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儒家的困境
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又名: The Trouble with Confucianism
译者
:
黄水婴
作者
:
狄百瑞
副标题:
The Trouble with Confucianism
ISBN:
9787301148150
页数:
145
定价:
25.00
出版社:
北京大学出版社
丛书:
海外中国哲学丛书
装帧:
平装
出版年:
2009-01-01
7.8
(
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简介 · · · · · ·
随着东亚的复兴,儒家思想重新成为全世界学术领域的重要话题,东亚的崛起与儒家思想有什么关系?儒家的人格在现代社会中能起到何种作用?
作者用旧约传统中的先知同中国儒家传统中的君子进行比较,认为真正的君子就是要对朝廷的不义进行谴责和矫枉。君子和帝王之间的张力是中国政治中重要的主题。
君子的力量源于替百姓和上天代言的社会角色,但是君子却没有有效地得到百姓的托付,也没有从上天那里获得宗教性的支撑,而是一直陷入黎民苍生和专制皇权的裂缝之中,这成了历史上儒家最大的困境。
作者简介 · · · · · ·
狄百瑞(William Theodore de Bary,1919—)前哥伦比亚大学校长,东亚语言和文化系教授,是海外研究中国思想的著名学者。主要著作有:《为己之学》,《东亚文明:五个阶段的对话》,《中国的自由传统》,编写了影响广泛的《中国传统资料选编》。
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丛书信息
海外中国哲学丛书 (共6册)
, 这套丛书还有 《和而不同》,《中国历史中的佛教》,《汉代的信仰、神话和理性》,《中国思想之渊源》,《势:中国的效力观》。
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精彩书摘1:“君子”将皇帝压垮
punkwang
……明朝时,几乎所有受过教育的人从一开始就要通过儒家课程接受儒家老师对其进行思想和道德的改造。儒学文本被当作国家考试的基础,甚至连明朝的皇帝都要经常接受儒家导师的训导。然而,历史学家们几乎一致认定,明朝统治是最极端的中国暴君专制。 现代作家有时在解释这一具有反讽效果的结局时,认为它恰恰表明儒学本身就是罪魁祸首。作为儒......
(1回应)
2008-12-24 2/2有用
礼之辩与儒家出路的思考
Adams
仁者礼之本,礼者仁之用。《论语》“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与。” 这就是礼的具体化了,礼就是秩序,在交通和通讯不发达的庞大帝国中,根本没有任何办法来统治到基层。 王令不下县,这是必然的,在生产力没有突破......
(1回应)
2009-09-16 3/3有用
书摘2:科举粉碎了儒家的教育理想
punkwang
在20世纪早期和中期……当时普遍存在一种错误的假设……儒家不愿意和平民百姓分享读写能力以及学问;儒家倾向于将教育保留在上层社会的内部。按照这一流行的理论,儒家的精英思想使得大部分中国人无法真正参与公共事务。……其实,儒家希望尽可能广泛地与百姓分享知识。 ……北宋最重要的儒家改革者就曾呼吁普及学校教育。……虽然......
2008-12-24 1/1有用
简短目录
punkwang
第一章 圣王与先知 第二章 《论语》中的君子 第三章 帝国的圣人与君子 第四章 理学正统中的先知思想和中国专制 第五章 方东树:一为近代早期的先知 第六章 先知与民众 ......
2008-12-24
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