2026
来自：豆瓣小组
原文为 Adrian Johnston 发表于 《Subject Lessons》 的 Fear of Science: Transcendental Materialism and Its Discontents ，由Claude Opus 4.7翻译。
以下为正文部分：
2012年10月，我与格雷厄姆·哈曼(Graham Harman)在纽约州立大学布法罗分校进行了为期两天的两场辩论。承蒙琼·科普耶克(Joan Copjec)的盛情邀请，我们在该校的精神分析与文化研究中心(Center for the Study of Psychoanalysis and Culture)受到慷慨接待...
来自：豆瓣广播
深夜分享一些能快速平稳心情的小技巧。（对我意外地很有帮助）
对我最有效的是把脸浸到冰水里15-30秒（或者拿水泼或者用湿毛巾/冰块压脸、快速洗冷水澡也可以）。原理是哺乳动物潜水反射（MDR）。其他尝试过有帮助的技巧，还包括平躺在地面上、在墙角蜷缩身子和厚毯...
来自：豆瓣小组
我们常看到一种说法，基督教如何如何……但有人这么说的时候，我经常想到一个事，这里的基督教指的是什么？
“基督教”至少包括以下几层意思：
1. 基督教的核心神话，大概是用尼西亚信经或宗徒信经概括，或者对某些新教徒来说是《圣经》；
2. 基督教的神学和社会伦理，前者比如炼灵祈祷，双重预定论，后者比如天主之城，一夫一妻；
3. 基督教的组织和宗教实践，前者比如主教采邑，平信徒兄弟会，后者比如修道主义，十字军运...
来自：豆瓣广播
1 / 贫困不是一种美德，贫困仅仅是自己不于处在经济上压迫他人的地位。如果在经济上压迫他人是一种罪责，减少压迫并不是美德，只是罪责的减少。
所谓焦虑的来源非常简单：的确，选择更高昂的住宿暴露了你的生活质量的预期。在经济学上这是一个事实：它意味着你减少...
来自：豆瓣小组
[视频]
四十几分钟视频但是因为她还蛮会说的。。。没感觉很长。。。也没有乳任何角色。。。就是很冷静地分析了神雕目前争论的一些原因。。。。
其实这up主观点不算新。。。她的一些观点在很多平台都有看过。。。但是整合在一个视频里看也还蛮有趣的。。。
[视频]
她的分析少年漫男角色的视频也可以打发时间看一下。。。。。视频内容先放一边。。。。由此引发了动画区男up男观众大思考大破防也是一大奇观。。。。
来自：豆瓣小组
Grandeur et décadence des systèmes philosophiques
我去年是从一个问题出发的，这个问题关涉到我们可以把什么样的未来赋予哲学中体系的构建，以及——如果我们相信哲学从此应当放弃以体系的形式来表达自身——我们今天还可以把什么样的兴趣赋予过去那些被构建出...
来自：豆瓣小组
我做过很多次 Amia Srinivasan 关于“不和学生上床”的读书会。在我看来，这篇文章触碰到了“性同意”这个概念最令人不安的部分：合意的性就足够了吗？在“成年人之间的师生恋”这个情境下，女权主义者的讨论往往从两个方向展开：一是正面论述——由于权力关系不平等，因此不存在正义的师生恋；二是反面论述——成年人意味着具有自主决定的权利，对师生恋的规制，反而是否认了“情欲的自主性”。
每次读书会里，我听到更多的其...
来自：豆瓣小组
这是一篇遵循黑格尔《精神现象学》方法阐释理路的思辨重构。本文从这个命题开始：「证明逻辑和世界（存在）同构。但这一“证明”本身就是逻辑自己完成的事，我们已经丧失了直接通向世界（存在）的渠道。」但是，它不以“我思”为论证起点去推导外部世界，而是将“我...
来自：豆瓣广播
今天读到朗西埃说的这段，我真的好想哭。
雅克·朗西埃：我不是哲学家，不是历史学家，不是电影理论家，也不是当代艺术理论家，我只是在使用人人平等共享的人类智力，是在用脑工作。我认为，哲学、历史和电影研究都不是一种社会分工，人人都可以去做，它没有固定的方法，“做”的本身，才是方法。
我很强调，必须不断打破哲学里面所讲的专业分工、专家之间的领域划分，需要重新分配里面的感性地盘。打破学科的分类和其中的话...
来自：豆瓣广播
系里两个哲学史老师走了。。。能理解他们的决定。。在一个core analytic dominate的department里做哲学史确实不会是一件很舒服的事。一方面系里的distribution requirement会要求他们开哲学史课，但是学生不会在意这些课。而且可能每隔几年才能招进来一个做哲学史的学生。于此同时在research方面缺乏同话题的伙伴也确实很让人难受。不过的不过，他们走了之后我们系就只有 13 个faculty了，而其中 3 个都即将退休。感觉这里马上...
来自：豆瓣小组
我最近看了一些《查拉图斯特拉如是说》《敌基督者》《善恶的彼岸》，实在不明白也不理解尼采到底在追求什么，他所说的重估一切价值到底又是一种如何的重估？尼采真的在反对黑格尔吗？他是如何反对的呢？他的反对是否成功呢？问题有些多，而且暴露了我对尼采哲学的浅薄认识，望您见谅，不吝赐教！
来自：豆瓣读书评论
1. homogony 作为以连续变形为基础的最弱几何等价关系 关系中最紧密者为重合（coincidentia），亦即逻辑同一。严格来说它并不属于纯粹数学范畴——因为重合之物的差异仅停留在语言层面（如等式 A=A 里的两个 A）；但在几何应用中，重合也可指代全等图形的实际叠合。 ...
来自：豆瓣小组
Nicole Vignola是一位神经科学背景的科普作者，主攻方向就是神经可塑性和行为改变。
在其书《重塑神经，重塑自我》中，Nicole Vignola把神经可塑性（Neuroplasticity）讲得很接地气：我们的大脑并不是固定不变的电路，而更像一张会不断被「重新布线」的网络。每当我...
来自：豆瓣广播
情色文本中的“性癖”往往不是对多个身体部位的排列组合的重复，而是对“器官”的拆解、设计与凝视。所以目前流行的情色文本绝对不是直接用裸露肉体和性元素刺激读者那么简单，它展示和提供的也不是一般意义上的欲望与快感。
它最明显的近亲是酷刑的技艺，情色与酷刑过于相似但又截然相反。它们共享一些元素：对特定器官的痴迷，群氓/暴民的“角色”对折磨他人的热情与专注，器具的使用，以及被施加刑法、无穷无尽地给出反馈的...
来自：豆瓣小组
La philosophie, les sciences et le sens commun
与科学（包括关于人类精神发展的实证科学）的观点相反，马夏尔·戈胡（Gueroult）主张，捍卫形而上学的自主性，便与捍卫哲学精神融为一体[1]；而捍卫形而上学，进而捍卫哲学精神，则与捍卫哲学史本身不可分割。
“...
什么是豆列 · · · · · ·
豆列是收集好东西的工具。
在豆瓣上看到喜欢的内容，都可以收到你自己的豆列里，方便以后找到。
你还可以关注感兴趣的豆列，看看其他人收集的好东西。
Mědon的其它豆列 · · · · · · ( 全部 )
- 拉康-齐泽克 (4人关注)
- thebeginning
- 2026
- 译文
- 我的播单