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来自:豆瓣广播
写写协和的事。
和朋友们聊起这件事,大家都很悲观,不知道普通人除了持续关注,呼吁官方介入调查之外还能做些什么。每一条这样的新闻爆出,就揭露出一个老百姓从不知晓更遑论涉足的地上天国,不敢想象还有多少尚隐匿在迷雾中。
但我突然想到一个别的事情。
大家知道现在仍然有几百万玛雅人生活在美洲大陆上吗?
但玛雅文明早已失传了,只能通过考古重新发现和破解。民族繁衍下来但是文明湮灭了,其中一个重要原因就是玛雅文明始终被社会上层阶级垄断。贵族和祭司们发展出了如此繁复璀璨的天文历法科学算数,但普通玛雅人连文字读写都做不到。
古往今来的绝大多数人类社会中,不同阶级之间的差异就是如此之大,仿佛他们不生活在同一片土地上。公元4世纪的玛雅贵族在过何种生活,底层玛雅人又在过何种生活?古罗马贵族在过何种生活,他们的奴隶又在过何种生活?十九世纪末皇城里的权贵在过何种生活,土里刨食的中国农民又在过何种生活?而社会中的大多数救济都发生在老百姓中间。暂时吃得上饭的老百姓接济吃不上饭的老百姓,尚且活得下去的老百姓帮助活不下去的老百姓。那些流离失所一路讨饭的人们,向谁乞讨?他们摸不到金钉朱门。
而一旦叩开一扇柴门,也许就有一家人可以活下来。
我知道自己的悲观和愤怒已经变成了不知所措。因此我一直在想,除了关注和呼吁,普通人还能做些什么?大家都揭竿而起和社会不公作斗争是不现实的,这样的建议也极不负责。英雄主义会在特殊时刻闪耀在少数人身上,而我们绝大多数普通人在日常生活中也有太多可以做的事。我至少能想到如下一些:比如友善对待服务人员,比如不欺负家庭负担重的同事和下属,比如向失业的亲人朋友给予关心并提供帮助,比如在英雄挺身直言时不排挤TA、伤害TA。向困顿的人打开房门,因为他们就是我们,我们就是他们,这是劳动者们的自尊、自重。
这并不是在说,那些人都已肆无忌惮到如此地步,还在期待普通人的更多善举。现实是,这个世界是董小姐们的游乐场,而我们很多人拼尽全力才拿到一张入园扮演NPC的工作证。但NPC们彼此确认眼神,明辨敌友,相互施以援手,在一个NPC精疲力尽时能够收起笑脸摔碎茶杯转身就走,紧接着会有无数扇门向他打开;在一个NPC挺身而出揭开黑幕时,会得到无数或直接或隐秘的帮助。在这样的游乐园里,董小姐们一定不会玩得尽兴,当夕阳西下夜幕降临,他们甚至会胆战心惊。
说了好几段普通人如何自处,但我们都知道大家在抬头等什么、最有效的是什么。
我尽量温和地写最后一段。我们一直说,信心是比黄金更宝贵的东西,尤其现在经济下行,又在和西方对垒,公信力的减损对全社会的创伤是巨大的。这个董小姐们的游乐园,我们的父亲裸露着黝黑的臂膀在酷暑里建造它,我们的母亲从冬天的冷水里清洗手巾擦拭它,不要让这片土地上的劳动人民失望。
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来自:豆瓣日记
【本次工作坊为李巨川提交给南京四方当代美术馆《未完成》(原名《首都计划》)展览的参展项目,该展览以国民政府当年的《首都计划》(1929)为基础文本,意图从一个特定角度对中国的现代化进程进行讨论。本工作坊已在12月14日至18日间顺利进行,其成果目前正在四方当代美术馆展出。】 ⼯作坊主题: 南京环城⼤道 ⼯作坊召集⼈: 李巨川 ⼯作坊简述: “南京环城⼤道”并不存在,它是九⼗年前美国建筑师亨利·墨菲(Henry Killam Murphy)在为南京所作城市规划《⾸都计划》中提出的⼀个构想。按照他的...
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