阅读水墨
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在中国山水画史上，董源与巨然是南宗山水的代表，并称“董巨”，其风格对后世文人画派产生了深远的影响。北宋沈括以“江南董源僧巨然，淡墨轻岚为一体”概括了二人的风格。董其昌更是构建起了以“董巨”为核心的南宗谱系，视二人为文人画“一超直入如来地”的典范。 ...
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1980年，纳尔逊–阿特金斯艺术博物馆和克利夫兰艺术博物馆联合举办了“八代遗珍”中国古代绘画精品展，这是20世纪在西方国家举办的规模最大的中国古代绘画展览。 “八代遗珍”（Eight Dynasties of Chinese Painting）展览汇集了282件/套从战国到清代的中国书画珍品...
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序言6-9 在直接提及烟影的古典诗歌与题画诗中，以唐代诗人杜牧（803一约852）的《渔父》最为直接： “白发沧浪上，全忘是与非。秋潭垂钓去，夜月叩船归。烟影侵芦岸，潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟，来去且无机。” 老...
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《雅宜山色——— 王宠的人生与书法》是薛龙春的新著。此书在细致地描述吴门书家王宠的人生经历的同时，围绕着书法史上的一些议题展开了富有创见的讨论。对于研习书法和书法史的人们来说，王宠并不陌生。他在明代是很重要的书家，后代对他的评价也很高，邢侗甚至说，“斯人可起，余将执厮役于斯人。”在当时人的描述中，他还是位美男子，谈吐典雅，被认为有国士风。虽然他英年早逝，却有诗文集传世，其兄长王守也有诗集抄本...
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二王名家体系以外的书写，素来无人关心，何以在十七世纪以后获得垂青？清代碑学的内在逻辑是什么？字体的旨趣如何演变为趣味与技巧之争？碑学系统内是否存在路径之争？为何碑帖二径的隔膜难以调和？在接受《上海书评》专访时，浙江大学艺术与考古学院薛龙春教授谈了...
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“二王之外”的书法还是书法吗？ 文 |薛龙春（《读书》2024年3期新刊） 宣统元年（一九〇九），叶昌炽厘定《语石》一书刊印出版，此时距其成书已近十载。在卷七《薛绍彭一则》中，叶昌炽就米芾投赠薛氏诗中“二王之外有高古，有志欲购无高资”一句借题发挥：“呜呼，...
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如果有用的话，请关注一下微信公众号：陈七说 谢谢 忽展此卷，欣喜若狂。 方法论： 1、逻辑推演与价值互证，图像文本和实物 2、汇聚离散分析，此方法重要，但我全然不通 3、著录断代方法 分析角度：流传规律，...
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宁宗嘉泰三年（1203），姜夔如例病居临安。自春入秋，他心思全无旁骛，都耽放在一件雅事上。 去岁十月，绍兴府钱清县的旧友了洪和尚入都来访，带来一件令他爱不释手的墨拓：王献之的《保母墓志》。此物现世为了洪亲见，他说约是这年六月间，他去朋友王畿家作客时，恰遇村人周氏持一方小砚求售，称是春日时在斸山所得，应是古物。 砚石极细而宜墨，中部微洼，是晋唐品相（“按米氏《书史》，晋、唐砚制皆如此，点笔易圆也”）。王畿接来端详一番，见其背有“晋献之”字样，上角又划有浅浅的“永和”二字，便知当是墓中之物。他本系三...
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- 乾隆南巡图 中国长卷画 -每一篇章呈现出时间，每一时间连续成织体延绵，宏大的野心，从容叙述，握在手中，徐徐观看。清代徐扬的《乾隆南巡图》令人赞叹: 街巷密布、百业兴隆、阡陌纵横、晓雾初散、城里面家家户户，历历如见。长卷画的创作与观看形式，呈现出中国古人的美学趣味，启发了后来艺术家的创作视角。 ▲ 乾隆南巡图第六卷: 驻跸姑苏 |徐扬 |1770 大都会艺术博物馆· 收藏 清代康熙与乾隆在位期间，各六次南巡下江南。《乾隆南巡图》描绘了清乾隆十六年乾隆皇帝第一次南巡的情景，乾隆皇帝仿效圣祖...
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活动预告：2012年11月9日上海博物馆观众活动中心
限额300人，参与需提前预约：021-96968686 （24小时预约）
物中看画：刘贯道《消夏图》细读讲座
主讲人：扬之水 中国社会科学院文学所文献研究室主任、研究院
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潘天寿虽然不是一位油画家，但在其1926年出版的《中国绘画史》中却专门对域外绘画的传入进行了细致描述，并在此基础上勾勒出一条明晰的发展线索，成为中国美术史上较早的专题性研究文献。 域外绘画流入中土考略（节选） 作者：潘天寿 出处：节选自潘天寿著《中国绘画...
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我叫西岛慎一，今天想跟大家讲讲日本怎样接受和传承了中国的书法。讲授的方式有两种：一种是以日本为主语或是主体，从日本角度出发来探讨，另一种是从中国的角度或者是以中国主语或主体来探讨，今天我是以中国为主语来探讨。
所以我今天要向大家说明的问题，一是有一些什么样的东西、通过什么样的途径、什么样的过程，从中国流传到日本。中国人到海外，他们西方或者是欧洲国家，经常都会问，你们为什么不写日本的书法？我今天...
