台湾清华大学张元教授推荐书目

石井
来自: 石井 (洛阳) 2014-08-06创建   2020-05-28更新
1.推荐语均转自张元老师
2.张元老师推荐的书目多为繁体版,限于大陆获得繁体版的困难,有简体版的,直接把简体版列入。
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来自:豆瓣读书
(2人评价)
作者: 雅克.巴森(Jacques Barzun) / 亞瑟.克里斯托(Arthur Krystal)編
出版社: 橡實文化
出版年: 2016-5-5
来自:豆瓣读书
(2人评价)
作者: 珍娜.萊文
出版社: 漫遊者文化
出版年: 2018-8-2
评语:我们先看看这本书在重要书评上怎么说。《纽约时报》:「一位魅力非凡的说故事的人,以出色的技巧将科学与生活,和谐交融。」《周日泰晤士报》:「撰者先从人与故事出发,再让科学现身,直到最后科学与人合而为一,巧妙绝伦。」可见这本科普读物是以人为主,以故事呈现科学研究的艰辛与兴奋,讲述最聪明的人探讨宇宙奥秘的精彩故事。也正如本书推荐人之一,北京清华大学曹军威研究员所说:「这不是一本介绍重力波天文和物理的冷涩科普读物,实际上它在探讨人、自然与科学的关系,它们关系你我。」 撰者本人怎么说呢?「本书是一部重力波编年史----一部宇宙历史的声音记录,一场无声电影的配乐,要向一次异想天开、气势恢宏而充满艰辛的实验壮举献上敬意,并且称颂那份锲而不舍的科学大志。」这也是全书本文部分的最后一句。 我对「编年史」三字别敏感,这些以人为主的故事,依时间先后写来,主题深刻而又有意义,参与者无不聪慧秀异,而撰者的生花妙笔,当然写成了精彩史书。若说这是一本「编年史」,我要说它是具有纪传体风格的编年史,有点像奠基于十七史的《资治通鉴》那样的编年史。 探讨重力波的科学家,主体当然是「三巨头」,即:莱纳.魏斯、基普.索恩与朗纳.德瑞福三人,这三人是全书的重点所在,俨然这台大戏的主角。环绕三人与重力波有关的学者,足为典范的前辈:爱因斯坦、约翰.惠勒、欧本海默、戴森,均有提及。而此一研究的先驱人物约瑟夫.韦伯则详加描述,记其开创之功,亦述其失败之故。另外还有如LIGO雷射干涉仪重力波天文台的首位负责人沃克特,他是著名天文学者,曾任加州理工学院教务长,德国背景的行事风格,终于遭致罢黜。 「三巨头」是主角人物。莱纳生于柏林,父亲是犹太人,母亲是德国人。二战之前,全家到了纽约。莱纳在中学时就能组装很好的音响,进了麻省理工学院音频工程系,但他不愿做工程师,转至物理系,走上了记录宇宙声音的这项大业。莱纳后来任教麻省理工,他有设计长才,又是实验高手,分析与动手能力极强。 基普出身犹他州摩门教家庭,小时候想当铲雪车司机,八岁那年,母亲带他去听天文讲座,他有了新的想法。他的数学非常好,命中注定成为天文物理学家;他才气横溢,七○年代末已是加州理工学院的名教授。他想从事「大研究」,由于知识广博,治学严谨,在高度抽象的研究领域,可以纵横自如,当然成了有影响力的相对论学者。朗纳出身于苏格兰的小村庄,生活简朴,自幼养成,他从在造船厂工作的叔叔学到了实作能力,进而深入研究各种发动机,学会使用种种奇怪工具。学校里的读写课程让他吃尽苦头,但科学课却如鱼得水。后来在格拉斯哥大学工作,完成许多巧妙的实验,基普就邀他来到加州工学院。他的双手可以利用普通材料,做出准确度高,功能又强的东西,于是有「科学界莫扎特」的称号。他心灵手巧,创新变通多依直觉,成就不凡。但也自负刚愎,不解人意,大多数教授认为朗纳是了不起的天才,他却被沃克特逐出LIGO,甚至加州理工学院。何以如此,朗纳始终不解,晚景凄凉,抑鬰以终。 这本科学史中也有列女传,记二位杰出的女性天文物理学家。一位是二十四岁的剑桥研究生约瑟琳.贝尔.伯奈尔,她找到了人类有史以来的前四颗脉冲星,但是诺贝尔奖却给了她的老师,她得到了诺奖以外的一切荣誉。1970年,国际天文学大会,一位德高望重的学者大声对她说,「贝尔小姐,你完成了二十世纪最伟大的天文发现。」另一位是约瑟夫.韦伯的续弦夫人,小他二十三岁的弗吉尼亚.特林布尔。她是容貌娇柔,又有180智商的天文物理学家,书中记述之事,十分有趣。 2015年9月14日,LIGO两台干涉仪记录到一个讯号,是第一次直接测量到动力波,观测到第一个双黑洞系统,正是爱因斯坦发表广义相对论的一百年后。2017年诺贝尔物理奖颁给莱纳.魏斯与基普.索恩。朗纳.德瑞福已逝,否则同享荣誉。 这本以人物为主的编年史,真的非常好看。
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8.2 (21人评价)
作者: 奈爾.傑斯坦尼(Niall Kishtainy)
出版社: 漫遊者文化
出版年: 2018-11-6
评语:人文社会学科之中与日常生活关系最密切的,当推经济学;这门学问可说很重要,但很难懂。我自己读大学时未修过经济学,根基薄弱,阅读这方面的通俗读物,倍感吃力。我介绍这方面的课外书,从克鲁曼、史蒂格里兹的作品开始。记得2010年,读了《为什么是凯因斯》,作者是剑桥大学近代史教授,译者黄煜文,台大历史系出身,读了一遍,等到要写推荐了,回想一下,几乎空白一片,只有再读一遍,留下印象的,仍然与经济学知识无关。读到本书,谈及财政货币政策的那一讲,开篇即言:「经济学中最具影响力的著作之一,是1936年出版,凯因斯所写的《就业、利息与货币的一般理论》,这也是最难懂的经济学著作之一,经济学家至今仍在争议凯因斯的真意至底是什么。美国的保罗.萨缪尔森在本书问世后,把它翻来覆去读了十年,他说:『这本书,写得很糟,很自大,而且很多混淆不清之处,书中分析显而易见,但也完全都是新意。』结论是:『这是天才的作品。』」(页216)我方才了解为什么我读了《为什么是凯因斯》,对于经济学方面的知识,几乎全无增加。一年前,买了一本《经济学好厉害》,读同一作者写的《全球化矛盾》,印象颇好,不料读了五、六十页,不知所云,台大课堂上一位旁听朋友,是退休的经济学教授,我请她帮我介绍此书,詹教授作了深入而又清晰的说明,我与班上同学获益很多,十分感谢。为什么要推荐一本自己都看不懂的书?因为推荐范围应该广阔,每学年,最好每学期都要推荐一本经济学的通俗读物,推荐这40堂公开课的理由在此。这本书我看得㯵,而且深受吸引,读得放不下手。主要原因在为写得浅,好像介绍经济学的一般常识,也是经济学最基本的入门知识。 这本书为什么好看?四十堂课每堂一个主题,依时序排列,略古详今。每堂主题交代得简要清晰,没有深奥的理论,更没有可怕的公式,像是用老妪能解的语言,娓娓道来。撰者化繁为简,展现精义的功夫,似易实难,不是彻底理解,无法做到。其次,四十个主题,环环相扣,因果脉络,具体分明,面对政治社会等方面的情势,讨论了一个问题,又引发了另一个问题,前后贯串,如同读了一本西方经济简史,也对经济学家的努力与贡献,有了初步认识。第三,每堂课都有经济学家出场,撰者告诉我们这位经济学家是一个怎样的人,而不只是某一学说理论提出者的姓名而已。怎么用简略文字描绘一位杰出的学者,写一个具有代表性的小故事,让我们看到了许多有趣味又有含义的画面,必能增添阅读的乐趣,译笔很好也是必要条件。 最后,我们看看怎么把这四十堂课作一个ending,他写道:「古代希腊的哲学家,他们关心人生最基本的问题,直到现在,我们也还在为解决这些问题而奋斗。要怎么才能在人类社会中活得好?人需要哪些东西才能幸福又充实?什么东西才能让人真正茁壮成长?这是经济学的起点,而经过所有辩证与歧异之后,我们必须从这里重新出发。」(页326)漂亮之外,还有深意,您能体会到吗?
