服饰&民俗学

cocoleo
来自: cocoleo (北京) 2015-01-23创建   2021-01-19更新
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狐蝠 10人喜欢
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FoxJin 502人喜欢
批经后其加工而成的彩照来之于一本名为《Japanese and Chinese portraits》的专辑现藏于美国国会图书馆(感谢国会图书馆的无私提供),虽然数字化处理效果不佳,但年代久远弥足珍贵。查看大图效果更佳。
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盛文强 4人喜欢
甘博 摄
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镜椿 10人喜欢
(2019.2月遐想空间系列分享活动)大家好,今天我分享的主题是《漂移的视线—一组老明信片背后的安顺》。1839年,达盖尔银版摄影法在法国问世。仅仅七年后,也就是道光二十六年,这项技术便由传教士白斯德望从法国带到了贵州。当时的贵州深处一片蛮荒,盗贼山匪横行,各色少数民族聚落穿插其中。这些少数民族与汉人语言不通,生活习惯差异大,常年游离在偏远地带,他们的聚落周边甚至会有官兵把守,不让外人靠近。正是怀揣着对这片土地的好奇与敬畏,传教士白斯德望用了八年的时间,为我们留下了早期贵州弥足珍贵的影像,1850年,白斯德望任天主教贵州教区第一任主教。1853年,为救治伤寒病人,白斯德望不幸染病离世。 时间到了1907年,清光绪三十三年,一位来自广东的董姓青年技师 ,在安顺蒋衙街中段一栋带花园的临街民宅里,开设了黔中有史以来的第一家照相馆,取名“安顺二我相馆”。并注广告词如下:“天生无‘二我’,欲得‘二我’,须来找我” 。在我即将为大家展示的一组明信片中,我们将会看到早期贵阳—安顺周边的少数民族同胞的珍贵影像包括他们的传统服饰和精神状况。今天我们无从得知,当初二我相馆究竟是出于什么样的目的拍下了这组珍贵的影像,或许是受托于教会吧。但是从这些作品中我可以推断,二我相馆的确是跋山涉水,历尽艰辛,去了很多地方。 1925年,巴黎外方传教会( Missions étrangères de Paris)将1846-1925年期间法国传教士在贵州拍摄或采集这些摄影作品进行归纳整理,发行了三套明信片,每套25张。其中第三套明信片《LES RACES DU-KOUI-TCHEOU CHINE》(中国贵州的人种)大部分影像都出自这家相馆,其余两组分别是第一辑:《MISSONS-DE-KOUI-YANG》编号1~25,内容主要是贵阳附近传教情况;第二辑:《MISSONS-DE-KOUI-YANG》编号26~50,内容主要是安顺、镇宁等贵州各地风光。以后,有关这组明信片的信息陷入了沉寂,我们甚至不知道这么一组明信片存在过。 直到1998年,法国女学者卡特琳娜·布尔扎来到贵州,当时她怀揣着父亲给她的这组明信片,在三都县招待所里,卡特琳娜认识了同样来自法国的背包客菲利普-法丹,在看到了这组老明信片后,菲利普立即产生了很大的兴趣,看到这些照片找到了懂得珍惜的人,卡特琳娜放心将照片送给菲利普。这组发行了半个多世纪的明信片才第一次带到了贵州。菲利普沿着传教士所走过的路,追到了安顺。这组一百年前所拍摄的珍贵影像第一次走进我们的视野。 几年前,我无意中在网上看到了这组明信片,我对这些明信片所展示的少数民族感到好奇(幻灯片,蔡家人,侬家人,罗鬼苗...)