这样地活过。他的挣扎、痛苦与反复,吸引着这个丧时代...
来自:豆瓣日记
Larene 53人喜欢
刚刚参加完隔壁学校的业内大会。大概因为好久不开会,回头看学术会议竟然感觉出了几分新鲜。于是顺手写偏科普文,姑且可以算作《经济学界会议指南》。 当然,受到作者领域所限,此文所指或许更适合实证领域;内容也颇浅显,更适合给初入此行的小朋友们科普。另外,因为大多数会议是英文的+作者自己自身背景限制,行文也...
来自:豆瓣相册
11km 13521人喜欢
图片搜索自Google图片。单张收集集体而成。
来自:豆瓣日记
BerninaVintage 11126人喜欢
Judith是在维也纳念书的意大利女生,时髦难掩她的甜美。 每每在手机上滑到她的照片,我都会想起Marina,我交换期间遇到的意大利女老师。Marina梳着和Judith一样的短发,眼睛一样圆亮,只是年龄要再长一些,身形再清瘦一些。 她们都在意大利的北部长大,我几乎要忍不...
来自:豆瓣日记
李弯湾 340人喜欢
文|李弯湾 城乡差异,一直是个比较尖锐的问题。但是我们不能漠视它,回避它,还是需要去面对、去思考、去改变。 我记得我上高中那会儿,有了人生第一部手机,半夜无聊就刷网上的文章。 只要刷到有关于城乡话题的文章,评论区几乎都是对骂。客观的讲,一方面是城里人...
来自:豆瓣日记
熱爺 206人喜欢
我在南方的小城长大,童年过得也还算快乐,洋画,弹珠,小手枪,四驱车以及各种调皮捣蛋恶作剧,乐趣大致和那个年代所有的孩子并无二致。城里有两条江交汇,但我不会游泳,所以夏天里也没干过旷课游泳的事(可能正因如此我才能活到现在);电影院泛黄破旧,当哈利波特与魔法石问世的时候,我很不开心问我妈,为什么我们...
来自:豆瓣读书评论
[已注销] 5人喜欢
出处:Latenfritager , https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/status/2174896370/ 这是一本关于治疗哲学(therapeutic philosophy)的书,哲学家作为医生;这是一部关于希腊哲学流派的历史著作,也就是在公元前33年亚历山大大帝去世后,希腊文化适应了大而松散的国家的存在,取代了独立的城邦——在这些国家中,大多数希腊人的生活都是在古典(Classical)时期进行的。这些学校继续发展,并在罗马世界产生影响,事实...
来自:豆瓣读书评论
法妹儿 9人喜欢
基础规范在凯尔森理论中的功能,是让我们能够将一种社会现象理解为法律现象,赋予客观存在的事实具有法律意味的主观含义。比如,当我们看到一个人向另一个人开枪,我们将之理解为执法、行刑而不是抢劫、行凶。我们之所以会有如此理解,是因为我们在意识中预设了基础规范。 这一观点会遇到英美实证主义者的如下反驳:基础规范有必要吗?为什么我们不直接认为社会中的某些惯习、实践本身使得我们能够识别出什么是法律呢?比如,我...
来自:豆瓣日记
中国三明治 25人喜欢
文 | 龚晗倩 云也退和以色列的缘分说不清是从什么时候开始的。 大约15年前,云也退便读过美国犹太作家索尔·贝娄为艾伦·布鲁姆的书写的书评。2007年,他更是亲眼见到以色列作家阿摩司·奥兹,还采访了他。那次王安忆也在。后来奥兹的译者钟志清说,奥兹挺喜欢他提的...
来自:豆瓣日记
中国三明治 20人喜欢
自由作家、书评人云也退说:以色列是一个很难书写的地方。 在三月的三明治生活写作课中,我们请云也退介绍了《自由与爱之地》成书过程,以及他在以色列集体农场的体验式旅行中如何对当地人进行观察和与他们交流的。 非常感谢中国三明治给我这样一个分享的机会,这本...
来自:豆瓣读书评论
云也退 43人喜欢
在以色列,完成一部“反游记” 云也退 四年前,完成20万字书稿的最后一个字时,这本书还不叫《自由与爱之地》,而叫“内奥•茨马达记事”。Neot Semadar是我在书中所写的村庄的名字,Neot在希伯来语里意为“地方”,Semadar则是一种花的名字。“内奥•茨马达”,这个音译,对于完全不知其所以然的人来说,大概会很拗口,但我却顺溜得就像在说“拉斯维加斯”一样。 我写了一本无法归类的书,我称之为“反游记”的游记。...
来自:豆瓣日记
路德维希 58人喜欢
1930年(?) 我(德鲁里)在道德科学俱乐部(Moral Science Club)上读了一篇自己的文章,题为“清晰性有程度吗?”(Are there degrees of clarity)。我的论题是,一个命题要么有意义要么没有,并不存在着从无意义(nonsense)到部分混淆(partial confusion)进而到完美清晰性(perfect clarity)这样一种逐渐趋近的...
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