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日期： 2009-8-5 14:10:25 作者：铃木敬 撰 石莉 译 来源： 中国国家画院
迄今为止，对元代绘画的了解与宋、明绘画相比还很肤浅，评价也一直不高。自明朝开始，元画被归为南宗一系。南宗源起董源、巨然至米氏（米芾、米友仁父子），不包括南宋画院和北宗画家的作品。元末四大家画风的确立及其对后世画家的影响无疑是注目的。可以肯定的说，明清时期对元画的研究是局限于南宗一派，而南宗画自然不能完全代表其...
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方聞：《溪岸圖》——從鑒定到藝術史
载《朵雲》第58集《解讀<溪岸圖>》
【论文提要】本文就《溪岸圖》的鑒定問題與高居翰的質疑展開論辯。作者認為《溪岸圖》的空間表現屬於中國山水畫早期，即唐至宋代早期的風格，對此圖筆墨和構圖的質疑是缺乏對中國畫 視覺造型結構變化的清晰把握。文章進一步討論了中國藝術史研究的目的和方法問題，指出研究中國繪畫須以中國的方式而不是西方的法則。
在過去四分之一多的世紀裏，...
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自1960年出版个人首部通俗读本《中国绘画》以来，高居翰就一直在研究中国绘画史的美国同行中居于翘楚的地位。他举办各种有启发性的展览，且因个人收藏与广闻博学而有重要的发现。在教学及各种学术讨论会上，他也颇受人瞩目。凭借他的学术成就，而被视为七卷本《中国绘画、主要画家及画论》作者喜龙仁先生(Osvald Siren)的得意门生，实在是受之无愧。高居翰不仅在其著作《中国古画索引》中出色地修订并更新了喜龙仁所出版的著作...
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明末清初的绘画与中国思想文化 ——评高居翰的《气势撼人》 郑培凯 一部学术著作的出版，能够在学术界特别引人注目，甚至引起广泛的讨论，一般来说，往往具有以下三种特色，或居其一，或在不同程度上兼而有之：（一）书中所提出的问题与探讨方法，为研究领域开展创新...
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最近发现这样一个规律：跟不熟的人在酒会上遇见，总得一脸假笑地攀着八竿子打不着的关系，搞得好像素昧平生的你们其实相见恨晚；如果是专业相关的酒会，更得精心算计着以互相吹捧的手段达到自我抬高的目的，虚伪到自己都觉得肉麻。而跟发小死党好朋友，不管是见面短...
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转自国家画院网站
欧美中国美术史界讨论与争鸣的风气非常之盛。就拿最近数年来说，有几次争论都对西方中国美术史研究起着很好的推动作用。一次是关于华裔学者、芝加哥大学教授巫鸿1995年的《中国早期艺术中的纪念碑性》一书的争论。一次是关于纽约大都会博物馆传为五代董源《溪岸图》的争论，争论主要在加州大学荣休教授高居翰、普林斯顿大学教授方闻、大都会博物馆东方部主任何慕文、日本学者古原宏申等学者之间展开。...
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尹吉男：上期说到好作品和坏作品，我想这期谈“新水墨”和“旧水墨”，都有这么一种对应关系，围绕着新与旧展开。水墨这条轴线，是中国特有的一个轴线，不是一个欧洲的轴线。也就是说对宋以前的作品，谈不上水墨不水墨，也没有特别明确的概念。其实水墨这个概念，还是后来才产生的，主要还是跟写意紧密结合起来的。到了20 世纪80 年代后期，有一个“新文人画”，其实暗含它跟“旧文人画”是有区别的。它把晚清民国那些人的画都...
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除了笔墨，中国画什么都可以重新激活
陈侗
（上）
如果你在一个画家的作品中感觉到了笔精墨妙、气韵生动，同时又在他的生活中看到了一些被你视为“腐朽”的东西——唐装、佛珠、功夫茶、太极、古董、企业家、厅长局长……你会怎么想呢？你会不会觉得他很不当代？一个“当代艺术家”玩这些东西可能很有意思，因为他身后有“国际资源”构成的当代—世界；但是一个传统中国画家拥有这些就真的太协调了，而且他是除...
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引言 本文主要分为两个部分，首先谈谈笔者对尹吉男《“董源”概念的历史生成》一文的一些理解；其次是针对“图像史的知识生成研究”这一历史研究方法论的思考。对这一方法的反思，尹吉男已在《什么是图像史的知识生成研究？——为〈知识生成的图像史〉所写的绪论》一文中有过比较详细的展开，本文的相关讨论也主要基于这篇文章。 一、“不可知”的董源 《“董源”概念的历史生成》这篇文章，单从标题来看，很容易会让人误以为是...
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这些扇面作品跳脱了早期“图画天地，品类群生”的繁重表达，成为能够寡中见众、物中见情的灵性之作。此种变化，不仅令宋画留下了中国艺术史上蔚为灿烂的小品之作，亦昭示出中国绘画发展成熟后在主观创作上的自信。而那团扇，则作为一种美学基因，被深刻植入中国人的文化传统，至今不灭。 宋以前，团扇尝以引风、障日、遮面、仪仗等功用为古人青睐。而其日后以审美符号独立生长出的艺术魅力和文化意义，则赋予其绵延千年的不朽生命力。团扇本身涵盖的诸如诗、书、画、织、印、刻在内的艺术繁花，在扇面的方寸之间得以齐放；而扇面书画亦因...
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