社会学家吴景超先生的读书笔记与经济社会调查
229条
学苑出版社 的成员动态：
学苑出版社 的成员动态：
downdowndown
在读
黄宫绣是古代讲中药讲得最清晰、最细致、最有逻辑的人了，可惜受制于时代发展。但是当今时代的中药书反而并未进步，真是可笑。
一位痴迷于墓葬研究的女性学者，在中国东南地区展开跨越近30年的行走与思考，走过江苏、浙江、广东、福建等9个省份的大小县市。在福建，南平市、福州市、厦门市、泉州市等都曾留下她的脚步，大量珍贵的照片、手绘图和民俗记录也得以保留，从而向今天的世人更好地展现和解释东南地区浓厚的民俗信仰、...（全文）
学苑出版社 的成员动态：
江海一蓑翁
读过
一是大量借鉴了柳田国男、今和次郎等日本民俗学前辈学人的研究成果，以通识性课堂分享的平易方式，将以日本为主的民俗学研究脉络与成果，“集大成”而又简明扼要地呈现在读者面前；二是内容设计深谙通识读本的传播原理，采取专题综述、调查问卷摘录、拓展阅读推荐与小专栏四个板块有机结合的方式，多元而富于层次地传播民俗学基础性知识；三是把民俗学定位在关注普通人的日常生活这一大众性、社会性的层面，一方面选用学生调查问卷回答、以知行合一的方式实现知识的社会化生产，另一方面又着力通过衣食住行、家庭、社会关系等日常生活的重要面向展开系统论述，无论是分析视角还是所举案例，都跟注重日常生活探究与呈现的日本文艺与民俗学传统一脉相承。
学苑出版社 的成员动态：
学苑出版社 的成员动态：
学苑出版社 的成员动态：
祝成龙
读过
最值得尊敬的作家森村诚一
学苑出版社 的成员动态：
白泽葳朋
读过
整整三部，虽然电影《黑太阳》和《731》全是据此改编，但所用的资料数量恐怕都不足其百分之一。这里既有731在日本、中国哈尔滨、俄国等地的历史情况，也有731人体实验资料在美国的历史情况，甚至还有美国在抗美援朝战争中利用恶魔石井四郎等人的研究成果对我军发动细菌毒气战的历史情况。如果真是诚心开发改编本作，深挖每个章节都够拍一部电影了。森村先生虽然离开我们已经两年了，但他这部历史纪实杰作的含金量还在不断攀升。但愿日后还能看到更好的改编影片。
学苑出版社 的成员动态：
学苑出版社 的成员动态：
霖RiN
读过
《恶魔的饱食》，推理小说家森村诚一利用十年调查揭露731部队的反人类罪行。日本战败后，多数战犯逃脱审判，真相被掩埋。作者因揭露历史遭右翼攻击，生命甚至受到了威胁，但仍坚持“只有直面黑暗才能避免重蹈覆辙”。同时越洋渡海前往美国，费劲周折挖掘出美国与日本秘不外宣的大量档案资料，并亲赴中国进行现场查证，彻底揭开了日本关东军731细菌战部队在中国进行活体实验以及细菌战的恐怖的全貌。 “我执笔创作《恶魔的饱食》的真正意图，并非仅仅暴露侵略军的残酷性，并揭发罪行本身，而是要把真相传给不了解战争的下一代人，以防止日本人重蹈覆辙。我相信这就是战争体验者的义务。只有承认这些错误，才能防止重演这种错误。” ————森村诚一
学苑出版社 的成员动态：
学苑出版社 的成员动态：
风轻飘
写了《国家图书馆与中国学:1909-1949》的书评
勉励从兹役：我对尹汉超《国家图书馆与中国学1909—1949》一书的点滴记忆 向辉（国家图书馆） 恒之阅读 尹汉超《国家图书馆与中国学1909—1949》（学苑出版社，2025）是一部五十余万字、五百多页的厚重之作。这部书以国家图书馆为例，详细地讲述了“中国学”这门学问在现代中国的传播与影响，文献...（全文）
学苑出版社 的成员动态：
书蠹精
写了《国家图书馆与中国学:1909-1949》的书评
最近得到尹汉超先生的新书《国家图书馆与中国学：1909-1949》，学苑出版社，2025年6月出版。 尹汉超先生学历史专业，从事多年海外中国问题研究工作。所以说，他这本书是他的专业领域，也是工作范围的事情。但是要写这样一本书，却不是很容易的事情。我曾经尝试整理采编领域的历史，还有前辈的贡献...（全文）
学苑出版社 的成员动态：
学苑出版社 的成员动态：
谨以抗战胜利80周年，又一年9.18即将到来，电影《731》即将上映之际，重温噩梦。 二十多年前看过一次731相关的展览，那是我这些年来一直的噩梦。活体解剖、细菌试验、毒气试验，还有冷、热、真空试验，我一直无法理解人怎么能干出这种事，那些血腥的照片让我头皮发炸，每每回想都鼻子发酸。我想，...（全文）
学苑出版社 的成员动态：
downdowndown
写了《赵绍琴温病讲座》的书评
赵绍琴是真正用脑子看病的医家，思维灵活不呆板，天下不愿用脑子的医生何其多，不愿用脑子的人何其多。赵老不仅临床丰富，讲课也倾囊相授，条条阐述入微，真称得上德艺双馨，江湖多少名不副实之人，不及赵老远矣。 一。温病思考 1.温病是温邪由口鼻而入，而伤寒是寒邪束表。 推导：基于《内经》...（全文）
学苑出版社 的成员动态：
慢慢走
读过
俄人视角观察俄中关系史足够有趣： 在晚唐崛起的他们，远观契丹，宋朝，大金直到蒙元灭世（被清官员告知其先祖元时来贡），在金帐汗国长期统治下的经营在晚明才于中原政权接触（无贡品未面圣，国书复使举国无人能识）真正打交道的时候已经是清初了。。。。。。 实际上，始终与少数民族政权打交道的历史决定了在俄罗斯人眼中，他们从始至终打交道的都是蛮族之主，自东方而来是瘟疫与血腥记忆是与鬼为邻。 初期交往便不掩经略之意（国势陵夷之时更甚），操蒙语沟通政商，以满语研习汉典，于边疆地理（满，蒙，西夏）、民族历史、先秦哲学着力极深，始跟风西欧汉学亦步亦趋，至比丘林开宗立派，其后名家如列昂季耶夫斯基，科瓦列夫斯基，王西里、巴拉第、杂哈劳、孔气蔚为大观。 馆藏善本、古籍、手稿、文牍二百年搜罗，堆积如山以待治学人。
学苑出版社 的成员动态：
Mr. Curiosity
读过
收录了很多一手文献材料，可以按图索骥了。
