四陲经略
春秋以降王霸之分，儒者高語純王，大都遠絕事情，而莫由振拔。逮西哲出，一破中國王霸之藩，人類之禍益棘。夫古之滅國以兵戈，今之滅國以農商，文野固懸絕矣。獨其私己族以亡人族，終且激他族以自亡。固嘗以謂中國純王之道，實合內外而絕其私；而究其所行，雖孔孟不能無霸術以持其變。惟其義主保民而無內外，故其術始之一國，極之天下，民且自生自殖以共樂其天。漢宋諸儒斥功利以弱吾民，實非孔權孟術之義。有王者作，必將始於保民而先於無我。環球之大，庶幾一息以即於安。嗚呼！此人類生滅之大關也！——姚錫光《籌蒙芻議》
茲列回疆、蒙疆、藏疆、滇疆、遼疆、海疆及羅剎、身毒、交趾、高麗諸地之史誌、圖略、語文以備後作。
四陲经略2：http://book.douban.c
茲列回疆、蒙疆、藏疆、滇疆、遼疆、海疆及羅剎、身毒、交趾、高麗諸地之史誌、圖略、語文以備後作。
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来自：豆瓣读书
作者: 邹爱莲 / M. K. 阿布赛依托娃(М. К. Абусеитова) / 中国第一历史档案馆 / 哈萨克斯坦东方学研究所
出版社: 中国档案出版社
出版年: 2007-12-1
出版社: 中国档案出版社
出版年: 2007-12-1
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