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作者: 羅伯.葛特利 Robert Gottlieb
出版社: 東美出版事業有限公司
出版年: 2018-11
评语:这是一本内容很丰富,读来深受吸引,欲罢不能,却又是十分辛苦的书。先说何以辛苦,因为提及的人名、书名太多,对于美国当代文化不熟悉的读者而言,大多是初次听闻,书名已不易记住,人名更是困难,许多第二次见到,要想一想,甚至翻至前页找一找,才能确定是他,还是她。当然这么多的书名、人名必然构建了丰富内容。 读来既辛苦,何以欲罢不能,因为撰者很会写。从几个方面来看,首先是取材有趣,一件小事,几句对话,甚至一个姿态或动作,都是隽永的语言,有趣的画面。再者,别处从未见过,以括号小字随文注解的形式,发挥了旁白的功效,帮助读者了解撰者的用意,可以舒缓阅读的压力,有时甚至会心一笑。译者也下了不少功夫,对于书中提及的名词、典故、事件等作了简要说明,很有助于情节的背景认识。 这是一本回忆录,书衣上介绍撰者是「二十世纪下半叶最伟大的编辑」,书中提到了马克斯韦尔.柏金斯,称他是编辑典范中的典范。我读了《天才》这本书,才知会马克斯韦尔.柏金斯,也在班上推荐给同学,他应是二十世纪前半叶最伟大的编辑。同样,我读了这本书,才知道葛特利这位编辑界的伟人。 葛特利既是伟大的编辑,他的回忆录必然以编辑的工作为重点,也让读者对于出版社编辑做些什么,意义何在有清楚了解。编辑最重要的工作,就是保证新书的质量,它是值得阅读,而且为读者喜欢的书。如何保证呢?从审稿、改稿到定稿,编辑必须付出极大的劳动。如果作家坚持己见,编辑就要据理力争,改动一个字,甚至一个符号,都要耐心讨论,不能马虎。这样方能上市一本结构严整,语义明晰,用词精确的好书。说到这里,想起前次推荐的《非虚构写作指南》,该书撰者强调写作不易,写得好不是靠灵光一闪,而是一改再改,直到满意。要让读者读到好文章,需要出版社编辑的修改,我们自己写文章,也需要自己一改再改。 撰者的编辑工作中,接触到许许多多第一流的作者,大多是小说家,也有非虚构著述的作家。撰者的写作重点,不在书籍内容,而是作者是怎样的人物,风格、脾气、谈吐、仪态之外,更重视性情品格的描述。来往双方,惺惺相惜,频密互动,甚至有了如同家人的感情,就是同事之间,也是如此。撰者着力描写,温情善意,弥漫纸上,读来动容;当然,也有负面人物,寥寥数笔,聊作陪衬。 撰者除了编辑工作,对芭蕾舞的浓厚兴趣以及有关参与的各种事务,是书中的一章。当然也是以人物的描述为主,几乎没有提及任何舞台演出的情景。 人物印象是撰者回忆的重点,也留给我们最为鲜活的写照。例如,他编辑柯林顿回忆录《总统的一生》,让我们从几个画面看到柯林顿是怎样一个人,就如同用一两个镜头,我们看到了《纽约客》著名的文学编辑:艾莲诺.古德。 最后,容我们问一个问题,葛特利何以能成为伟大的编辑?从这本书中可以看到他喜欢阅读,阅读品味很高,最喜欢亨利.詹姆士的作品,而且速度快得惊人,他可以每天读一册,七天读完《追忆逝水年华》。他的任何编辑工作,都把能够阅读当作理由,也是乐趣所在。此外,更重要的是他非常聪明,如同书中许多人物也都是才华横溢,不可一世的天才,这些人的成就不可学,但他们为人处世的成败,大可作为我们的借鉴。
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(3人评价)
作者: 強納森·席佛頓
出版社: 天下文化
出版年: 2018-10-31
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8.8 (20人评价)
作者: Bill Hayes
出版社: 心靈工坊
出版年: 2018-10-18
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8.7 (525人评价)
作者: [以]阿摩司·奥兹
出版社: 译林出版社
出版年: 2018-7
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7.5 (13人评价)
作者: 麥可‧布林
出版社: 聯經出版公司
出版年: 2018-11-16
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8.2 (77人评价)
作者: 巴布.狄倫
出版社: 大塊文化
出版年: 2006-10-26
评语:今年诺贝尔文学奖不颁了,又让村上春树的粉丝失望了。去年英籍日本小说家石黑一雄得奖,前年则是美国知名歌手巴比.迪伦膺冠。起初,我有点惊讶,歌手得文学奖,诗人、小说家会怎么想?看看好像风评良好,都认为十分公正,我就觉得这位歌手一定不寻常,必然十分杰出。 大块文化乘势把十年前译出的巴比.迪伦自传《摇滚记》重印推出,我立刻买了一本,读的时候由于对书中提及的歌手与歌曲都不知道,读来感到新奇。不过,印象很好。不论对迪伦其人或自传其书,都觉得很好,读完没写读后,去读另一本书。 知道今年不颁文学奖,想起前年得主的自传,除了是一本好看的书,内容已不复记忆。一年之后,取下重读,仍然是一行一行,一页一页地读,原想只读铅笔画过的重点,办不到,因为内容太吸引人了。没画线的地方读来依然很有意思,又很有趣味。这位歌坛巨星真会写,写得真好。 他为什么这么会写?具备写作才华是必要条件,而他不经意地谈到读书,也可以看出阅读范围甚广,读时十分专注。例如:他说:「人们说,二次大战为启蒙时代划下句点,但我不认为。我还活在启蒙时代里,我多少仍记得、也还感觉到启蒙主义的亮光。我读过伏尔泰、鲁索、洛克、孟德斯鸠、马丁.路德----这些有远见的梦想家、革命家……我彷佛认识这些人,他们彷佛一直住在我家后院。」(页38)他也认真读诗,而且读长诗,他说:「我戒掉自己以短段落歌词思考的习惯,并且开始阅读较长的诗,测试自己是否读到了后面还能记得开头。我训练自己的头脑这样做,摆脱不好习惯,并且学了安静下来。我读完拜伦的〈唐璜〉,从头到尾全神贯注。我还读了柯立芝的名诗〈忽必烈汗〉。我开始把各种深奥的诗塞进脑子里,彷佛长久以来我一直拉着一辆空空如也的推车,而今开始填满它,所以我得更费力去拉车。」(页65) 当然谈歌曲仍是全书内容的主体,但我的先备知识太有限,众多歌星之中,只知道茱蒂.伽兰和法兰克.辛纳屈以及爵土乐的几位著名歌手。迪伦对歌曲讨论,我就如同初次见面,只有新奇而已。 迪伦对人物的描写,掌握特点,勾勒渲染,寥寥几笔,生动无比。尤其一些他十分佩服,或受其影响的人物,不论是歌星、乐手、唱片公司老总或唱片制作人,都让读者非但见到外在的形貌,甚至可以窥见其性格的深处。 迪伦是一个很聪明的人,自传中当然不能说我很聪明,他换了一个词,说「我很快」,他这么说:「我做什么事都很快,脑筋动得快,吃东西很快,说话和走路都很快,我连唱歌都唱得很快。假如我想写出有内涵的歌,我得让头脑转动得慢一点。」(页93)迪伦也是一个很深刻的人,我读他听钱宁.凯许的名曲〈我勇敢前行〉时提及「我一直仔细看着我这颗心」这句歌词,他写道:「我对自己朗诵了一定有一百万次了」(页数226),我不觉得夸张,而是感到深邃。当然,他是一个非常努力的人,唱到前辈的精彩歌曲,他写道:「一首一首听,我头昏脑胀,而且喘不过气来。我感觉脚底下的土地好像崩裂了。我不敢相信盖瑟瑞竟如此洞察世事。他那么诗意、刚强又富有节奏感。他的音乐威力强劲,他的嗓音像一把刀。他跟我所听过的歌手都不一样。他固执且独特的风格----一切都从他口中倾泄而出----简直令我五体投地。」(页253) 我对迪伦的歌,只有〈随风而逝〉有点印象,对他的艺术所知太少,只有抄些读来感动的文句搪塞一番。总之,这是一本很不错的书,值得一再欣赏。
