简介 · · · · · ·
陈寅恪诗是陈寅恪研究中最有意趣的课题，透露出陈氏专业学术背后的精神世界，既是陈氏本人的“心史”，也可视为现代中国知识分子群体的“心史”。不仅如此，陈诗还是一位最擅长“以诗证史”的学人的“诗史”，是一位有充分史学自觉的通儒对现代历史的观照和理解，代表了他那个古今纠缠、文化与政治交织的思想世界。
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陈寅恪先生逝世39周年忌日读胡文辉笺陈诗有感
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- 星条旗永不落(逢欢感旧，寓目伤怀) 今天（10月7日）是陈寅恪先生逝世39周年忌日。 读毕胡文辉君的《陈寅恪诗笺释》。深感中国需要这样的书。 陈氏之诗，壮哉美哉！其为诗史，深蕴史家之感悟；既为见证，亦是精神独立思想自由之宣言；有文气，更有风骨，绝不可等闲读之。要理解陈氏，要理解中国20世纪尤其是49年后的风云变幻世事变迁，陈诗具有极重要的地位，而这本...... (1回应)2008-10-06 3/3有用
张旭东：人间幸有未削书——《陈寅恪诗笺释》读后 ...
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- seesee(简单做人，简单思考。) 张旭东：《陈寅恪诗笺释》读后 张旭东：人间幸有未削书——《陈寅恪诗笺释》读后 2009-06-16 张旭东 博览群书 好几年前，在湖北程巢父先生一篇文章中，看到他起意笺证陈寅恪先生的诗集，南大卞孝萱先生向他泼凉水说“笺证陈诗之难，难于上青天”，程先生并不服气。时间过去数年，程先生的...... (4回应)2009-06-19 1/1有用
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六根出墙
tags:历史 陈寅恪 诗词 胡文辉
因为对陈先生的感情，此书一上市即收入囊中。胡先生笺释的路子还是潜山余英时先生的，所以观点思路也大同小异，本书的有点作者自己说的也很明白，即资料搜集的很到位，尤其是与陈先生同代人的一些资料，而且作者在做了对比，对于理解陈先生的诗很有帮助。胡先生在后记里面怀疑周一良先生的说法，即古典易得今典难测，认为古典找出来了今典就能理解的差不多，其实这个怀疑是一种误解，比如陈先生的诗集中的第一首诗，胡先生的笺释就不很到位，如“思问黄花呼负负”句，“黄花”之典无注，如“闭置高楼若新妇”句，胡注云：友人冯永军谓此用《梁书-曹景宗传》“闭置车中，有如三日之新妇”语。今日能知《曹传》者几人？独引此句又何以知“新妇”之来历？故亦因而不知“闭置”句之深意也。下文“传车”之注释同是。如“登临无处觅龙山”句，注略云：当指陈氏人在海外，既无故乡之山，亦无故乡之友。等等……而这首诗窃以为不仅仅是在说游学海外的个人情感，其实还有当时的家国感情，基本上诗史的一首典型之作。这一点胡先生丝毫没有提及，本人觉得是个疏误也是陈诗今典解释的难处。总之，本书可取的地方很多，但要是说到发皇心曲，以我这个普通读者的角度看，还远远不够。
11月24日读过
tags:历史 陈寅恪 诗词 胡文辉
因为对陈先生的感情，此书一上市即收入囊中。胡先生笺释的路子还是潜山余英时先生的，所以观点思路也大同小异，本书的有点作者自己说的也很明白，即资料搜集的很到位，尤其是与陈先生同代人的一些资料，而且作者在做了对比，对于理解陈先生的诗很有帮助。胡先生在后记里面怀疑周一良先生的说法，即古典易得今典难测，认为古典找出来了今典就能理解的差不多，其实这个怀疑是一种误解，比如陈先生的诗集中的第一首诗，胡先生的笺释就不很到位，如“思问黄花呼负负”句，“黄花”之典无注，如“闭置高楼若新妇”句，胡注云：友人冯永军谓此用《梁书-曹景宗传》“闭置车中，有如三日之新妇”语。今日能知《曹传》者几人？独引此句又何以知“新妇”之来历？故亦因而不知“闭置”句之深意也。下文“传车”之注释同是。如“登临无处觅龙山”句，注略云：当指陈氏人在海外，既无故乡之山，亦无故乡之友。等等……而这首诗窃以为不仅仅是在说游学海外的个人情感，其实还有当时的家国感情，基本上诗史的一首典型之作。这一点胡先生丝毫没有提及，本人觉得是个疏误也是陈诗今典解释的难处。总之，本书可取的地方很多，但要是说到发皇心曲，以我这个普通读者的角度看，还远远不够。
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