小童看天下推荐的书单

吉吉范特西
来自: 吉吉范特西 (北京) 2017-08-25创建   2019-08-16更新

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7.6 (178人评价)
作者: (美)埃特考夫
出版社: 中国友谊出版公司
出版年: 2000-06
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7.7 (17人评价)
作者: 迈克尔·里德帕斯
出版年: 2011-6
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(9人评价)
作者: [美] 托马斯·沃尔夫
出版社: 江苏凤凰文艺出版社
出版年: 2017-5
评语:托马斯·沃尔夫在他的《上帝的孤独者》中说:“我十年时间读了两万册图书…浏览和翻阅的书比这多好多倍,然而对书籍的狼吞虎咽并没有给我带来安慰,安宁和智慧,相反,我从书籍里获得的营养反倒在精神和心灵上增添了愤怒和失望,我吞咽的食物反倒使我的饥饿愈加强烈。” 读再多书,如果没有概括、综合能力,读再多没有意义。概括能力从哪里来?从人的感性、直觉或想象力中来。所以爱因斯坦曾说:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。”
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(0人评价)
作者: Tudor, J. M.; Tudor, H.; Tudor, Henry
出版社: Cambridge University Press
出版年: 1988-7-14
评语:最右说的对。见《german social democracy》和《marxism and social democracy》 //@红玫瑰lawyu:主贴和右边是在胡说八道!谁告诉你们社会民主党来源于马克思主义? //@战争史研究WHS:欧洲多国执政的社会党、社民党、工党还是信奉马克思主义的。苏联势力范围之外没市场的不是马克思主义,是列宁主义。
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(1人评价)
作者: Bertrand Russell / Ken Coates
出版社: Spokesman Books
出版年: 2000-12
评语:最右说的对。见《german social democracy》和《marxism and social democracy》 //@红玫瑰lawyu:主贴和右边是在胡说八道!谁告诉你们社会民主党来源于马克思主义? //@战争史研究WHS:欧洲多国执政的社会党、社民党、工党还是信奉马克思主义的。苏联势力范围之外没市场的不是马克思主义,是列宁主义。
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7.8 (81人评价)
作者: 弗雷德里克·刘易斯·艾伦
出版社: 新世界出版社
出版年: 2009-4
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8.2 (981人评价)
作者: [美]威廉•麦克尼尔
出版社: 中信出版社
出版年: 2013-10
评语:小童看天下 2月12日 10:53 回复@手机用户1205707550:你有什么意淫的呢?历史研究得有客观的态度,明朝受伊斯兰或中东文化影响很正常。文化是相互吸收和交汇的。除了中国历史课本胡吹,没哪个国家认为中国文化牛逼。毛主席说了:“三皇五帝神圣事,骗了无涯过客。”看看麦克尼尔的《世界史》
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7.3 (30人评价)
作者: 卢曼
出版社: 中国人民大学出版社
出版年: 2003-10
评语:德国社会学者卢曼的《宗教演义与社会演化》中指出:“传统社会的基本结构是层级化的,宗教为这种层级秩序提供正当性,因而对社会生活的各个领域有支配性。现代社会是分化的,各分化的领域有其自主性原则,政治、经济、科学和教育不依赖于宗教。宗教与社会的分化中,最重要的是宗教与道德的分化。”
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8.4 (103人评价)
作者: [德] 叔本华
出版社: 上海人民出版社
出版年: 2014-4
评语:小童看天下 1月24日 00:04 回复@山崎喜助:三k党举着十字架就能代表基督教吗?希特勒自称虔诚的天主教徒,那么他做的事就算在天主教身上吗?苏联宣扬的马克思主义、共产主义与马克思的共产主义有任何相同之处吗?朝鲜民主主义共和国是民主国家吗?你们连基本的逻辑都不顾吗?? 小童看天下 1月24日 01:14 回复@你未老我依然:你可以选择不信教不代表你自由,你有权利选择去做什么或者不做什么,这跟是否自由没关系。因为决定你判断自由的意欲从哪来?叔本华的《道德与自由》就是对你们这种认识的否定。不要跟真正玩马哲的谈自由和斗嘴,那你会输很惨的。