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9.4 (2069人评价)
作者: [伊朗] 阿巴斯·基阿鲁斯达米
出版社: 中信出版集团
出版年: 2017-9
评语:我不是影迷,电影看的不多,对电影的了解很有限。可是,喜欢看谈电影的书,如《日本电影十大》,看了之后,找来黑泽明、小津安二郎、木下惠介等老一辈导演拍的片子,看了一些,也跟着读黑泽明的自传《虾蟆的油》,他的编剧桥本忍的《复眼的映像》,以及小津安二郎、山田洋次、北野武等人回忆录之类的书,也买了《对话伍迪艾伦》,由于对他的电影没什么印象,这本书又很厚,没有一读的勇气,只有放下了。 看这本书之前,我不知道阿巴斯,就像读《雕刻时光》之前,我不知道塔可夫斯基,真是孤陋寡闻。这两本书都很好,很精彩,因为两位都是电影导演中赫赫有名的大人物,把自己对电影的看法,诚诚恳恳,清清楚楚地讲述出来,既有深度,又很动人。 阿巴斯说他十八岁离家在外,独立谋生,花了十三年才完成别人四年即读完的课程。他开始投入平面设计、摄影和木雕,为他的图像艺术打下基础。另一方面,他喜欢诗歌,书架上的诗集几乎已翻烂。他写的短诗,说是俳句诗人芭蕉的作品,友人都相信,遂有诗人之誉。阿巴斯说:「所有艺术的基础都是诗歌,真正的诗歌把我们提升到崇高之境。」又说:「没有艺术,没有诗歌,贫瘠就会到来。」(页40)阿巴斯引用最多的是波斯诗人,十三世纪的鲁米与十四世纪的哈菲兹。 阿巴斯说电影要讲述简洁的,内在的故事,把人性的真实展现出来。但是,电影又应该留给观众一起想象的空间,而不是把故事说得满满实实,电影不是给人娱乐的,而是让人思考的。因之,他不喜欢好莱坞的电影,却对像是「单车失窃记」之类作品推崇备至,他也受到新浪潮的影响。至于他对电影的观念与实践,请读本书。 阿巴斯经常举办人数三十,为期七天的工作坊,本书就记录了工作坊进行的大概情况,虽然也分作七天记述,内容可能不是某一次而是加以混搭,更加丰富。书中不时冒出很有智慧的警语,但前后呼应,对电影、艺术、诗歌的看法是一致的,渊源来自他本身的波斯文明,就像他说的:「要创作出世界上每一个人都能理解的作品,必须深入你自己的文化里。」(页87) 一段一段的话语,有长有短,长的好几页,短的几个字,读来轻松。全书读毕,很幸运,在「小七盒子」中找到了他2012年的作品「如沐爱河」就是本书中的「像恋人一样」(Like Someone in Love),这是一部剧情简单,满满内心感情的戏,很好看,应该是读了此书才懂得欣赏。
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8.7 (33人评价)
作者: 羅伯.沃斯(Robert Worth)
出版社: 八旗文化
出版年: 2017-11-1
评语:读一本书的过程很有意思,有时你满怀期待,开卷尚可,读着读着就起了疑心,觉得可能徒有虚名,不然就是自己识见不足,怎么越读乏味,只有草草收场,或半途而废。当然一些未在重要书评上露脸的书,买来读它,就有风险。开始读时,未具信心,读不出味道,只有像鸡肋一样,随手扔进书架一角。好了,以后不要随便买书,花钱事小,浪费时间,损失太大。 一本风评甚佳的书,满怀期待要开始享受阅读的乐趣了,怎么如此平淡,没什么不好,但这些大家都知道的事情,报纸、电视都猛烈轰炸过的消息,有需要一再重复吗?同样的往事,大作家应该有点石成金的本领,换过角度,用心选材,呈现出未曾感受的风貌才对啊!可是,多读一点,好感就萌现了,书里的人物令人钦佩,他们的故事让人感动。越读越放不下手。读到最后,宛如迷雾散去,满园春色,尽在眼前,花红叶绿,生气盎然。读到昔日不曾听闻的重要事情,而其着墨的重点,让人眼界大开,幽微之处又令人低回不已。这本书就让我走了一趟这样一趟阅读之旅。 CNN知名主持人萨卡瑞亚的推荐,撰者是普林斯顿大学英国文学博士,曾任纽约时报记者,在中东采访多年,是这方面的专家,作品自然有其份量。 阿拉伯之春在突尼西亚揭开序幕,埃及解放广场正式上演;埃及民众把美国的看门狗穆巴拉克拉了下台,选出穆斯林兄弟会的穆尔西,一个头脑不清,能力不强的留美工程师当总统。于是,穆尔西的政策与作风惹恼了早已世俗化的埃及人民,军方强人塞西以救世主之姿降临,取代了昔日穆巴拉克的位置,埃及又回到了昨日的世界。撰者以一位穆斯林兄弟会明日之星贝勒塔吉的升起与殒落贯穿前后,更以解放广场发言人的最后身影总结全书,都是高明的构思,十分精彩。 撰者描述的利比亚、也门、叙利亚以及ISIS,扼要中肯,场景生动,让读者如临其境,感受深切。而最为精彩的则是少为人知的突尼西亚大和解,这是全书最后一章,也是纷扰时代中最为动人的一幕。出身贫苦,努力向学,可以流利运用三种语言,可以谈论佛洛伊德、卡缪、沙特的伊斯兰教长加努希,为了国家,为了阻止内战,不让生灵涂炭,毅然伸出和解之手,交出政权,庆祝本党选举的失败。这种大公无私的胸襟,体现真正的宗教情怀,读来既钦佩又感动。全书「后记」也写得很精彩。 初读此书,难以欣赏,可能是刚刚读完《欧洲暗影》这本太棒的书,起点太高,期待更高,或系初读失望的主要原因。
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(7人评价)
作者: 瑞貝卡.莉欽 Rebecca Rischin
出版社: 啟明出版社
出版年: 2018-10-1
评语:这是一本谈一首乐曲〈终结时间四重奏〉故事的书,当然也讲到了作曲者梅湘以及另外三种乐器演奏者:大提琴,巴斯奇耶、小提琴,勒布雷、单簧管,阿科卡、而弹钢琴的,则是作曲家梅湘本人;于是四位音乐人的故事也是本书的另一重点。 不过,这首将近一小时的四重奏最特别的地方是它的完成与首演地点,居然是二次大战时德军囚禁俘虏在的西利西亚战俘营。这座8A战俘营中四位法国音乐家演奏了这首被认为梅湘最著名的作品。当然,管理战俘营的德国军官也提供了一定的协助。 本书对这首受到《圣经.启示录》启发的乐曲做了相当全面而深入的说明,梅湘是虔诚的天主教徒,年轻时读了不少书,对〈启示录〉情有独钟,有心要用音乐把它的精义展现出来,时间终结就到了永恒之境。梅湘又是一位鸟类学者,撰者说他「只靠耳朶毫不迟疑地辨认出,法国境内五十个品种的雀鸟鸣叫声。借助一些数据与器材,他能够认出栖居法国与欧洲的大约五百五十个其他品种的鸟歌。」(页116)因此,在这个四重奏的八个乐章的第三乐章就是〈禽鸟的深渊〉,用单簧管独奏演出。梅湘是现代音乐的重要作曲家之一,如何表达时间、鸟鸣,他要求演奏者用极其缓慢的速度来呈现,几乎已到了技巧的极限。所以,战俘营中波兰、比利时、法国的听众,尽管聚精会神,生怕遗漏了大师的任何音符,但他们是听不懂的,是无法领会的。 囚禁战俘的营房与关押犹太人的集中营不同,但吃不饱又要做工是相同的;只是管理显然较为宽松,而德国军官中受好音乐者不乏其人,从旁协助,弄来了器材,也安排作曲家不受打扰的工作空间。最后,梅湘与巴奇耶离开囚营回到巴黎,也得到德国军官的帮助。 战俘营的条件当然不好,首演时,他们穿着满是补钉的衣衫,脚上套着可以保暖的木鞋,现场有多少听众呢?梅湘说有三、五千,其实大概只有三百人左右,显然梅湘是有点夸大了。 这四位音乐家是本书描述的主要对象,梅湘是现代古典音乐的大师级人物,着墨最多,音乐上颇有成就,享誉很高,但在撰者笔下,这位大人物果然不同凡俗,高高在上,固然有其荣宠,但却不是一位有温度,让人感动、怀念的朋友。巴斯奇耶后来组成三重奏,在古典乐坛评价很高,然而,在朋友口中,他是冒着一定风险,也会伸出友谊的手,帮助度过难关的人。勒布雷由于音色浑厚,走上了舞台,也成了电影明星,离开了音乐圈,也就不再与昔日合奏者联系了。阿特卡是四人中最富传奇色彩的,这位来自北非犹太人家庭的单簧管手,是第二次逃脱方才离开了囚营。他们家的故事,真是血泪斑斑,阿特卡逝世较早,撰者从他的兄弟、妹妹,以及子侄辈的记忆中,看到了这位不凡的托洛斯基主义者的精彩故事。撰者访谈了四位音乐家或其家属,取得第一手数据,也是本书内容的重要部分。我们从这些第一手资料,看到了撰者对这四位音乐家的感受,笔下流露出的情愫,其中褒贬也就十分明白了。 我是从书本中知道梅湘其人的,也只是对他的名字有点印象而已。我手上有些古典的CD,大概二、三百片,太少的缘故,找不到一首梅湘的曲子。我看了本书中对于〈时间终结四重奏〉的描述,我想我也是难以欣赏的听众之一。 这是一本好看的书,我们看到了二次大战艰难岁月中一个音乐的故事,以及演出这个故事的许许多多人们,他们是音乐家及其家人,音乐会的促成者,以及坐在冰冷场地静静聆听的那些战俘们。
