简介 · · · · · ·
从20世纪80年代开始，广大公众对历史产生了浓厚兴趣。这主要归功于“新史学”运动的成功。这一运动肇始于马克•布洛赫和吕西安•费弗尔以及他们在1929年创办的《年鉴》杂志。
弗朗索瓦•多斯以大量资料和证据为基础，向我们讲述了“新史学”的历史。除了介绍费尔南•布罗代尔、埃马纽埃尔•勒华拉杜里、雅克•勒高夫等声名显赫的“新史学”的学者之外，多斯还对“历史的终结”、“人类的隐退”、“结构的作用”、“抛弃政治史”等年鉴学派所提出的众多观念和问题进行了深刻剖析，并使我们看到，在年鉴学派的促进下，历史学在实现了奇异的复兴后，也呈现出四分五裂的状况。
弗朗索瓦•多斯以大量资料和证据为基础，向我们讲述了“新史学”的历史。除了介绍费尔南•布罗代尔、埃马纽埃尔•勒华拉杜里、雅克•勒高夫等声名显赫的“新史学”的学者之外，多斯还对“历史的终结”、“人类的隐退”、“结构的作用”、“抛弃政治史”等年鉴学派所提出的众多观念和问题进行了深刻剖析，并使我们看到，在年鉴学派的促进下，历史学在实现了奇异的复兴后，也呈现出四分五裂的状况。
作者简介 · · · · · ·
弗朗索瓦•多斯，法国第十二大学教授，《时间与空间》杂志（Espaces-Temps）的创建人，主要从事思想史、结构主义史、年鉴学派发展史等方向的研究，尤其以撰写知识传记见长。其主要著作包括《结构主义史》（1991—1992）、《意义的帝国：人文科学的人文化》（1995年）、《保罗•里克尔：一场人生的意义》（1997年，2001年再版）、《米歇尔•塞尔多：一个受伤的行者》（2002年）、《思想的脚步》（2003年）、《传记的赌注》（2005年）等。
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解构法国年鉴学派的神话
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- 黄敏兰 法国历史学家弗朗索瓦·多斯的《碎片化的历史学——从〈年鉴〉到 “新史学”》对人们一向甚为推崇的年鉴学派进行了大量的反思和批评，预言他们所代表的新史学已出现危机并必将瓦解。译者马胜利的“前言”题为《年鉴学派和“新史学”的墓志铭》，“墓志铭”三个字显然是定了性。 起初，年鉴学派对多斯的批评采取抵制和“冷处理”的态度......2009-05-03 4/6有用
“冒天下之大不韪”：对年鉴学派的再思考
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- 行者无疆 年鉴学派及其所代表的“新史学”当属20世纪最重要的史学现象，它们不仅在法国史学界长期占主导地位，而且对全世界的历史学和社会科学研究也产生了重大影响。而本书作者弗朗索瓦•多斯则敢于“冒天下之大不韪”，公开向年鉴学派提出挑战，并以其《碎片化的历史学》一书对年鉴学派和“新史学”进行了全面的批判性评价。 在本书......2009-04-17
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