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9.2 (542人评价)
作者: [法]阿列克西•德•托克维尔
出版社: 译林出版社
出版年: 2012-10
评语:小童看天下 2016-11-10 21:23 收到还多私信,都希望我谈谈美国大选,那我就说两句吧。这次美国大选其实就是美国民主制度常识的回归。至于特朗普水平行不行,那不是问题所在,关键在于他看政府不顺眼。有这种姿态,就足以赢得很多人的喜欢。正如齐泽克说的,相比特朗普,希拉里才是危险人物。为啥呢?托克维尔在《论美国的民主》一书中就看到美国民主制度的这种情况,他指出:有一种专制是“非常负责、极其认真、很有预见,而且非常和善的愿意为人民谋幸福,并且很认真的去做,但恰恰是这种政府是最可怕,美国人民警惕这种政府和制度。所以,特朗普的这种姿态激起了美国民主制度中的精髓。 对这次大选的看多负面看法,实际是民主制度本身的弊端所在,利弊相生嘛。所以托克维尔认为国民代议制度或普选制,可以减少这种弊端,但不能根除这个弊端。正如马克思指出的,虽然民主制度不够好,但对资产阶级(指政府)来说,至少能警示和制约它。但特朗普上台并不能改变什么大方向,因为只要入住白宫,他就是体制中人了。
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9.2 (447人评价)
作者: (法)巴尔扎克
出版社: 人民文学出版社
出版年: 1997-08
评语:小童看天下 2016-6-9 11:09 底层的“丑陋”就是这个社会之恶造成的。要理解这些残酷的现象,马克思说,就要从历史发展中说明,而不能指责人。巴尔扎克有句话:“希望是欲望的记忆。”《人间喜剧》的思想就是环境决定性格,性格再现环境,在错误时间进入一种空间模式,尤其是对自身环境空间跨越,人就疯或死亡。
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8.4 (510人评价)
作者: 【美】大卫· 哈维
出版社: 广西师范大学出版社
出版年: 2009年12月
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8.0 (25人评价)
作者: [美] 戴维·哈维
出版社: 上海人民出版社
出版年: 2015-8-19
评语:小童看天下 2016-3-25 16:47 实践的唯物主义者和唯物主义者是两码事,把两者等同是导致错误理解马克思的一个主要原因。这涉及到西方哲学本身的问题。宣布西方哲学死了的维特根斯坦、海德格尔,以及尼采、怀特海、罗素、马尔库塞、阿尔都塞、萨特等哲学家实际已经认识到了,但是无法建立出一个模式。马克思恩格斯也无法准确的表达出来,但他们思维很清楚知道怎么回事。康德、叔本华其实也表露出了这种迹象,比如就有康德既不承认自己是唯心主义者也不承认自己是唯物主义者的情况,自己也很苦恼。还有叔本华在《作为意志和表象的世界》序言中说:“我费尽心力,除了用这本书以外,还是不能发现什么捷径来传达这一思想。我认为这一思想就是人们在哲学的名义之下长期以来寻求的东西。”但可惜他也失败了。不用马克思,尼采都放倒他了。哈维在《正义、自然和差异地理学》说:唯一理解马克思的方式是追随实践,这个也对也不对,至少不准确。关于这些问题,我特别想写一本小书给大家,但是我是天平座,老犹豫。
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9.3 (397人评价)
作者: [德] 马丁·海德格尔
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2014-9-1
评语:小童看天下 2015-11-2 16:44 回复@KKKKKKKKEn:恰恰相反,是你脆弱的话触碰到我强壮的心灵。看你头像是希特勒,那好,咱俩这对话海德格尔《存在与时间》里的哪个部分阐述的。玩纳粹你能玩的过我?//@KKKKKKKKEn:回复@小童看天下:生與死 是個終極命題 抱歉我剛才的話可能觸碰了您內心脆弱的地方 小童看天下 2015-11-2 16:51 回复@KKKKKKKKEn:你恶搞希特勒也不代表你不是纳粹思想啊?!苏联还说自己是社会主义国家,信奉马克思主义呢,可是全世界马克思主义学者都知道它是反马克思主义和社会主义的。跟我玩思想、斗嘴,你会输很惨的,
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8.8 (202人评价)
作者: [法] 路易·阿尔都塞
出版社: 商务印书馆
出版年: 2010-10
评语:小童看天下 2015-10-25 12:54 为什么捍卫马克思?因为要捍卫人类思想的宝贵结晶。与我生日同月同日的一位哲学家阿尔都塞写了《保卫马克思》,维特根斯坦说:“我是一个发自内心的共产主义者。”马尔库塞为解决人类心理问题以佛洛伊德理论向马克思寻求解决方法。美国政策研究所撰文指出世界期待新时代的马克思解决世界问题。他们傻?