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8.3 (15人评价)
作者: 彼得.莫斯科威茨(Peter Moskowitz)
出版社: 行人文化實驗室
出版年: 2018-8-23
评语:如果你要置产,在那里买房呢?有经验的人会告诉你首先看地段,地段好方能保值,甚至大赚一笔。那里的地段好呢?城市里,城市里的公寓房,胜过郊区的透天厝。因为地段的价值相去太大,宁有城里一张床,不要郊区一间房。温拿从郊区进入城市,鲁蛇从城市退往郊区,翻转了昔日郊区布满人生胜利组宅院,失败者窝藏城市贫民区的景象。须知今日的天龙国必然是在城市,郊区成了取不到天龙国籍鲁蛇的藏身之处。因为居住城市,方便多多,有钱有势者当然就住进城中豪宅,而城市的治理者,藉更新城市,吸引投资,增加就业,文化创新等美名,与开发商合作,铲除城市中破败脏乱的平民区,赶走生于斯长于斯的弱势百姓,建起豪华住宅,吸引富豪购置。于是,城市中原有的种族多元、文化多元的样貌消失了,财大气粗、玻璃帷幕的住商大厦平地拔起。城市的面貌变了,变整齐了,美观了,从外表看,美仑美奂,让有钱人住得安适满意。 但是,那些被赶往郊区,又必须进入城市工作的低薪劳动者,每天饱受塞车之苦,为了节省住房费用,住得越远,耗在上下班的时间就越久。结果呢?城里的房价上涨,有钱人又赚了一笔,郊区的房租也上涨,付不起的人只有考虑远离这座祖辈居住,自幼成长的地区,只能他乡作故乡了。 本书描写了纽奥良、底特律、旧金山和纽约四座城市的变化,当然四城的情况各异。纽奥良遭到卡崔娜飓风的摧残,著名的法国区重建之后,原住于该区的黑人,也就是纽奥良昔日文化的骨干,避难外地,新区建成,房价太高,已无力返回。底特律传统工业没落,城中最好的地段建起现代大楼,也不是当地住民有能力进住,只能徙往郊区,甚至远走他乡。旧金山则是谷歌、脸书等高科技的高薪资者大量涌入,房价大涨,原来住民只有外移。纽约则是全球金融中心,在金融经济当令的时刻,民选市长与房地产商连手,吸引全球的富豪,而原先全美最好的公共住宅未见同步发展,也走上了与其他三城同样的资本主义道路,一切向钱看,一切为有钱人服务。 这是一本描述四座美国城市的书,当今世界正以美国马首是瞻,我们看到了昔日各地特有的文化风貌逐渐泯灭,贫富差距更加扩大,将是我们未来社会的缩影。我们从这本书中得到这样的认知,可谓不无收获。由于采用社会科学的写作模式,好像读一本城市的调查报告,结论很简单,嗅不到人文气息,也就谈不上阅读的乐趣与感动了。
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作者: 羅柏.卡普蘭(Robert D. Kaplan)
出版社: 馬可孛羅文化
出版年: 2018-5-5
评语:美国是当今世界第一强国,她的任何举措都是影响巨大。全球知识分子应该认识美国,当然,美国人也需要对自己的国家有所认识。本书撰者为美国知名记者,看尽了世事变化,他怎样看今天的美国呢? 写过《地理的复仇》、《世界的尽头》、《欧洲暗影》、《南中国海》等畅销著作的卡普兰,毫无疑问是从「地理」的角度观看自己国家三百年来的发展,他采用的方法是亲自驾车,自西徂东,寻幽访旧,采风问俗,从新英格兰出发,驶过了连绵的田野,穿越了干旱的沙漠,来到了加州的太平洋滨。 引导卡普兰的,详尽的地图之外,更重要的是三部他所谓的「圣典」,一是德沃特(R. A. Devote)出版于1941年的《决定性的一年:1846》,撰者说,他之踏上这趟旅程缘于父亲的感召与此书的指引。另一圣典是韦伯(W. P. Webb)于1993年出版的《北美大平原》,其主旨认为「北美大平原是了解美国一切之谜的关键。」(页127)「美国史是拓荒者适应北美大平原的历史。」(页128)第三本是史达格纳(W. Stegner)于1953年出版的《西经一百度之外》,史达格是著名的小说家,卡普兰认为此书是史达格纳最重要的作品。卡普兰又说,这三部「圣典」都是二十世纪中叶出版,「他们三人仅仅是以浓厚的十九世纪世界观来研究地理,地理学正是历史与文化研究的起始点,通常要比二十世纪的政治学方法论来得更有启发性。」(页135)我们可以看到卡普兰以这三位前辈为基点,再向前推展,进一步确定了形塑美国精神的地理因素,正是一批批不惧艰难,奋勇西征的拓荒者,创造了有别于欧洲大陆的独特精神。 卡普兰看到了旧市镇的没落,也看到了新城区的繁华,他喜欢坐在吧台上聆听当地人们的谈话,了解基层百姓的想法与关怀。他也广泛阅读惠特曼、福克纳的诗歌、小说,历史学者的研究,政论家的文章等等,随手拈来,皆见深义。 卡普兰毫不讳言,今天的美国是一个帝国,拥有无远弗届的海军打击力量,可以干涉世界任何角落的事端。问题是,这个帝国对今天世界是有利的,还是有害的?卡普兰不否认,进军阿富汗、伊拉克,打开了中东潘朶拉的盒子,显然是考虑欠周,得不偿失。整体上看,仍给予正面评价。欧洲仅能自保,俄罗斯尚待恢复,真正形成挑战的,唯有中国。卡普兰并未渲染美中的对立与冲突,但一再强调维持三百艘各型战舰,而不是二百艘,仍有其必要性,目的无非是这个世界仍然需要大美帝国的控管与维持。 此外,本书也提到了「历史」,而且很有意思。卡普兰显然喜欢传统一点的书写方式,不欣赏现代的史学研究。他说:「在后越战的学术圈中,有种把美国史降格在奴隶制度以及『种族灭绝』罪行研究的倾向,这只是对德沃特那种生动、札实、全国性重建十九世纪美国西部的取向,不留下任何的研究空间。」(页36)就是一例。 这是一本二百页的小书,但知识密度很高,内容十分丰富,果然是大家手笔,不同凡响。译者中文尚称通顺,至于撰者原有的文采,很难读到。一本书尽管内容丰富,文字却稍欠优雅,终属憾事。
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8.4 (11人评价)
作者: 羅柏.卡普蘭
出版社: 馬可孛羅
出版年: 2017-11
