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XXXX的广播： 推荐几个自学Japanese studies/film studies的source： 1. 看理想上徐英瑾的播客《暧昧：给日本脑洞一个哲学解释》（收费），里面介绍的哲学有：九鬼周造的偶然性哲学、粋的哲学；物哀、侘寂；大森庄藏的生死哲学等等。适合那些在美国研究japanology却苦于学校里没人研究日本哲学的倒霉学生（摊手）。 2. b站上的讲座：《木岡伸夫：从江户到近代，日本的哲学是如何发展的？》。这个讲座是我一个朋友邀请了关西大学的木岡伸夫教授去路标讲的日本哲学史，配有中文翻译。 3.深焦DeepFocus的播客，在apple podcast和google podcast上都有。会推送很多前沿的电影、文化相关信息。 4.非虛構NFCine，有微博和matters账号。这是一个挺好的电影自媒体，推送了很多scholarly的影评，可惜现在已经停止更新了。有心人可以去考古一番。

达拉然软人的广播： 本来想写一篇文章，但就是，确实浪费时间。但我还是想简要的评论一下（？ 首先，上野千鹤子对于所谓“宅男”、“无人气男”和“性弱者”的态度是一贯的——首先要废除那个压迫所有人的父权制度，然后人人都应当尝试社交和接触社会。如果做不到，也没什么可以抱怨的。上野在这里给出了近乎尖锐的评价：恰恰是死宅仍然妄想着无条件的支配女性（虚拟的或是现实的），才丧失了和人平等交流的机会。其理论框架基本是：男性在竞争中失败，因此成为宅男。他们以自己的方式仇恨女性，并不值得同情。故而，与其说他们是女性的受害者，不如说是父权制的受害者。故而，父权制的废除将创造一个人人都能自由追求幸福的世界，再无强者和弱者之分。 问题在于，难道死宅的无人气问题，真的仅仅是遭遇到了失败吗？这就像是“连环杀手都有不幸的童年”。我无法预设一个“正常/平等的”人类交流方式，在设想一些人能够嵌入其中，而另一些人不能。事实上，这种庸俗的精神分析解读是如此的多，以至于我们常认为恰当的精神治疗竟然是某种“社会化”。但我想，亚文化研究恰恰是关于另外一个世界、即异次元的问题。肥宅也有肥宅的愿望（失败者的愿望并非是成功，而常常是回到过去），肥宅也有肥宅的世界，而这个世界是丰富的。肥宅不希望回归现实，但他也并未真的一定被现实拒绝——卡夫卡是法学博士、克尔凯郭尔是富二代、尼采是德国有史以来最年轻的博士、叔本华还是富二代...这并未影响他们构成一个“失败者”的谱系。 所以就是说，上野看轻了失败。她料想失败者更加渴望成功，甚至到了作弊的地步。“死宅希望无条件的被女人爱”，她这样说。就像是小学老师，“你失败了，为什么不行动起来呢？”是啊，我为什么遭遇了失败却不愿意行动起来呢？失败本身含有某种东西有待解释，亚文化和incel研究开始的地方，却是上野千鹤子结束的地方。综上，上野的性别大解放对肥宅来说是这样一个世界——真好啊，可惜，和我有什么关系呢？而这个问题仍然有待于回答。