简介 · · · · · ·
本书探讨的对象是华夏最古老的一个边缘——华夏北方边缘。作者以人类学的游牧社会研究成果及思考取径，结合多学科的研究方法，对早期中国北方多元的游牧社会作一新考察。作者指出，汉代中原王朝与其北方游牧部族的互动曾造成三种不同的华夏边缘，也是三种人类生态本相——蒙古草原的匈奴、甘青高原河谷的西羌、东北森林草原的鲜卑与乌桓。后来在历史上发生的一些模式化历史事件，许多都可溯及形成于汉代的此三种华夏边缘。作者期望通过情境化与反思性的历史知识，形成对当前中华民族体制下汉﹑满﹑蒙﹑藏等民族历史关系的一种新体认。
作者简介 · · · · · ·
王明珂，1952年出生于台湾。1992年获美国哈佛大学博士学位。现为台湾中研院历史语言研究所研究员，曾任教于台湾大学、清华大学、东吴大学等。主要从事对华夏及其边缘人群——由过去的 “戎狄蛮夷”到今日少数民族——的历史人类学探索。1994至2003年间，多次到川西岷江上游山间，从事累计约一年的羌族田野研究。2003至2007年间，多次到四川、内蒙古、新疆、青海等地，考察当代环境与牧业。目前进行康藏之族群与文化研究，以及中国西南民族研究。主要的学术志业为：藉由对种种历史记忆、文本、表征之分析，由长程历史与人类生态观点探索古代华夏与华夏边缘之形成过程，及其历史演变，以此建立具反省与反思性的历史新知，并期望此历史知识记忆能促进人群社会之公平、和谐与共荣。主要著述有《华夏边缘──历史记忆与族群认同》、《羌在汉藏之间：一个华夏边缘的历史人类学研究》、《英雄祖先与弟兄民族》等。
丛书信息
理解中国 (共4册),
这套丛书还有
《儒教中国及其现代命运》,《隐蔽的光景：唐代的妇女文化与家庭生活》,《唐代文士与中国思想的转型》,
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我来评论这本书
关于王明珂新著《游牧者的抉择》
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- sogdiana(其余都是借口) 本书是王明珂教授在“华夏边缘”（汉代中国的北方社会）问题上的又一力作，在经年的探索与累积的基础上，作者将目光投注到了游牧社会早期的形成与构成当中，力图在追溯中扩展问题本身的维度，同时也力图在实践中，推进相关课题研究方法和思考层次。同样重要的是，作者在前言和序论中的综论性文字，几乎就世界范围内历史人类学相关研究的成果、水...... (3回应)2008-12-09 7/7有用
如果是沖著遊牧民族和漢帝國精彩互動去的肯定要失望...
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- PandaHermit(儒佛老莊皆我之用，是之謂大道。) 如果是像我一樣沖著遊牧民族和漢帝國精彩互動去的肯定要失望了，前面幾章節詳細介紹了遊牧的概念和專業化遊牧的形成，然後介紹了世界範圍内關於遊牧研究取得的成果，然後通過對三個代表性的遊牧集團的介紹來展開論述，最後幾章節為總結。行文稍顯囉嗦，可讀性不是很強，不是那種能讓你順暢一路到底的文章，如果不耐煩看全部，看看最後2章節......2009-11-10
关于农耕与游牧第一次遭遇的深层考察
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- 梨花绽梦 本书副标题，中文与英文并不一致，我觉得英文名更准确，更点透题意，直译即：北方游牧部族与华夏帝国的首次遭遇。遭遇包涵撞击、冲突、交锋、交流甚至融合等互动性意蕴。 首次遭遇的时代，是汉朝。这也就是中文名为“面对汉帝国的北亚游牧部族”之原因，因为它隐含了首次遭遇之义。但不显豁，也就无法凸显汉帝国时代的遭遇对于以后王朝的示......2009-07-31
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