评语:这是一本谈罗马尼亚的书。这个国家对我来说,十分模糊,知道她在东欧,以农业为主,过去是苏联的附庸,统治者名叫西奥塞古,首都布加勒斯特;今日已加入欧盟,且为北约的一员,如此而已。这个国家值得前往一游吗?可以看到怎样的风土民情,历史文物?就如同大家喜欢游览的捷克或匈牙利吗?再说,风土民情,历史文物的认识与欣赏是深度旅游,非要一位有深度的导游不可,本书作者就是最佳的罗马尼亚导游。阅读这本着作,如同开卷卧游,可以得到很大的享受,也许还超过亲履斯土,观光游玩呢。 本书作者于1971年初访罗马尼亚,1983年之后,又多次前往,最近见于本书是2014年的今日面貌。他在旅行笔记中写下了所见所闻,人们紧锁或开朗的眉头,旅店破败或新颖的设备,建筑优雅或僵滞的风格,更多的是从国民的种族,历史的发展,文化的变迁等角度,仔细观看这个国家的古往今来。作者展示丰富的知识,可见他阅读量十分惊人,重要典籍当然熟悉,近代及当今学者的专著,尽管学术文字严谨刻板,也是读得不亦乐乎,而且欣赏不已。再说,文学方面的经典,也偶尔提及,把他的探究水平提到了人性关怀的高度。 罗马尼亚的文化背景深厚复杂,罗马的拉丁文化、拜占庭文明、鄂图曼帝国,这些辉煌的过去,仍然留存在风貌独特的各种遗迹与建筑里。当然,二次大战之后,共产党的统治所形塑的简陋庸俗,更是举目可见。 深度旅游不是看风景,拍些到此一游的照片,而是了解眼前所见这个地方的真正内涵,人们怎样陈述今日的情况,如何期待更好的明天。与当地人的接触,尤其是学养深厚的意见领袖、政府要员的访谈,颇为重要。作者有其条件,可以作这样的对谈,摘要记录,不是一般导游所能想象的。于是,我们读到的是罗马尼亚各地的、多次的旅游笔记,其中有自然景观、风土人情、历史演变、文化特色以及现实关怀等等,真是琳琅满目,精彩纷陈。 这是一本讲述旅行的书,作者说:「真正的旅行是线性的,在同一时间点,只会有一个地方、一个特定感受、一本书,它们被一一镌刻在记忆中,让生命产生永远的质变。」(页62)又说:「旅行的意义不外乎在不同的地景中穿梭移动,映照出一个人穿越生命的旅程,看过愈多风景,将它体验得愈深,生命似乎显得更加悠长,更加丰富。」(页290) 这是一本谈及阅读的书,全书序幕的标题:「纳博科夫的房间」,说到纳博科夫有一短篇小说:〈云、城堡、湖〉,描写客栈上有一小房间,窗外望去,那是一幅湖泊、城堡与云构成静止而完美与幸福同义的画面。作者说,如果拥有这样的房间,但只能放二十本书,要选哪些书呢?就是这趟东欧旅程的起点。那么,阅读与旅行有着怎样的联系呢?他写道:「一本好书值得我们努力读完,就像一个慑人魂魄的风景让人进一步体验它,更深一层探究它,由于旅行与严肃的阅读都要求持续不懈的专注,因此在当前我们所处的这个注意力跨幅已经减缩为零的时代,它们俨然成为力挽狂澜的中流砥柱。」(页62) 这也是一本提到历史的书,我读了这本书中关于历史的一些文字,随手写下:历史的组成,严谨宛如科学,美感如同艺术,动人发自文学,虔敬酷似宗教。 从第一页开始,我就觉得这是我喜欢读的书,果然,每一页都引发我阅读的兴趣,享受阅读的愉悦,有时也会为之泫然,如读保罗.伽兰怀念母亲的诗。(页271) 总之,这是一本我个人非喜欢的书,内容丰富精彩,是阅读旅程中难得一遇的好书。当然要感谢译者徐丽松的优美中文,以及详尽注释,极便于阅读。
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7.3 (14人评价)
作者: Carl Wilson
出版社: 大家出版
出版年: 2018-2-7
评语:我喜欢读音乐方面的通俗书籍,最早读傅聪写的,后来也是读古典音乐为多,近年读了一点爵士乐,至于西方流行音乐,听的很少,更没读过,这个领域几乎是无知状态,读这方面的书,是全新的尝试。 本书作者以席琳.狄翁的歌唱事业为中心,深入讨论音乐的品味问题,从非常排斥到可以理解席琳的歌何以能够受到这么多人的喜爱,作者不会成为其中一员,但对他们的选择,十分尊重。 我当然听过席琳.狄翁的名字,也听过她在铁达尼号唱的那首〈爱无止境〉,其他就一无所知了。这本书告诉我她的故事,出身加拿大魁北克贫寒的法语家庭,是全家十四个子女中的么女,从小就有唱歌天分,1982年参加东京举行的全球歌唱比赛,拿到首奖,走上了演艺之路。席琳所以站上歌坛最耀眼的位置,才华之外,机遇与努力均不可少。作者特别将她的表现与魁北克的文化联系起来,阐明席琳风格的特色。 席琳虽然得不到乐评的称赞,却在世界各地大受欢迎。1998年新加坡《海峡时报》报导:「台湾天后张惠妹在新加坡室内体育场的演唱会座无虚席,她演唱了〈爱无止境〉这首歌,许多听众都与她高声同唱。」2005年,一位加州记者关于中国北方旅行所写的报导中写道:「朋友问我中国人对西方世界中最大的误解是什么?我想到一再被问的,就低声回答:『中国人认为席琳.狄翁的音乐是好音乐。』」(页41)甚至在伊朗、伊拉克、阿富汗等地,席琳的歌也是大受欢迎。这位被认为是魁北克的民族英雄,显然征服了全世界。席琳的歌声很高吭,作者对她的歌声特点与演唱技巧做了一些讨论。 作者对席琳最受乐评诟病的煽情部分,做了深入的探讨,先概述美国流行歌曲的发展演进,每一阶段都作了重点描述,生动精彩。继而谈到了品味问题。作者介绍法国社会学家布迪厄的理论,每个人都在某个社会阶层中生长,受教育,构成了他的「习气」与「基础」;此外,社会结构还包括了「场域」,而品味就是习气与场域互动的结果。(页82)社会学者继续探讨,发现1990年代上层阶级品味模式已从「高傲」转为「杂食」。不过在杂食性的文化里,区隔也就变得更加细密,变化更快,更容易引起厌恶。(页88)作者并不全然赞同布迪厄的理论,也提出了商榷的看法。 当然,席琳拥有数目庞大的歌迷,必须探究原因何在;作者访谈了几位席琳的粉丝,看到了各种原因与不同态度。于是,再回到「煽情」以及其对立面的「颠覆」所显示的品味问题。作者着重对感情的深入探讨,也引用了许多当代哲学家的意见,写道:「我们今天要解放感情的梦境内容,就像佛洛伊德与超现实主义者在二十世纪初期理解到西方社会必须揭露并探究意识深层的性与暴力。温柔情感束缚一旦解除,说不定也能揭露出意料之外的耀眼光芒。」(页116) 作者开宗明义说:「本书是一项品味的实验。这项实验涉及社会认同与敌意,也涉及艺术与艺术鉴赏如何减缓与加重这些感受。在这个艺术目的与意义已经变得一片模糊的时代,这么一项实验也许能够打开几扇窗。」(页21)至于他打开了那几扇窗,看到了怎样的风景,就请您亲自观看了。不过,这只是本书的三分之二内容,另外三分之一「随笔」,是流行音乐界的行家,读了本书之后的感想与意见,我们也可以看到其他行家对流行音乐「品味」的态度。 初读本书可谓惊艳,要写「读后」,几乎无从下笔,只有再读一遍,认识虽然深了些,还是要抄录作者原文方能交卷。 本书不论主题铺陈,理论阐释,段落结构,文字书写,都很讲究。译文也是流畅优美的中文。
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9.2 (170人评价)
作者: [美]欧文.亚隆
出版社: 心靈工坊
出版年: 2018-1-15
