贺照田:中国新时期兴起的精神与思想意涵

[已注销]鸡肉
来自: [已注销]鸡肉 (San Juan) 2018-03-29 01:50:35创建   2018-07-03 21:08:55更新
2018年3月,贺照田在交大开课,感谢社文所愿意开放录音,让我们都能听到这个重要的课程。

这边是我个人的记录,只撷取重点,会随课程进度慢慢更新。

中国新时期兴起的精神、伦理、生活意涵

1、 本课程的宗旨、规划与要求(2月23日) ——从电影《无问西东》说起
一、 被遮蔽的历史
2、文革后期激进思潮的思想构造及其终结(上)(3月2日)
3、文革后期激进思潮的思想构造及其终结(下)(3月9日)
4、一个“新时期”还是两个“新时期”?(3月16日)
5、历史中的思想解放运动与历史叙述中的思想解放运动(上)
(3月23日)
6、历史中的思想解放运动与历史叙述中的思想解放运动(下)
——兼论关于新时期兴起“非历史叙述”的历史起源(3月30日)

二、被遮蔽的视域
7、在“科学的春天”背后……(上)(4月13日)
——1977-1978科技再定位的伦理、社会生活意涵
8、在“科学的春天”背后……(中)(4月20日)
——1977-1978科技再定位的伦理、社会生活意涵
9、在“科学的春天”背后……(下)(5月4日)
——1977-1978科技再定位的伦理、社会生活意涵
10、在“按劳分配”背后(上)(5月11日)
——1978年用经济管理经济的伦理、社会生活意涵
11、在“按劳分配”背后(中)(5月18日)
——1978年用经济管理经济的伦理、社会生活意涵
12、在“按劳分配”背后(下)(5月25日)
——1978年用经济管理经济的伦理、社会生活意涵
13、新时期群众路线重构的思想、实践后果(上)(6月1日)
——兼论新时期日常权力运转状态的起源
14、新时期群众路线重构的思想、实践后果(下)(6月8日)
——兼论新时期日常权力运转状态的起源
15、课程总结和论文撰写想法交流(6月15日)

