Nonesuch,世界音乐的神

评语：一张合辑，如果第一次听nonesuch，想了解这个系列，来这张入门吧。收录音乐包括巴厘、爪哇、西藏、西玛拉雅一带、肯尼亚、津巴布韦、秘鲁、加勒比、巴哈马。

评语：男人们的生命犹如樱花般绚丽，他们绽放得那样精彩，但却随时要准备为武士道精神而献身。女人们则是寻找樱树庇护的人，她们的美德是羞涩和服从，非常内敛，但却忠诚。

评语：日本传统音乐始终以禅思为精神。日本的民谣中有工作歌，祭神歌，游乐歌，酒宴歌，摇篮歌等各式各样的种类。

评语：Nonesuch Explorer系列中，日本音乐的合奏多由Ensemble Nipponia演绎。 这张曲目大多来自他们在美国演出时的录音。

评语：非常喜欢甘美兰音乐，神秘安静。这个可能是西爪瓦某岛，印尼大大小小的岛上都有自己独到的甘美兰形态。

评语：爪瓦宫廷位于印尼诸岛中西部，和巴厘岛甘美兰相比，更宁静和内省。

评语：日本传统民乐蕴含了浓浓的物伤情结。封面摄影美得让人窒息，来自瑞士摄影师Werner Bischof于1951年在Tokyo的摄影作品：Courtyard of the Meiji shrine。

评语：Wayang——瓦扬，印尼皮影戏，十世纪左右形成。最早起源于南印度的皮革类傀儡戏。巴厘岛的音乐奔放、热情，有时可以说是近乎于粗野。它的甘美兰乐队演奏的速度、力度对比十分强烈，音乐的快、慢、强、弱转换突然，时而如急风暴雨，时而又雨过天晴，音乐进行极富戏剧性。

评语：巴厘岛是印尼硕果仅存的印度教地区。巴厘岛的甘美兰音乐和克恰克舞蹈，是一种很具印度教传统的文化。

评语：“贡贝”是巴哈马群岛的传统音乐，有节奏、韵律的意思，经非洲乐曲演变而来，伴随著密集的鼓点，发出节奏明快的声音。当地流行“四对方舞”和踢踏波尔卡舞蹈，融合了欧洲传统舞蹈和非洲元素。

评语：爪哇音乐主要是以打击乐为主，其中最早的乐器是锣。

评语：居民主要是巴厘人，信奉印度教，音乐歌曲受传统巴厘音乐影响，溢满了梦幻的味道。

评语：墨西哥音乐是拉美音乐的典型代表。经过玛雅文化、托尔台克文化与阿兹台克文化的墨西哥具有深厚的文化底蕴，使墨西哥音乐在表现形式上有了显著特征——带有浓烈、奔放的色彩及自由发挥的特点。

评语：在非洲，音乐是一种社会性的活动。它既注重艺术性，又强调社会性、政治性和宗教性；它既可纯粹用于娱乐，又可以成为传递信息的手段，而且还是部落成员表达共同感情和意志的重要渠道；它既可以颂神，又可赞美人，还可以用来驱魔祛病。

评语：津巴布韦的安比拉音乐和声乐。安比拉——Mbira，南部非洲的代表性乐器，俗称“手指钢琴”。安比拉音乐被认为具有类似西方简约主义音乐的特性，一直是世界音乐中的热门。

评语：巴拉圭音乐。印第安传统音乐与阿根廷音乐的混合体。它的音域狭窄，乐句短小，装饰音少，曲调多为下行，节奏自由，演唱中还夹有假声。乐器包括小笛、卡哈、恰朗戈、克纳笛、排箫和蓬博等。

评语：墨西哥，南部地区音乐，这张唱片体现了非常民间非常草根色彩的墨西哥风貌。录音很奇特，甚至还夹杂了礼花烟火的声响。

评语：印度音乐是种线性、旋律性的音乐，没有和声的概念，旋律非常精致，大量使用微分音。

评语：津巴布韦的安比拉音乐和声乐。安比拉——Mbira，南部非洲的代表性乐器，俗称“手指钢琴”。安比拉音乐被认为具有类似西方简约主义音乐的特性，一直是世界音乐中的热门。

评语：宗教音乐也是巴哈马的一大特色，主要深受美国文化影响，也有人认为这是巴哈马文化的真实再现。但凡举行宗教仪式的场所，都能听到当代美国黑人的福音音乐和欧洲古典音乐的和谐交融。

评语：音乐与动物，非洲大陆的两个重要朋友。收集了很多非洲大陆的动物声音。

评语：南美洲北部地区黑人音乐，黑非洲的传统结合印加的遗韵，于1968年分别在哥伦比亚、厄瓜多尔、巴西录音。

评语：肯尼亚 + 坦桑尼亚 = 东非原始部落大狂欢，巫术音乐和婚礼场景尤其生动。

评语：在南埃及和苏丹的传统奴必安音乐。这种苏丹的民间音乐是混合了埃及和苏丹的歌曲，有阿拉伯语或非洲语二种唱词。仍在使用的乐器和阿拉伯近似，如鲁特琴、唢呐、直笛、各种风笛、埃及铃鼓、圆形手鼓、达不卡陶瓷皮鼓等。

评语：加勒比音乐。充沛的活力、欢快的气氛,丰富多彩的音色,复杂、多样的节奏,对敲击乐器的偏爱是这种音乐的特征。