评语:好些年前,在台北捷运上拿到一张《破报》(世新大学出版,停刊已久),看到介绍新书《欧文.亚隆的心灵地图》,知道了这位心理治疗大师,也是一位拥有众多粉丝的作家,美国如此,台湾亦然。立即上网购来一读,从此也成了亚隆医生作家的粉丝之一。虽然没有读完他所有的文学作品,但《日渐亲近》与《一日浮生》这一头一尾的两本是读过的,另外也读了《叔本华的眼泪》、《史宾诺莎问题》,还有其他如《凝视太阳》等。何以没读《当尼采哭泣》,主要是亚隆把我的阅读带入了这个领域,他好像对我说,够了,你应该去读卡尔.罗哲斯的《成为一个人》和罗洛.梅的《爱与意志》了。 听到了这本回忆录已有了中文译本,当然立刻买来,立刻阅读。由于对作者的工作情况,作品的主要内容,已有大概了解,读来非常顺畅,四百多页的书,不到两天就读完了。对于这位心理治疗的大师、畅销书的作家,有了更清晰的认识,但也只是更清晰而已。 亚隆医生参加的阅读团体一起读了他的这本新着,大家说前面三分之一比后面好,我也有同感。作者用梦境介绍他的幼年,以及他对犹太文化的态度,完全跳开自传、回录的刻板模式,别出新心裁的设想,让人眼睛一亮,好一个漂亮的开幕手法。相对而言,后面回忆一本又一本书的写作过程与读者反应,虽说是回忆录的必然做法,也就觉得欠缺新义了。 亚隆医生也知道他所擅长的心理治疗,不论个别或团体,在精神医学的重要地位,逐渐为新兴的脑神经科学所取代而趋于式微。于是,他在重视实际工作,科学至上的医疗环境中,不墨守成规,不亦步亦趋,毅然从他最喜爱的文学作品寻觅灵感,加上对生命哲学的钻研领悟,两者结合,另辟途径,走出一条独具风格,却又成效极佳的治疗之道,应是亚隆一生成就辉煌,粉丝无数的关键所在。他在叙述中固然有所指陈,但转变之曲折隠晦,过程之艰难困苦,似未作深入解析,亦未见理论探讨,颇觉可惜,否则或可产生更大的影响。 作者一生成就非凡,究其缘由,自幼聪慧,资质极佳之外,大量阅读应是关键;文盲父母再忙,只要见到小孩读书,就高兴,就任他一直读。从小读得多,极有助于后来的发展。我看到这一段,就胡诌了几句:「阅读须趁早,不可读书少,只有读得多,作文才会好。」从小喜欢读书,课业表现自是杰出,亲人长辈也就刮目相看,更为后来事业发展奠定基础。 再说,读小说是他的嗜好,也是他的重要训练,文学家对生命情感的体会与表述,既深且美,又对人世间的种种现象提出发人深省的见解。饱读杰出著作,再环顾现实人生,认知真切,写成故事,必也结构整齐,内容感人。 我们从作者一生回忆中,可以感到他的生活很有规律,看诊、写作、阅读都排定时间,按表操课。所有治疗记录,分门别类,收储停当,撰写所需,一索即得,可知他的生活有纪律,也是不凡成就的原因之一。 这本回忆录可以作为阅读欧文.亚隆的入门书吗?我觉得可以的。因为它平浅流畅,易于上手,可以对这位心理治疗的大师级人物有了初步接触,再按图索骥,继续阅读,有趣味,也有收获。 亚隆写道:「今天,我后悔了,觉得我自己错了。」我读来都很感动。至于风光显赫的描述,虽然已有克制,还是觉得多了一点。「人生过处唯存悔,知识增时转益疑」,这是一位也喜欢尼采、叔本华的大学者,王国维的诗句,总是让我感佩不已。
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(6人评价)
作者: 雅瑞爾.薩巴(Ariel Sabar)
出版社: 八旗文化
出版年: 2014-4-30
评语:耶稣说什么语言?希腊语,还是希伯来语?都不是,耶稣说的是亚拉姆语。这个语言曾是中东地区的主要语言,现在还有人使用亚拉姆语吗?有的,只是很少很少。二十世纪,在伊拉克北部土耳其边界附近库德斯坦的札胡,犹太人尽管已经很少了,但他们还说着耶稣说的语言----亚拉姆语。 本书作者的父亲出生在札胡的犹太小区,六日战争后,伊拉克将犹太人驱逐出境,他们来到了以色列,在以欧洲犹太人为主的这个国度,来自伊拉克的犹太人饱受歧视,更何况被视同文盲的库德族犹太人。后来,作者父亲因为亚拉姆语的表现,到了美国,进入耶鲁大学,最后在洛杉矶加大教授语言学,也成为亚拉姆语的权威学者。本书就是从儿子的角度描述父亲的经历。 从哪里说起呢?当然从家族记忆开始,作者描述了他的祖父、曾祖父,也提及一位失散的姑姑。同时,就讲到亚拉姆语概情况。亚拉姆人是游牧民族,散居在古代美索不达米亚全境,语言成了全地区的共同语言,作者说:「可谓人类史上第一个世界语」。古代亚述、巴比伦、波斯等大帝国都将它定为官方语文,成为这个广阔地区不同宗教信徒在不同时期共同采用的语言。巴比伦犹太人尚且使用亚拉姆语写下了《塔木德》经。公元第七世纪伊斯兰大军征服了美索不达米亚,阿拉伯语随之而成中东主要语言,亚拉姆语面临了死亡。一千多年后,西方犹太人听到库德斯坦的犹太人仍然说着亚接姆语,几乎不相信自己的耳朵。作者说,亚拉姆语能够传续下来,必须感谢三万五千库德犹太人和他们的祖先。 作者说,为库德犹太人撰写完整的历史是不可能的任务,因为人数太少了。但作者还是尽量搜集资料,让我们读到了一些尽管零星,仍可说是精采的片段。 其中,读者看到了库德族几千年来在这个地区活动的身影,作者归结出这样的描述:「数千年来,库德斯坦经历过太多动荡,教科书上提到的国族凝聚因素在这里并不适用。库德认同的根源其实是山区艰困生活塑造出来的某种独立性格与意识,也是一边境心态,其中兄弟之情的重要性远大于一个人碰巧相信哪位上帝,或刚好说的是何种语言。」(页104) 作者父亲在亚拉姆语方面的造诣以及所做的工作,表现的成果,当然是全书重点之一。作者同时也介绍了几位这个大领域的著名语言学者,无不个性鲜明,读来也是味盎然。作者说,现今以亚拉姆语为母语仅存五万人,等他们过世了,这个语言也就绝灭了。 作者在父亲说希伯来语的家庭中长大,要上希伯来日校,要去犹太夏令营,每两年去以色列过暑假。但是,都是从叛逆中走过来,叛逆的对象是希伯来文老师,圣经讲师和犹太拉比。但作者长大了之后,态度有了很大的改变,愿意陪同父亲走了一趟寻根之旅,又独自一个人为了寻找失踪的姑母再到札胡,显然对库德斯坦犹太人的风俗与文化眷念不已,也记录了2006年当地的风土人情。 这本书初拿在手,感觉一般,但越读越喜欢。一个曾经辉煌却即将灭绝的语言,如何认识它?一个人数有限而颇具特色的族群,经历怎样的苦难?如何奋力延续?都是读来有趣的课题。借着记者的敏锐,用回忆的体裁、小说的笔法,把故事铺铺陈出来,段落分明,叙述流畅,必然是一本好看的书。 看了徐丽松译的《走路,也是一种哲学》,喜欢他的文字,就买了这本书,放了一段时间,想要多知道一点库德斯坦,就拿下来一读。
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7.0 (14人评价)
作者: 亞凱迪.歐卓夫斯基(Arkady Ostrovsky)
出版社: 馬可孛羅文化
出版年: 2017-10-5
评语:读了亚历赛维奇的《二手时间》,对于苏联解体之后以迄于今的发展,分外觉得想要有所了解,最好读到一本关于这方面既清晰深入又很好看的书。这个愿望,读这本《制造俄罗斯》可以得到满足。 从布列兹湼夫、安波洛夫、契尔年柯到戈尔巴乔夫,这些苏共总书记,基本上都是昏庸无能之辈,对于日趋严重的各种问题,束手无策,致使情势更加恶化。就是戈尔巴乔夫向西方学习,采取自由派主张,结束了共产党专政,民生问题未能缓解,民族冲突因之爆发,人民生活更是陷入痛苦深渊。叶尔钦上台,未能有所改善,而窃占国家资产,一夕暴富的「寡头政治家」们更是让人民从惶惑到厌恶。自由主义对立面的国族主义因之抬头,得到人们普遍认同,这是普丁上台的主要背景。而普丁恢复苏联国歌,进占克里米亚半岛,得到大多民意支持,即说明从自由主义没落到保守势力兴起的这个转折。 怎么书写呢?采取哪个视角呢?本书作者从媒体入手,说明在这个大变动、大转折的时代发展中,媒体如何受人操作运用,取得怎样的成果,造成哪些明显的影响。作者撰述可谓巨细靡遗,鞭辟入里;政治情势,民意动向与报纸言论,电视节目之间,互动愈频密,媒体的操纵力量也愈强大。什么是真实?电视怎么播出,观众相信那就是真实。于是,媒体大亨左右了政情发展,同时也与权势掌握者有了或敌或友的复杂关系。作者的表述,要言不烦,深入紧凑,同时又藉细节故事陈述意义所在,书写手法十分高明。 我们读到了《商业人》这份报纸的出现及其造成的影响,也看到了NTV电视台制作怎样的节目,发挥操控民意的功效,得以在政坛上呼风唤雨,既帮助体弱酗酒的叶尔钦赢得选举,也帮助叶尔钦的接班人普丁入主克林姆林宫。书中对于媒体老板、电视节目主持人的刻画描述,极其生动,读来就像如在目前,看到了荧幕上的画面,以及幕后的深谋远虑、勾心斗角。比起同样谈媒体的《媒体失效的年代》精彩多了。 从戈尔巴乔夫经叶尔钦到普丁才是我们关心的焦点。作者对这三个影响重大的人物,都作了速写,如:「戈尔巴乔夫和他的重建推手们,同时是政变的赢家和最大的受害者,戈尔巴乔夫于实体上活着,而政治上已死,大部分重建改革者也是如此。」(页197)「普丁对戈尔巴乔夫不怀敬意,在他眼里,戈尔巴乔夫不是给予俄国自由的人,而是自身软弱,导至丧失国家,丢掉总统职位的家伙。」(页318)当然,我们今天要认识的是普丁,作者笔下,普丁是怎样的人呢?与叶尔钦做个对比吧:「叶尔钦,情绪化、酗酒者,行事冲动。在典型俄罗斯人叶尔钦之后,普丁几乎不像俄国人,他神秘、自制、清醒,不情绪化,且几近迂腐,在焦点访谈中,人们形容普丁像个德国人,是真正的亚利安人物。」作者又说:「普丁是个没有特质的人物,一位完美的间谋。」(页303) 本书出现的人物很多,性格都很鲜明,事情不少,陈述十分简明,但紧凑绵密,真是高潮迭起,读来欲罢不能。想要多一点了解今天世界,多一点认识俄罗斯,这是应该一读的好书。
