关注“北方人的巴赫”的人
马慧元《北方人的巴赫》(http://book.douban.c om/subject/1198520/)惠荐音乐辑存,且读且录,细听慢品。
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我承认自己尽管对历史深怀敬意,但不大可能甘心放弃跟计算机作伴的日子,回到遥远的彼时。科学不发达的古代,人们该有怎样的苦痛?从古典音乐里,我们却无法知道。
我听到的古典音乐,是在现代都市脏兮兮的天空下、从窗外汽车喇叭声的缝隙里努力凸现出来的。然而历史是条奔腾的河,你无法踏入彼时的波涛,古典不仅仅是一种语汇或风格,更是一种生存状态,一种世界观。惭愧之余我有点困惑:既已远离古典的脉搏,为什么我和朋友们仍然九死不悔地热爱古典音乐?仅仅因为它们很悦耳,或者是出于一种“恋旧”的心情吗?
古典,古典,这么干净、清澈,怎能承担起世间浑浊的大悲苦?可我观察它的神色,从中看到了自己的渴望——这种倾听始于渴望,也许终于渴望,那中间的含辛茹苦、怅然伤怀,则茫茫不见。然而我们在此间肝胆相照,立刻有了血脉之缘。
好吧,既然他如此笃信,我也不再怀疑,古典对于现代意味着什么。自古人们就向健康、和谐、永恒、光明庄严地祈祷,那种虔诚象基因一般扎根在血统里。既然生而为人,既然还有尊严,就不应忘却。这绵延的理想在巴赫那里叫做“上帝”,在贝多芬那里叫做“秩序”,流转到今天普通人的心田,有一部分就是工业文明笼罩下,唤起乡愁的“古典”。
——马慧元(摘引自《我的古典》)
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我承认自己尽管对历史深怀敬意,但不大可能甘心放弃跟计算机作伴的日子,回到遥远的彼时。科学不发达的古代,人们该有怎样的苦痛?从古典音乐里,我们却无法知道。
我听到的古典音乐,是在现代都市脏兮兮的天空下、从窗外汽车喇叭声的缝隙里努力凸现出来的。然而历史是条奔腾的河,你无法踏入彼时的波涛,古典不仅仅是一种语汇或风格,更是一种生存状态,一种世界观。惭愧之余我有点困惑:既已远离古典的脉搏,为什么我和朋友们仍然九死不悔地热爱古典音乐?仅仅因为它们很悦耳,或者是出于一种“恋旧”的心情吗?
古典,古典,这么干净、清澈,怎能承担起世间浑浊的大悲苦?可我观察它的神色,从中看到了自己的渴望——这种倾听始于渴望,也许终于渴望,那中间的含辛茹苦、怅然伤怀,则茫茫不见。然而我们在此间肝胆相照,立刻有了血脉之缘。
好吧,既然他如此笃信,我也不再怀疑,古典对于现代意味着什么。自古人们就向健康、和谐、永恒、光明庄严地祈祷,那种虔诚象基因一般扎根在血统里。既然生而为人,既然还有尊严,就不应忘却。这绵延的理想在巴赫那里叫做“上帝”,在贝多芬那里叫做“秩序”,流转到今天普通人的心田,有一部分就是工业文明笼罩下,唤起乡愁的“古典”。
——马慧元(摘引自《我的古典》)