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8.7 (675人评价)
作者: [美]戴维·波普诺
出版社: 中国人民大学出版社
出版年: 2007-10-1
评语:小童看天下 7月23日 22:49 来自 iPhone 7 Plus 母亲情何以堪啊!尤其是报道这起悲剧的还是宣传正能量媒体,那就更可悲了。因为正能量的宣传是让人精神失常的一个主要原因,社会科学就是研究这个的。比如波普诺的《社会学》就讲“正能量”宣传会让人群大量的崩溃。 @环球时报 【七旬老母苦拽10分钟,她仍挣脱坠亡】在贵州遵义一小区,一名女子上半身已翻出阳台,她年过七旬的母亲死死拽住脚往回拉。僵持之后,女子仍挣脱了母亲坠亡。据了解,该女感情不顺,经历两段失败婚姻,被骗走数十万,孩子也遭遇不幸,多重打击之下精神状况出现问题。
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8.8 (2882人评价)
作者: 歌德
出版社: 上海译文出版社
出版年: 2007-7
评语:小童看天下 2015-8-15 22:03 中国有一群人喜欢出来表演政治正确,承包爱国。凡是不符合他们那蚂蚁般脑容量想问题的人,都是别有用心、汉奸、造谣、西方势力。这种人骨子里是奴才、太监、乞丐,懦夫,阿Q,龌龊至极。他们动不动就喊打喊杀,好似自己那蚂蚁般脑容量的脑子里塞满了屎往外溢。鲁迅说:“这样的中国人,呸!呸!!!” 小童看天下 2015-8-15 22:18 回复@Sternenbanner:在实践意义上,公知也比满脑子是屎的“正能量”们强。《浮士德》有句话:“理论是灰色的,生命之树常青。”列宁曾引用这句话指出:“马克思主义者必须考虑生动的实际生活。”不允许拿大帽子压人!所以马克思恩格斯指出,民主主义者和自由主义者是共产主义者的同盟军,就是在实践意义上。
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8.3 (17人评价)
作者: [古罗马] 卢克莱修
出版社: 北京大学出版社
出版年: 2007-10
评语:小童看天下 2015-5-14 21:02 很多人看不明白我这个贴。悲剧有时是法律和秩序的冲突导致的。一种是法律超越了社会秩序发展的阶段;一种是法律落后于社会秩序的需求。卢克来修《物性论》有句话:“不死的死夺走了有死的生”,法律、观念、范畴是历史暂时的产物,是要和生产力相应的社会关系匹配的,不然法律就是暴政。
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8.5 (51人评价)
作者: 【英】埃德蒙·柏克著
出版社: 江西人民出版社
出版年: 2015-12-1
评语:小童看天下 2013-1-20 23:46 来自 微博 weibo.com 读读柏克的《法国大革命沉思录》你就不会这么说了。他说:要怀着特殊的敬意看待国家,它是一切科学领域中的结构关系,是一切艺术领域中的结合关系,是一切道德领域中的结合关系,是一切完美事物的结合关系。是现在的,未来的、过去的、是与人民永远的组合关系。。。。 @齐义虎 现代人很容易将政府与人民对立起来,以为不如此便不足以体现民主,不足以防范专制,不足以保障自由。殊不知这乃是现代政治畸形的结果,真正常态的政治应该是政府爱护人民、人民尊敬政府(君爱民、民敬君),上下之间结成一种爱与敬的感通关系。西方人做不到这一点,那恰是他们文明低的表现。
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8.3 (49人评价)
作者: 威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯
出版社: 中国人民大学出版社
出版年: 2005-6
评语:小童看天下 2013-2-18 18:12 来自 微博 weibo.com 《宗教的意义与终结》时说(这本书)是献给全世界的人类同胞,(无论信仰或不信仰何种宗教的人)...在地球上共同建立起一种值得我们一切团体对之保持忠诚的人类情意。威尔弗雷德.史密斯和马尔库塞即宗教学者和哲学家不约而同的将人类的命运指明相同的归宿,亦如《云图》给我们启迪一样。 小童看天下 2013-2-18 18:02 来自 微博 weibo.com 【5】用轮回去表达出的宗教意义正是为了指明人类的前途和命运。从宗教学的角度,当人类理解何为人类的时候则表明宗教就此终结,因为神在其奥妙、爱以及永恒的真理中,正如《金刚经》所言【一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电】所以哈佛大学宗教研究中心主任维尔佛雷德.