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7.8 (6066人评价)
作者: [美] J.D. 万斯
出版社: 江苏凤凰文艺出版社
出版年: 2017-4
评语:这本书的书腰上写着:《纽约时报》畅销榜第一名,《经济学人》2016年关于美国最重要的书,加上比尔.盖兹推荐的夏季选书,以及亚马逊愈五千五百按五颗星的赞,可说是一本火热的畅销书。其实,这本书只是一名三十一岁青年人写的「回忆录」而已。 三十一岁的青年人初次出书,造成书林轰动,必有其因。因为他的身世揭露了美国铁锈地带苏格兰、爱尔兰后裔劳动阶层生活的苦况,这些白人劳工,及其家庭生活的水平不断下降,而且见不到改善迹象。这是美国没人提出的问题,也是川普选上美国总统的重要背景。生活困苦,依赖社会福利过日子,有一天没一天;大家只会想到黑人,最多加上西班牙语后裔,没想到,广大白种工人也沦落到过着没有明天的日子。 铁锈指传统工厂关闭,全球化浪潮,把工作机会都冲到了亚洲,特别是中国。但我们看到作者描述的情况,不纯粹是工人失业造成的。毒品泛滥,酗酒成性,未婚生子,好逸恶劳,浪费随便等风气或习惯,把人们的聪明才智消耗殆尽,安于贫穷线下,激不起奋发的热情。显然底层社会出了问题,是不限种族的,也是人们未曾注意到的今日美国的另一面貌。 美国白人劳动阶层的痛楚,社会贫富悬殊固然是重要因素,但观看本书所展示的画面,宗教式微,道德沦丧,俨然是重要因素。基础教育不健全,公立学校质量低落,青少年的宝贵光阴都在放任自由的观念里白白浪费了。我读此书,愈益感到教育的重要,特别是品德教养方面,非常紧要。有了素质良好的公民,才能打造安定进步的社会。尤其在宗教已经失去昔日规范人们生活的今天,严格的公民教育看来更有其必要。 作者描述的白人劳动者,似乎离美国梦已远,但是作本人在父出走,母吸毒,继父不时换人,父母怒颜相向,恶言吼叫的环境中成长。幸而有外祖父母的呵护教导,既未走上嗑药歧途,而是步入了学习之门,终于进入俄亥俄州立大学以及耶鲁法学院,摇身一变,直上青云,读来也像是一个美国梦的故事。 作者高中毕业已取得了俄亥俄州立大学的入学许可,但考虑到学贷负担沉重,决定先投效军旅。他在海军陆战队四年,书中述及陆战队的军中时光给他正面积极的作用。读到这段,想起自己在海军陆战队第一师岸勒营与工兵营服预备军官役的日子,也同本书作者一样,心中涌现陆战队员的特有骄傲。 这本书很好看,书中内容基本上都是一些生活琐事,由于人物性格鲜明突出,言语粗鄙狠毒,建构出一幅幅笔粗墨浓的图像,把白人乡巴佬活灵活现勾勒出来,这是本书的主旋律。作者在叙事之时,兼有议论,这种夹叙夹议的写法,不易着手,必配合得当,适可而止,作者处理得很好。全书明明要表达乡巴佬的悲惨人生,凄凉岁月,但读来不觉哀伤,而美国梦的喜剧收场,应该是美国读者满意的结局吧!
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(5人评价)
作者: 吉姆.霍爾特
出版年: 2016-7-28
评语:这是一本谈哲学的书,哲学总是给人高深莫测,虚玄难懂的印象;但是,哲学很重要,并不是读了哲学知道了事物本体、人生意义,而是对我们思考能力的提升大有帮助,就好像把我们思考的宝剑在磨刀石上反复砥砺,让它锋利无比,能把问题想得更深更细。所以,读哲学的书,重点不在得到什么知识内容,而是阅读过程中跟上作者的思路,了解作者的用意,进入一个纯粹的思辨世界,理解并欣赏哲人的巧思与妙境。 这是一本好看的哲学书,作者探讨莱布尼兹提出的问题:「为什么会有东西,而不是一无所有」,这是很严肃的大问题,作者处理的手法却很巧妙,让读者不觉得高不可攀,反而平易近人。作者把形上学问题带到了科学史与天文物理的领域一并探讨,范围扩大,内容丰富。另一方面,作者亲自拜访当今学界这一方面的顶尖人物,既撷取其学说主张的要点,也描绘了学者生活个性的花絮,对于艰深议题的解说,有其调剂功效,也增添了不少阅读的乐趣。 莱布尼兹的问题,昔日由哲学家发言,今天参与讨论的,不乏是自然科学界的大师。作者阅读有关论著,拟妥访谈问题,都要做好准备工作,而对谈进行之时,更须紧扣议题,取得最具代表性的精彩意见,作者年纪不大,功力不凡。此外,在章节篇幅中,如何安排主题的进行,以及适度置入轻松画面,更可见作者的用心。有书评指出:「这是一本严肃的著作,内容却是出人意料地妙趣横生。」即指此而言。 但是,本书并不只是关于大问题的访谈纪实,在前往英、法、加拿大访问之前,有一章三十页的「哲学论述概观」,把这个问题的背景作了简要清晰的介绍,让读者在阅读问题之前,具有充足的相关知识,也对西方哲学大家的重要观点有所认识。我觉得这是很重要的部分,作者做得很好。有了这一部分,整本书不只是谈一个形上学问题的哲学读物,甚至可以把它视为西方哲学概论之类的书来读。 好看的哲学书不多,这是一本。哲学书难读,我隔了半年再读一遍,印象更深。译者陈信宏也是译界高手,本书译文清顺明畅,足见功力。读来舒畅,亦一乐也。
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7.5 (37人评价)
作者: 阿拉斯戴尔·伯奈特
出版社: 新华出版社
出版年: 2016-6-1
评语:今天是一个旅游的时代,中产阶级每年出国观光游览像是例行工作,一年出国游玩二次、三次的,也不在少数。但是,都到哪些地方呢?巴黎、维也纳、布拉格,不然就是东京、京都、札幌。这些地方似乎永远吸引着游客的眼球与味蕾。 但是,地球上还有许多不为人知的奇特处所,这些地方并不具备旅游的条件,但如性喜寻幽探奇,去看看不为人知,独具风情的地方,或许也是一个有趣的旅游选择。更重要的是我们不必亲履斯土,打开一本地理专家写的书,带我们去观看47处经过挑选,各有特色的「地方」,既扩大了我们的地理知识,也让我们从各个方面,不同角度了解到人们生活与居住之间既复杂而又微妙的关系。作者可以保证,这47个「地方」是一般人不曾注意到的,因为它不会在我们的生活中被提及,它在「地图之外」。 这47个地方归入八类。计:一、失落的空间,如:阿拉尔库姆沙漠—曾是一片海洋的荒漠;二、隠密的地理,如:卡帕多细亚的地下城—足以容纳三万人的地下城市;三、无主之地,如:特瓦伊尔.阿布.贾瓦尔—不被承认的村庄(贝都因人);四、死城,如:康巴什新区—堂皇气派但无人居的城市;五、例外的空间,如:霍表—政府势力荡然无存的野性城市;六、飞地与自立门户的国家,如:席兰----「我为何不能有自己的国家?」七、浮岛,如:世界号—既是家,也是交通工具;八、昙花一现之地,如:洛杉矶国际机场停车场----「机场会是二十一世纪真正的城市」。 47个地方,画归八类,每类挑选一个,必然是读来印象深刻者;当然,读来有感的,不止这八个,不过,读来无感的,也不是没有,如果只是边境上的法律纠纷以致妾身未明,固然有人文地理上的意义,但从探幽访奇的角度,就显得不吸睛了。 自从推荐阅读每周一本以来,过了不少年头,推荐了许多读物,印象中从未有过地理类的书。我们都知道《阅读地图》之类的书是与地理无关的。读到一本地理类的书,而且觉得有意思,有趣味,是一件高兴的事。