他们今天究竟被划分为了什么民族,他们现在的生存状况怎么样,对自己这个民族是否有认同感,是否还有属于本民族独特的集体记忆?去年我通过网购,陆陆续续把这组明信片请了回来,他们有的是通过海淘从英国,法国买回来的,有的是拍卖会上流拍的,有的是从朋友圈里的大佬那里低价买来的。直到前两天,我又从国内一个很小的收藏网站上,买回了一张,今天我把他们都带了,一会大家可以传阅一下。我们寻味不久前试图探索一下蔡家人这个民族的历史渊源,当时我们公众号的粉丝才一百人多一些,在文章发出去不久后,从威宁有一位叫“李文学”的人主动联系了我们,他十分感动的对我们说,谢谢你们,谢谢你们帮我们蔡家人正名了。不久,他又将自家的亲戚拉进了qq群里,他们说能得到认同,他们特别的有归属感。能得到这样的认可,我和寻味的伙伴们会感到,很幸福。今天我的分享到这里就结束了,谢谢大家。
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魔宙 26人喜欢
抛开习惯跳出既定的思维想想——其实历史是彩色的。翻历史资料时,我偶然会见到清末民初的彩色图片,往往大吃一惊:好像跟想象的不一样。转念一想,不是图片有问题,是想象有问题。我把这些彩色的照片——准确说是上了颜色的照片——整理出来,跟大家分享。
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魔宙 24人喜欢
一个美国富二代在中国拍了5000张照片,连北京妓院一月挣多少钱都门儿清,妓女每月交多少税都明确做了记录,写出一本《北京社会调查》,甚至还创建了当时燕京大学的社会学系。下面是我从甘博5000张照片里随意挑的几张,和大家分享。
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撷芳主人 50人喜欢
毛女又称“毛女仙姑”,其传说最早见于《列仙传》: 毛女者,字玉姜,在华阴山中,猎师世世见之。形体生毛,自言秦始皇宫人也,秦坏,流亡入山避难,遇道士谷春,教食松叶,遂不饥寒,身轻如飞,百七十余年,所止岩中有鼓琴声云。 毛女本名玉姜,是秦始皇的宫人,秦亡后逃入华阴山中,在道士谷春的指点下以松叶作为食物,于是浑身长毛,不饥不寒,即使过了一百七十多年,她居住的山岩中还传出鼓琴之声,可知其已成仙不死。《列仙传》中还有一个相似的人物——偓佺: 偓佺者,槐山采药父也,好食松实,形体生毛,长数寸,两目更方,能飞...
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满族心 2人喜欢
✪Sahaliyan(萨哈连)|Sahaliyan Tenggin Studio黑湖工作室 中国是一个多民族国家,服饰种类繁多。历史上,满洲族建立了中国最后一个封建王朝——清朝。入关后的满洲族与汉族相互影响,其服饰体系庞大,种类繁多,不论是工艺还是艺术审美都具有重要的研究价值。 ...
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一舸 111人喜欢
画中七夕 七夕是中国传统重要节日。在国画里,这个节日也相当有体现。 以前关于七夕的画,主要可以分为两个大类: 一类,表现现实的。 一类,表现神话的。 表现现实的,主要是画当时大家怎么过这个节。 现在都说七夕是“中国情人节”。原因就在于牛郎织女在这一天“鹊桥团圆”。但是古代画里的“七夕”,和织女关系很大,牛郎很少出场。表现现实的画里有一个主题,叫做“乞巧”。 “乞巧”,就是“乞求灵巧”。 女同志们(可能也包括凑热闹的小孩啥的),在这一天,向织女祷告祈求自己“灵巧点儿”。具体内容就是许多针对女同志们...
