可供选择的书1

评语：（澳）洪美恩：《《豪门恩怨》与大众文化意识形态》，陆扬、王毅选编：《视点•大众文化研究》，上海：三联书店，2001年7月 （也见于罗钢、刘象愚：《文化研究读本》）

评语：象征人类学，新历史主义《深描：迈向文化的解释理论》

评语：它将美国人观看电视的习惯作为一种特色鲜明的文化形式进行调查。作者对电视的日常使用进行了实证研究，并以此为基础，发展出融合文化社会学，后现代主义和有关媒体研究的独特方法论，探索了人们为其收视活动赋予意义的方式，揭示了社会与政治因素对个体的收视活动及其生活的重要影响。本书明白晓畅，属于文化研究和电视研究的交叉领域，是文化研究，电视研究和传媒研究方向的教师与学生的必读之作。

评语：他的著作会让读者用新颖而有益的方法，思考传播研究中传递观对仪式观、行政性对批判性、实证主义对马克思主义、文化研究对权力取向研究等两分法。凯瑞对一些重要事物与理论所采用的历史观，值得有内涵的学者一读。

评语：传播与文化领域的辞典

评语：斯图亚特•霍尔：《“意识形态”的再发现——在媒介研究中受抑制后的重返》

评语：作者选取英国工业革命时期的工人为考察对象，用阶级分析和阶级斗争的观点解释历史，阐述了他关于阶级和阶级“形成”的理论。

评语：文化研究学派

评语：法兰克福学派《论资产阶级公共领域》

评语：法兰克福学派。作者通过对政治、生活、思想、文化、语言等领域的分析、批判，指出发达工业社会是如何成功地压制了人们内心中的否定性、批判性、超越性的向度，使这个社会成为单向度的社会，而生活于其中的人成了单向度的人，这种人丧失了自由和创造力，不再想像或追求与现实生活不同的另一种生活。

评语：法兰克福学派。本书探讨的是这样一个主题，即文化进步走向其对立面的各种趋势。本书正是通过对20世纪30和40年代美国社会现象的描述，试图着揭示这一主题。