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7.1 (29人评价)
作者: 卡拉.鮑爾(Carla Power)
出版社: 八旗文化
出版年: 2017-7-26
评语:我们都知道伊斯兰是非常重要的宗教,也知道今天穆斯林的人口已超过十六亿,而且持续成长。但我们对于这个宗教及《古兰经》所知可谓有限,需要补课。 本书作者是美国的新闻记者,幼年曾随父母旅行,到过一些穆斯林国家。在英国剑桥大学遇到一位来自印度,十分渊博的伊斯兰学者阿卡兰,两人有一年时间频密交往。阿卡兰带着本书作者阅读《古兰经》,并讨论与此一圣典有关的各种问题,作者因之写成此书;《华盛顿邮报》书评称为「认识伊斯兰的入门读物」,是十分恰当的。 伊斯兰除了《古兰经》还有许多伊斯兰法、圣训和各种教令,成为学者和政治人物解释的依据。《古兰经》当然最为重要,因为先知穆罕默德的言语最能传达真主的旨意。 阿卡兰是钻研典籍的学者,从各方面搜集资料,着有《女圣训专家—伊斯兰的女性学者》四十卷,否定了伊斯兰知识始终都是男性成果的偏见。这是为什么本书对女性在伊斯兰社会中应有怎样的地位,受到哪些误解,讨论很多;本书作者是一位女记者,叙述尤为详尽。 本书避免涉及《古兰经》的深入介绍或学术探讨,而是与生活结合,从各方而检视这部宗教圣典与现代世界有着怎样的关系,可以给予怎样的启示。当然,这些议论都来自这位渊博的伊斯兰学者,本书作者尽管非常赞同,十分佩服,却始终没有皈依伊斯兰成为穆斯林的念头。 这是一本超过四百页的大书,开头的地方颇引人入胜,读到一半略感疲累,到了三分之二,几乎读不下去,想放下算了。坚持下来,快马加鞭,终于读完。最后部分也不无收获,知道《麦加之路》的作者,出身奥地利银行家、律师、拉比之家,皈依伊斯兰,著书传教,成为二十世纪最能说善道的伊斯兰宣传者之一,就是一个例子。 何以读来疲累?写作松散,相同观点重复出现,是原因之一。有趣的小故事太少,记者的报导,看一篇觉得不错;小说家的笔法,才会觉得整本书精彩,也许是读来辛苦的另一原因;更应该说,这是我自己阅读的一个偏见吧!
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来自:豆瓣读书
8.5 (16人评价)
作者: 安.法第曼(Anne Fadiman)
出版社: 大家
出版年: 2016-2
评语:苗族家庭逃离战乱的寮国,先到泰国,再移民美国,居住在加州,李家生了一个可爱的女孩,名叫黎亚。黎亚得了癫痫症,只有到医院治疗,医生完全按照既定程序处理,但与苗人文化中对医疗的观念格格不入,形成明显的文化冲突,是全书的主线。 苗族的历史文化必须有所交代,苗族没有文字,作者借助民族学与人类学的研究,作简要的说明,特别是对苗族的泛灵信仰着墨较多。作者交代李家何以能够移民美国,指出寮国北部的苗人是明朝时自中国迁入,种植稻米与鸦片;政治上大部分支持皇室,小部分投入共产党的巴特寮。越战时期,苗人为美国中央情报局吸收训练,与北越作战。美国失利,他们在巴特寮的追击下,渡湄公河进入泰国,其中经过,作者娓娓道来,让我们读到了越战的另一页。 李黎亚得了癫痫症,送医治疗的过程,医师十分尽力,但李家夫妇非常不满,欠缺沟通,形成巨大的文化冲突。作者对于医师作为,使用什么药物,如何紧急处理,详细说明,让我们看到了此一病症的发作过程与处理方式,由于我家曾养过一只可爱但患有癫痫的猫,读来特别有感。 医师与病患家属的矛盾,需要缓解,于是尽责的口译人员,尊重异文化的专业人士,扮演了重要角色。如何从一幕幕实际情况的描写,进而为理论上的探讨,应是必然的发展,作者处理得很好。最后引用哈佛大学医疗人类学教授凯博文的八个问题作深入讨论,得出见解尤其中肯。我想到了多年前,曾经介绍过凯博文的《道德的重量》(What Really Matters: Living a Moral Life amidst Uncertainty and Danger by Arthur Kleinman,刘嘉雯、鲁宓译,心灵工坊,2007年9月),是我很喜欢的书。 本书虽然聚焦于苗族家庭与美国医师之间的复杂关系,但作者最关心的,用力最多的,还是对于苗族社会文化的深入介绍,让广大美国民众对人数不多,颇具特色的苗人,有真切的认识。由于苗族源于中国,目前仍是少数民族中的重要一支,我们也可以藉以对苗族的文化有所了解。 作者笔下的人物,各具特色,故事性很强,细节处理得很好,是一本读来很顺畅的书。至于书中主角黎亚的最后情况,就卖个关子,请读本书了。
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来自:豆瓣读书
7.9 (110人评价)
作者: [美] 约翰·斯坦贝克
出版社: 北京大学出版社
出版年: 2015-7
评语:史坦贝克的文字,加上卡帕的照片,不论内容如何,都有一读的价值,更不必说这次旅行的地点是第二次大战结束后第三年的苏联。战争痕迹随处可见,人们已向往和平安定的生活,采访普通百姓的寻常日子,正是二人此行的目的。 1947年,铁幕已垂下,进入其中访问拍照,并不容易。写过《愤怒的葡萄》等,关心劳工,有着左派色彩,应该是史坦贝克得以成行的重要因素。但是,史坦贝克并未串联两国工人,进行反资本主义的斗争;而是观察大难之后,满目疮痍的破碎城市中人们如何生活;也去观看广袤农田中勤奋工作的农夫农妇,以及工厂中挥汗如雨的工人师傅。茶园里两手飞快的采茶女,曳引机工厂中面容坚毅的锻工,以及每天都到公墓去探望父亲的小男孩,这些才是两人最为得意的镜头。 史坦贝克敏锐的观察力,写活了身旁的人,首先就是卡帕,其次是翻译及每趟开车的司机。他看到了苏联人对美国的误解,也明白美国人对苏联有着类似的误解。然而,他还是对苏联人与美国人很不一样的观念有所分析,就是苏联国内,不同加盟国,由于地理环境与是否受到破坏亦有所不同。他对俄罗斯、乌克兰与乔治亚(格鲁吉亚)均有重点描述。 史坦贝克不满苏联的官僚体制与作风,下笔却很谨慎;与作家协会也是格格不入,文艺观点相去甚远。全书未曾提及托尔斯泰、屠格涅夫、杜斯妥也夫斯基等十九世纪的大作家,也未提到像艾赫玛托娃等现代大诗人。也许,遇到的人都忙于眼前的生活,没有余暇述说自己心爱的作家。 1947年距今整整七十年,我们从史坦贝克笔下看到的苏联人,能歌善舞,热情待客的一面,应该已深深烙印在他们的血脉中。1947年的苏联,正是迈出战乱走向新生,作者写了不少缺点,整体看来,宛如旭日初生,朝气蓬勃,不像亚历赛维奇的《二手时间》,观察解体后的苏联人民,大都在困惑中寻求出路,哀伤的气氛弥漫在曾经辉煌的大地之上,形成强烈的对比。 书中处处可见卡帕对拍照的关注,尽力拍下最能动人心弦的照片,对许多管制深表遗憾,以及携带四部相机、无数底片的执着,既显示了专业,也说明了何以成为摄影大师的缘由。
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