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阿罡书房 1人喜欢
各类早期中外名人老照片、历史影像、明信片、摄影集等,网店地址http://shop.kongfz.com/10914/type_7/
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未曾 25人喜欢
中国丝绸图案(沈从文,王家树编)1957年出版 该书选编了自战国至清末的丝绸图案共27幅。后记部分简述了历代丝绸发展的历史,和各个时期丝绸图案的艺术风格。 高清版本介绍下载: https://shuge.org/ebook/zhong-guo-si-chou-tu-an
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未曾 51人喜欢
街头各行业人物.大英图书馆藏.19世纪外销画 145幅 -- 大图文件介绍下载:https://shuge.org/ebook/jing-cheng-shi-jing-tu/#n8
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ifish 1998人喜欢
他从袖口里拿出三百两银子。 他从胸口里掏出四千字情书。 他从靴子里扯出五万两银票。 他最棒! 以上就是我们常在影视剧中看见的场面,主角跟小叮当一样随手就从袖子里掏出一把碎银子“小二来三斤羊肉一壶好酒”,可古人的袖子里真的能装碎银子吗? 要弄明白这个问题,我们要先看一下这件衣服是怎么回事。众所周知,汉族人从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”到清朝入关前都是穿着汉服的。经过几千年的发展,汉服也实力证明了什么叫做大气端庄风流灵巧。但这么美丽的衣服究竟有没有口袋呢?恐怕很多人不够了解。 这是一张孔府旧藏——蓝暗...
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FoxJin 487人喜欢
美国地质学家张伯伦及儿子于1909年进行了他们的中国之旅,沿途拍摄了600余张照片。这次特意精选出300张分享给大家,其中不少还拥有尤金式无法触及的诗意,可谓难得!图片均为高清图,查看大图效果更佳。(原创整理翻译,转载请自便)未完待续
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盘瑟俚 51人喜欢
国内出版物参见《18--19世纪羊城风物-英国维多利亚阿伯特博物院藏广州外销画》(上海古籍)、《清代洋画与广州口岸》(中华书局)、《西方人眼里的中国情调》(中华书局)、《十九世纪中国外销通草水彩画研究》、《十九世纪中国市井风情-三百六十行》(上海古籍)
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他者others 166人喜欢
马丁·古斯塔德(Martin Gusinde)牧师在1923年完整记录了一次火地岛人的海恩仪式,这是这种非常重要的仪式最后一次被记录。关注☞他者Others 公众号阅读更多火地人的故事,欣赏影音纪录。
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青兮 1016人喜欢
收集民国时期的情侣合影(少数没有找到双人照的,就用家庭合照)
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mochizukikaoru 268人喜欢
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hys 1968人喜欢
(不应景的一篇旧文) 看过日剧《最完美的离婚》的朋友们,大概都会记住剧中亚以子奶奶的这一句台词:“罐头是1810年发明出来的,但是开罐器直到1858年才被发明出来。”亚以子以此提醒孙媳妇结夏不要轻易选择离婚。 罐头发明于1810年的英格兰,作为军用物资的一种,...
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未曾 20人喜欢
雷尼诺恩的北京影像集.154帧.BY C.E.Lemunyon.约1910年 介绍下载:https://shuge.org/ebook/lemunyon-beijing/
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旲渊世子 185人喜欢
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曼殊 91人喜欢
该图册描绘了明末清初苏州城的市井商业与风俗人情。图中商号林立,行人如织。各色人物:如商贩、官员、儒生、妇孺、老者,各行其事:如买卖、嫁娶、祭祀、纠纷、演剧。苏州的名胜,如山塘街、五人墓、北寺等,也都在画中“露脸”。从此图略可窥见当年姑苏繁华的景象。
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重忆小窗纱 90人喜欢
盘薄胸中万化春,笔端能与物传神 -朝鲜王朝晚期画家申润福和他的风俗画- 本文刊载于2015年7月刊《礼志》杂志上,转载引用请联系我本人。 豆瓣:@重忆小窗纱 新浪微博:@重忆小窗纱 申润福,和金弘道,金俊根一起并称为朝鲜王朝晚期三大风俗画家。说起申润福的名字,...
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蝴蝶 32人喜欢
黄达生.清代,为中国第一代油画家。广东有名的外销画家。他的油画作品写实手法高超,人物和衣饰栩栩如生,颜色历经百多年沧桑之变仍光彩照人,有着很高的艺术欣赏价值和历史文献价值。这一类画在上海油画史回顾展上十分引人注目,深受收藏家的青睐。
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