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http://iics.nctu.edu.tw/events/SpeechEvent/2018賀照田教授課程錄音檔-交通大學《中國新時期興起的精神與思想意涵》專題課程-72195967?locale=zh_tw
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来自:豆瓣日记
[已注销]鸡肉 13人喜欢
这学期贺照田在交大开课,感谢社文所愿意开放录音,让我们都能听到这个重要的课程。(需要录音的话请豆邮我,原本的分享地址在墙外) 这边是我个人的记录,只撷取重点,会随课程进度慢慢更新。 —————————————————————————————————————— 【第一课】 从电影《无问西东》说起 这节课是课程介绍,贺照田放映了《无问西东》让学生了解当下中国的思想状态。 贺: 我们就讨论一下电影 学生: 我觉得他是有野心的,他想把很多大叙事落到个人身上,而且是不同时代的。但电影不成功。因为觉得有点过于矫情了。 贺: 我看的时候最反感的就是,片子结尾出现一些清大在科学史上有地位的人,看到这边特别方案。 学生: 我想问老师为什么选这部电影?这部它涉及重要的话题,但是轻轻带过,很容易赚人眼泪。我一开始看的时候觉得似曾相识,很有台湾的文青风,诉诸美啊、人性啊,我觉得剧情就算发生在台湾也说得通。直到文革...
评语:第一周,从电影《无问西东》开始,讨论中国当代一种看似在思考的非思考状态。
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这学期贺照田在交大开课,感谢社文所愿意开放录音,让我们都能听到这个重要的课程。(需要录音的话请豆邮我,原本的分享地址在墙外) 这边是我个人的记录,只撷取重点,会随课程进度慢慢更新。 —————————————————————————————————————— 【第二周】文X后期激进思潮的思想构造及其终结(上) 1/3 贺: 思考如下问题:从1978年底到现在的历史新时期,一开始推动者的志向是物质文明和精神文明两方面都推进。物质文明超出了设想,但精神文明跟当时设想相比是惊人的不理想。关于物质文明为什么会发展那么好,确实有很多人认真研究。但关于精神文明为什么不理想,有很多人回答,可是回答得太粗率直观。我在潘晓文章里面做了概述和评论。 我在大量阅读1970年代中期到1980年代中期历史的时候,发现当代精神伦理困境不仅和我潘晓文触及的历史观念非常深切的相关,而且它和看上去与精神史经历不直接相关的诸...
评语:第二周的前1/3,讨论了贺照田整个问题设置和讨论的背景,主要的目的是重新发掘新时期思想转变的历史背景,而不是简单地把「实践是检验真理的唯一标准」当作这一时期认识论思想翻转的总结。
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评语:第二周的2/3,这边梳理了1956-1966中国大陆党和国家的思想转变(当然,这个时期的思想转变是围绕在毛泽东个人的),谈到民族主义,也谈到毛对于一个有别于苏联的调动人民创造性来建设社会主义的想象。以及这个想象失败后如何走向后来的阶级斗争。
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来自:豆瓣日记
这学期贺照田在交大开课,感谢社文所愿意开放录音,让我们都能听到这个重要的课程。(需要录音的话请豆邮我,原本的分享地址在墙外) 这边是我个人的记录,只撷取重点(但不知怎么回事变成了逐字稿),会随课程进度慢慢更新。 —————————————————————————————————————— 【第二周】文X后期激进思潮的思想构造及其终结(上) 3/3 大跃进后经济方式的调整,61年开始,反正有八个字。它也确实使中国经济从大跃进造成的内伤中恢复了元气。这个恢复元气也是一定程度上的,因为整个社会付出了代价。尤其是当中的农民。不过,经济上恢复元气的同时,是毛代表的中共中央对苏联从社会主义变质为修正主义越来越决绝的判定。 这样呢,毛对于中国新民主主义革命尚未彻底的感觉,社会主义战胜资本主义尚未完成的认识,他又加上了一个反修、防修的视角。 那对苏联怎么变成社会主义的追索呢?又因为当时从大跃进后退时,毛不...
评语:文革后期的激进毛派在抓革命促生产的口号下,当然会谈到经济问题,欢迎经济快速发展,欢迎现代化,但在具体经济制度,生产组织,经济分配,生产管理,政治与经济的关系等等方面当然都绝对优先强调他们所理解的革命、社会主义和政治。即使当时被激进毛派视为右倾方案的三项指示为纲,其强调的具有首要性的第一项指示也是学习无产阶级专政理论,反修防修。 而到了1978年末,1979年就在中国大陆党和国家最具有主导性的论述上,不仅经济被当成时代中心任务,经济要求被作为经济来对待,而且经济被当成时代最大最重要的政治。并且这一时期说经济是最大最重要的政治,不是经济后面紧随其他可与经济制衡、拮抗的结构要素,从而政治在高度关注经济发展的情况下,仍另有支点,广幅展开政治的关怀和理解视野,而是政治感觉、政治理解、政治想像力,真的由经济来界定。 所以我们就看到,整个在很短时间内中国有一个天翻地覆的变化。有一个就是他的政治感的巨大的变化。
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评语:第三週,正式進入文革後期激進思潮。原日记转为自己可见了。
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来自:豆瓣日记
这学期贺照田在交大开课,感谢社文所愿意开放录音,让我们都能听到这个重要的课程。(需要录音的话请豆邮我,原本的分享地址在墙外) 这边是我个人的记录,只撷取重点(但不知怎么回事变成了逐字稿),会随课程进度慢慢更新。 其他记录看豆列:https://www.douban.com/doulist/46877734/ ———————————— 贺: 掌握住我说的东西,再自己去读材料,有关历史即时性的书写。它里面有很多东西也不知道怎么解释,(我)其实给你们提供了一个背景。 现在就来看我引的张春桥的文章:张春桥的《论对资产阶级的全面专政》里面,讲到这个所有制问题: 「毛主席说我国现在实行商品制度,工资制度也不平等,有八级工资制等等。这只能在无产阶级专政下加以限制,所以林彪一类如上台,搞资本主义制度很容易。毛指出的这种情况短期内改变不了,以公社、大队两级发展较快的上海郊区人民公社为例,三级所有的固定资产来...
评语:而且,他还有另外一个不乐观,就是说这些存在对人的意识状态的规定性。这个规定性它现在认为特别强,以前认为在某种人的思想教育情况下,人就会超越这些东西。灵魂深处爆发革命,大公无私嘛,可以实现,但是这时候它就认为规定性非常强。这个东西意味着什么呢,文革的目标至少要让中国在相当一段时间内免除变修的危险,既然在1975、76这些思潮的理解里,中国修正主义很大一部分是结构性的内生的,也就是修正主义根源很大一部分是透过当时斗批改不能改变的。那么对这一思潮来说,很长时间内便不存在结束文革的问题,而需要高度警惕意识下连续不断地斗批改,才能在这些有问题的结构被彻底相除前,有效保障中国走在社会主义道路上。
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