斯密斯在(后续) 小童看天下 2013-2-18 17:48 来自 微博 weibo.com 【4】继而造就了只有物质生活而没有精神生活和创造性的单向度的人。人类要实现非压抑的升华。资本主义下的人民已经丧失了革命性,他们只知道反对各种社会矛盾中各种问题,而不知道反抗万恶的制度本身,无论是社会主义和资本主义的对立,那都是表象,根本不是人类的意义本身。(后续) 小童看天下 2013-2-18 17:40 来自 微博 weibo.com 【3】岁月更迭,万物轮回,有压迫就有反抗,无论这种压迫的方式是什么,人类都应擦亮眼睛坚决反抗。因此指引人类永垂不朽的是人的精神,人的精神源自两个部分,一个是宗教的启迪,一个是人的生活本身,这是一切哲学的根源。马尔库塞指出,科技进步与以往历史一切形式的压迫是相同的(后续) 小童看天下 2013-2-18 17:31 来自 微博 weibo.com 【2】马尔库塞指出世界应建立一种理性的文明与非理性的爱欲协调一致的乌托邦,这个思想在电影的最终部分得到了充分的隐喻。即科技与人类的天性结合在了一起,人类有飞向其他星球的科学力量,但人类本质永远不能丢失。不能任由科技在为人们提供自由的同时而限制自由,(后续) @当时我就震惊了 一篇智商150标准的《云图》影评:在看了第三遍之后我终于决定写下云图的影评,但每个选择改变的人都会改变这个世界,于是这部智商150标准的影评诞生了。 我要向导演沃卓斯基姐弟和汤姆•提克威... (转)
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6.3 (25人评价)
作者: 人民出版社
出版社: 人民出版社
出版年: 2015-6-1
评语:小童看天下 2015-5-21 14:53 来自 iPhone 6 昨天已经说过:国家出台的推进制造业和互联网经济的政策,会让制造业越来越烂,经济会越开越糟糕。这一阶段,由于是资本在执行职能,所以不用理他们,在股市里遨游吧。《中国制造2025》出台后,国际一个投行开party庆祝,利空出尽,因为资本可以痛痛快快的玩2年,玩定中国。 @MetattronX 利空出尽,股市又要暴涨
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9.2 (576人评价)
作者: 庄周
出版社: 中华书局
出版年: 2010-6
评语:小童看天下 2014-11-23 15:12 当世之中国,乃人类未有之乱局。古人所言天下之至害尽显。马克思著作所指一国之政治、经济和社会最荒唐的一幕统统上演。正如盗拓斥责孔子所言:“作言造语,妄称文武,冠枝木而冠,带死牛之胁(吹牛逼),多辞谬说,摇唇鼓舌,擅生是非,妄作孝悌…使天下学士不返其本!”神码玩意啊!
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9.5 (3623人评价)
作者: 司马迁
出版社: 中华书局
出版年: 2006-6
评语:小童看天下 2012-7-26 01:32 司马迁说,当他读到《孟子》书中梁惠王问:“怎样做有利于国家”时,都要放下书感叹:“功利实在是祸乱的开始啊”。孔子从不谈功利,所以他说:“放于利而行,多怨”。中国在功利主义之下,丧失了对真理的追寻,从而政客似独夫,商人乃屠夫,学者如匹夫,以致人人如怨夫怨妇,轻浮而浅薄,无知而无畏。
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8.5 (281人评价)
作者: 顾迁
出版社: 中华书局
出版年: 2009-3
评语:小童看天下 2015-10-6 12:08 回复@一阳智造:放屁,中国人怎么没有科学精神?《淮南子》没科学知识吗?梁启超评价《淮南子》为汉人第一流著作,因为它是综合性书籍,但可惜被独尊儒家湮灭!《周髀算经》的勾股定理怎么来的?墨子的书没有科学知识吗?你要好好读读思想史、科学史,你这思维水准一根鸡巴毛就废了你了!
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7.3 (129人评价)
作者: [美]诺姆·乔姆斯基
出版社: 上海译文出版社
出版年: 2009-1
评语:小童看天下 2月10日 12:35 回复@虫虫老爸99:不让批评、怕批评、反对批评不仅是幼儿心态,更是一个国家即将崩溃的写照。乔姆斯基在《失败的国家》指出,国家真正的敌人和危险,是那些公开指责对制度的批评者,这些敌人的理由是认为这些批评者过于消极,不产生积极作用。这种认识是人类最低级的思维方式。孟子甚至认为有这种思维的人不是人。
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